文|JKCP
文字零碎,無處安放,情緒零碎,不知去向,請見諒。
《火男面具》
每個(gè)人都活在克制的世界,為了取悅別人,掩飾真實(shí)的自己。
《羅生門》
這是一個(gè)講述人出于利己主義的考量,逐漸與自己的良心相剝離的故事。就像《長安亂》里說的一樣,“一切的所謂文明和秩序,都是溫飽之后的事情,而似乎難以生存的時(shí)候,原來看似不錯(cuò)的世界居然是如此沒有人性。”
《鼻子》
內(nèi)供的鼻子是個(gè)代表性的象征,內(nèi)供看似超凡脫俗,無所顧念,卻愁腸寸斷;貌似佛法高深,道高德重,卻內(nèi)心脆弱不堪。強(qiáng)烈的自尊心和高僧的地位,使得內(nèi)供裝出一副不在意的樣子,努力掩飾著內(nèi)心的焦慮。“自尊”和“自卑”仿若兩道無形枷鎖,讓本應(yīng)誦經(jīng)傳道、弘揚(yáng)佛法的內(nèi)供身心陷入困境,幾近窒息。從本質(zhì)上來說,內(nèi)供苦悶的不是鼻子的長短,而是眾人的目光,因此他只有擺脫內(nèi)心對他人評議的執(zhí)拗,才有可能真正解脫。
人的心中總有兩種矛盾的感情,一種是對不幸者的同情,另一種便是對擺脫不幸的人的莫名的敵意,而這敵意正是旁觀者的利己主義。
內(nèi)供對眾僧這樣異樣的態(tài)度,沒有反抗和批判,只是一味盲從,有此下場,是無法避免的。
《父》
連自己父親都會嘲笑的,只為了那可憐的面子,我只想說,孩子,早死早超生,這是對的。
《猴子》
猴子犯錯(cuò)是可以免受處分的,人卻不行。對外人寬容,對同類卻要互相傷害,這大概就是歧視吧,這才是我們的悲哀。
《煙草與魔鬼》
當(dāng)人自以為戰(zhàn)勝了誘惑的時(shí)候,說不定已經(jīng)進(jìn)了圈套呢。
《大石內(nèi)蔵助的一天》
只是能感覺到大石內(nèi)蔵助在復(fù)仇成功后心中的不平靜與無奈。
《戲作三昧》
認(rèn)真,專注才是我們應(yīng)該追求,作者的小品雖然諷刺居多,但是也不乏正能量的作品在其中,寥寥幾篇,卻彌足珍貴。
《地獄變》
有時(shí),人生比地獄還地獄,意猶未盡,但是恕我能力有限,這篇文章,我詞窮了。
《毛利先生》
這樣的老師才是真正的老師,不是每一個(gè)老師都是為了教育事業(yè)而生的,但是他們的確生活在教育事業(yè)里,如魚得水。
《桔子》
歌頌了勞動(dòng)者的美好情操,《戲作三昧》一樣,很溫暖。
《沼澤地》
在艱難的環(huán)境中有著獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和人生追求的作品才是杰作。
《蔥》
看似不食人間煙火的女子,也會為了低廉的蔥而放下身段,可笑至極。
《阿津和孩子們》
小市民家庭復(fù)雜的矛盾,但是尾聲給我極大的震撼,情溢在文字間。
《竹林中》
這篇小品真的是短小精悍,鬼才的名號真的不是白叫的,縱使短小,但是懸疑與諷刺卻十分強(qiáng)烈,活生生產(chǎn)生了像一部電影的厚度。正因?yàn)槿耸亲运阶岳模匀诵允侵档脩岩傻模说男袨榭偸菑淖晕业慕嵌瘸霭l(fā),維護(hù)自身的形象和權(quán)益。
《小白》
這就是小白的一場夢,夢里告訴小白面對不公的事情,不能見死不救,其實(shí)也在告訴我們。
《海市蜃樓》
怎么說呢,真沒看懂其中有什么大神通,平淡無奇,可是,隨心隨性才讓“鬼才”更有吸引力。
《河童》
芥川把虛構(gòu)、夸張和諷刺作為揭露社會黑暗的重要藝術(shù)武器,使人沉浸在幻想國度中發(fā)笑之余,掩卷深思,進(jìn)一步認(rèn)識到被諷刺對象的丑惡本質(zhì)。
《某傻子的一生》
我感覺這篇小說實(shí)際上就是影射了芥川的一生,他對自身回顧、對家人的思考。
由于種種原因吧,這段時(shí)間,大腦一片空白,所有能想到文字都是干燥的沙,無法搭建我想象中的那座堡。
縱有萬縷,生活繼續(xù)。
就到這里吧,朋友,容我調(diào)整一下,收拾一下,再,重新開始......