百鳥朝鳳。舊時喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者眾望所歸。

作為一部2016年才上映的電影，很難讓人感受是一部現代影片，咋看上去，除了高清晰度的畫面外，跟活著、霸王別姬是同一種感官的存在。影片4/3的取景，是風味十足的陜西味，黃土赤道，有，蘆葦小溪，有。番薯入飯，煙桿隨手，這種地道風味，更妙。吳天明老師是在構建一個世俗更替下的無雙鎮，印象中我也忘了焦三爺說了多少次“無雙鎮不能沒有了嗩吶”這一句話，從開始志存高遠的榮譽底氣，慢慢變成后來的山河日下的惆悵，這個無雙鎮，說的可能不只是無雙鎮吧？

按照中國的傳統，嗩吶聲起時，其實是一種中性的韻調，白事時恭送先人，聲可上天，亦可入地，在我記憶里，嗩吶曲，已經是一種符號，對先人心存敬意的圖騰符號。紅事時，更多是一種熱鬧、助興，中國人嘛，辦事，尤其喜事，就得熱鬧，鑼鼓鞭炮，嗩吶銅鑼，要的就是熱鬧。所以不過分講句，嗩吶的存在，確實是對一代一代人的一種深層的記憶符號，該有的時候就該有，沒了，總缺點什么，這很重要。

這個時代，對日本人的細節用心，對德國人的嚴謹卓絕，對美國人的創新精神，我們一般都會形成定性的思維，是，他們真的配得上，但對中國人呢，勤奮節儉？刻苦耐勞？我很喜歡這部電影的一個點是，它描述了一種符合中國人的“匠心”、“風骨”。

先講講匠心，焦三爺的珍藏箱子里，有著各種嗩吶，還有師父的師父的師父傳承下來的百年嗩吶，對待這些寶貝，如數家珍，確實，不是愛到骨髓里，是出不了那種感覺的，在游天鳴和藍玉學藝過程中，拜師前一口洗干水瓢的水也好、遠距離滋水也好，拜師后蘆葦桿吸水也好、日夜練習琢磨技藝也好。是一種中國式的匠心獨運，用心、嚴謹、創造這些詞，中國人，受得起有余。它山之石可以攻玉，這種文化，從來都在中國人的骨髓里，從來不曾失去過。

再講風骨，先說幾句電影里面的原對白：“八百里秦川，不能沒有嗩吶匠。”、“以前出活的時候，嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，千感萬謝的。可現在誰他娘的還把咱嗩吶匠當回事。”、“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的。” ?，影片中“嗩吶曲“百鳥朝鳳”是喪事中對遠行故去者的一種人生評價——道德平庸者吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。是的，嗩吶曲的等級劃分，雖然明面上是說對仙逝者的評價，但何嘗不是對吹奏者的一種同等評價呢？有資格學”百鳥朝鳳“之人，一代徒弟，只能傳一個人，而這個人，需要天賦高，也需要品格好，承載”百鳥朝鳳“一曲的，除了是一種技藝，更多映射的是肩上的責任，帶領團隊養家糊口的責任，為自己服務人群的盡心演奏，師承技藝的薪火相傳責任，還有，就是去延續這一份深入骨髓的愛，不偏不倚的去延續老一代嗩吶人風骨。

可能好多人看完后更多是感嘆世俗浮沉、盛世悲歌的感受，也沒錯，這也是電影里濃筆厚墨要表達的意味。但不知為何，看完后我更多感受到竟然是一股滿滿的正能量，什么是好演員，且看陶澤如演的”焦三爺“，他是這部電影的靈魂，執拗如牛，但心如磐石，眼神中投射出來的那股狠勁，有力，舒坦。

心氣可以造就一個人的氣質特點，老一代前輩的心氣，確實，太值得我們參照。