【論語導讀】3.12孔子如何對待祭祀

孔子核心思想之一是禮，禮的一個重要組成是祭禮，祭禮指的是祭天地鬼神，那么孔子是如何對待祭祀的，有什么說法？《論語》八佾第三篇第十二章，就有所記載，原文如下：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”這段話的意思是，孔子祭祀祖先的時候，就好像祖先真在那里；祭祀神靈的時候，就好像神靈真在那里。孔子說：“我若是不能親自參與祭祀，就象沒有祭祀一樣。”可見，孔子如何對待祭祀，本章說了兩點：

一、祭如在，祭神如神在

朱子注解本章引用程子之言：“祭先主于孝，祭神主于敬”。祭祀祖先在于孝，祭祀神靈在于敬。祭祀祖先或神靈時，就好像祖先、神靈真降臨在神位接受祭拜,又如《中庸》曰：“洋洋乎！如在其上，如在其左右”。這里體現一個“真”，一個“敬”，要把真誠與恭敬之心貫穿于祭祀活動中，不能有絲毫懈怠和疏忽大意。儒家說“修己以敬”，祭祀活動就是修敬功夫。儒家之所以重視祭禮，便是看重其中“敬”對于修身與教化的作用。曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣”。

二、吾不與祭，如不祭

對于“吾不與祭，如不祭”，朱子注：“言己當祭之時，或有故不得與，而使他人攝之，則不得致其如在之誠。故雖已祭，而此心缺然，如未嘗祭也”。也就是說祭祀是不能代替的，有事不能參加而派人做代表，其實是代表不了的，等于沒有祭祀一樣。這里說的精神與前面是一致的，體現了“真”與“敬”。所以碰到要祭祀這樣重要的事情，一定要擺在第一位爭取參加，特別是主祭的人，是無論如何不能找人來代替的。祭祀這種莊重活動，設想一下，祖宗神靈都到場了，如自己不在現場，或找人代替，其實是不敬的。本人沒親自參與的就等于沒祭祀。言下之意，祭祀的真誠與恭敬之心是別人替代不了的，來不得半點虛假。另外也要說即使你身臨其境，如果心不在焉，心不敬誠，權當例行公事，做表面功夫，做給人看，則亦如同不曾祭祀一般。

總之一句話，對于祭祀，要親自參與，要真誠恭敬。

白云山人20170404