? ? ? ? 四大名著里，總覺(jué)得《西游記》有點(diǎn)小兒科，作為神魔小說(shuō)，雖然想象瑰麗，但不像其它幾部，結(jié)構(gòu)宏偉壯闊，人物栩栩如生，重現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代以及其中人群的歷史和悲歡。《西游記》讓人閱讀的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及幾部名著，由六小靈童主演的同名電視劇總是選擇在暑假重播也說(shuō)明了這部劇比較受小朋友的歡迎。
? ? ? ? 然而走過(guò)半生，人至中年忽然感悟，其實(shí)《西游記》是一部寫(xiě)給成人的書(shū)，師徒四人的取經(jīng)之行也是自我這一生克服各種艱難險(xiǎn)阻的旅途。我們這里的俚語(yǔ)說(shuō)一個(gè)人過(guò)世，有一種說(shuō)法就是“去西天”了。每個(gè)人都要去西天，而在這之前，無(wú)任誰(shuí)都會(huì)遇到種種難關(guān)。
? ? ? 《西游記》寫(xiě)了師徒四人去取經(jīng)，但也許只是一個(gè)人的西游記。唐僧是師傅，也是想要取經(jīng)的人。他有點(diǎn)像是我們的肉身。生而為人，我們對(duì)這個(gè)世界充滿了疑惑，我們想要知道答案，而“真經(jīng)”或者說(shuō)“真相”只有神那里才有。面對(duì)一路上的妖魔鬼怪，肉身似乎毫無(wú)用處，而且時(shí)時(shí)陷入險(xiǎn)境。但是，沒(méi)有了肉身，就沒(méi)有了取經(jīng)的“人”。
? ? ? ? 孫悟空是大師兄，也是本事最大的人。他有點(diǎn)像是我們的意識(shí)。悟空一個(gè)筋斗云就能夠十萬(wàn)八千里，會(huì)七十二變，有火眼金睛能夠辨魔識(shí)妖，有金箍棒隨意大小威力無(wú)比。我們的意識(shí)，剎那之間就可以思接千載，遙想萬(wàn)里，可以想象成為各種樣子，能夠辨別是非，碰到各種難關(guān)能爆發(fā)強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。但是，再?gòu)?qiáng)大的意識(shí)，都有一道緊箍咒，受肉體的束縛。我們的思緒可以一下子飛到千里之外，但我們必須依靠我們的肉身一步一步走過(guò)去。
? ? ? ? 豬八戒是二師兄，本事不大，要求很多。他有點(diǎn)像是我們的欲望。一路上，八戒最大的特點(diǎn)就是懶惰、貪吃、好色，經(jīng)常偷懶睡覺(jué)，動(dòng)不動(dòng)就是我餓了，念念不忘的，是回高老莊。而這也許也是我們每個(gè)人最基本的欲望吧。有時(shí)候，欲望也能產(chǎn)生一定的戰(zhàn)斗力，但如八戒，很多時(shí)候也會(huì)誤事。
? ? ? ? 沙和尚是三師弟，一個(gè)默默擔(dān)著行李跟隨的人。他有點(diǎn)像是我們的責(zé)任。沙和尚是四個(gè)人中最沒(méi)有存在感的，但也是不可或缺的，因?yàn)樾欣羁傄腥藫?dān)。就像責(zé)任，從來(lái)不是我們主動(dòng)想要承擔(dān)的，但是，因?yàn)橛胸?zé)任，我們總還是默默負(fù)重前行。
? ? ? ? 師徒四人組成了一個(gè)人，這個(gè)人的肉體行走在這充滿艱難險(xiǎn)阻和妖魔鬼怪的世間，靠著強(qiáng)大的意識(shí)克服種種難關(guān)前行，欲望時(shí)時(shí)浮現(xiàn)，責(zé)任負(fù)累在肩。
? ? ? ? 在去西天取經(jīng)的路上，妖魔鬼怪都要吃唐僧“肉”，作為有形的肉體最易被控制和毀滅。徒弟三人都有法術(shù)，悟空作為意識(shí)最難抓住，而八戒和沙僧，無(wú)任是欲望還是責(zé)任，雖然能抵抗兩下，但往往很快就會(huì)被擒。而徒弟們必須救師傅，因?yàn)閹煾翟谶@個(gè)取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)才會(huì)存在。
? ? ? ? 唐僧是師傅，但取經(jīng)路上真正的主角更像是孫悟空。我們也很難辨別，究竟肉體和意識(shí)哪個(gè)才是自我真正的主宰。日常似乎都是意識(shí)在做主，肉體只有一招生病，卻如“緊箍咒”一般，能讓意識(shí)感到疼痛不堪，不得不俯首聽(tīng)命。相比較而言，作為師傅，唐僧對(duì)八戒表示出了更多的偏袒和容忍。也許欲望本身就是肉體的需求。而沙僧，任勞任怨，卻并不受重視，就如責(zé)任，我們更多地只是愿意承擔(dān)，既然無(wú)法擺脫，就安然承受。
? ? ? ? 師傅四人歷盡艱險(xiǎn)來(lái)到西天，然而西天卻展示了一幅出人意料的圖景。首先是如來(lái)的佛殿亦需層層通報(bào)，再次是因不曾給予好處，故取到的是無(wú)字經(jīng)書(shū)。我們所期望的極樂(lè)世界也許并不是我們想象的樣子。但師徒四人，或者說(shuō)一個(gè)人，經(jīng)過(guò)漫漫長(zhǎng)途的行走修行，終于取得了真經(jīng)，看到了真相，并因此而不再是原來(lái)的那個(gè)人。
