對儀式感有著復雜的感受。早些時不以為然，現在是深以為然。
曾經的不屑可能來自遇到的時候不對。經歷過無數結婚現場，有新人的入場儀式，有父母的感恩儀式，有愛情的見證儀式，基本大同小異地，一樣的山盟海誓，一樣的眾親見證，要離的最后都離了，擋也擋不住，讓原本就以為“內容大于形式”的認識又得以強化；也在一些鄉村的葬禮現場見到過“程序化”的哭喪，幼小的心靈被當事人們幾近表演的行為感到厭惡，又在無形中埋下了陰影；對于燒香拜佛，各種儀規，比較根深蒂固的認識是：只要心誠則靈，與人為善就行了，形式不重要，怠慢于形式上的講究，根本沒有感受到儀式所容納的自覺自知的能量。
現在的觀念發生轉變，應該源于生活中的點滴。我的生活中有一美女，經歷過常人根本無法承載的苦痛，曾經公司經營的困頓，債務人的逼迫，員工罷工，就差跳樓，又遭遇情感變故，原本的情人變身競爭對手，一直以“干媽”相待的合伙人與他人合伙挖坑算計她，而她老公醉駕，還妨礙公務入獄，身為繼母身份與繼子又因此矛盾叢生......一系列雪上加霜，霜上加凍的事件，她卻有著我無法理解的化解能量。一個小時前還是痛哭怨訴，大罵生活的不公，一小時后就在朋友圈中大曬“自拍美顏照“，各種萌態與嬌嬈，還附上雞湯語，外人看來，從來都是一個光鮮自信如意女的形象。我一開始并不理解，一個人的情緒轉化可以如此之快，甚至還懷疑和誤解她過分復雜，時間長了，漸漸有了另一種理解：一個自助的人需要一個強大的自我提升的力量，哪怕是得抓住自己的頭發去嘗試把自己提起來！再看看她過往的照片，想想她能一個坎一個坎地過來，似乎不僅僅源于她內心的強大，而是她在極其精致的儀式下的自助天助！
常聽樊登讀書會，喜歡一行禪師的“正念觀”，它貫穿了一天的起立坐臥，吃穿住行，而且件件事都能有一個“念首小詩”的小儀式，很讓人欽佩。一行禪師喜歡在每一件事情前念一首偈語，或提醒或覺知，徹底把心緒調整了過來。我們很少在清晨醒來時，會要求自己去感受去感恩，我雖然也了解了禪師倡導的正念生活，卻也因生活慣性而疏離，但在此次回家的火車上，我深切感受到了感恩的意義?；疖嚿先胨竞芾щy，沒想到好不容易睡著后，在清晨醒來時分，卻又一次感受到心臟部位出現“僵、硬、痛”的不適，在小心翼翼平躺好后，想起一行禪師的那句小詩：“蘇醒后，我看見藍天，雙手合十，心懷感恩。” 此時此刻，車廂暗黑沒有藍天，內心也有感恩之情，生命無常，能第二天睜眼看到藍天，再造明天是件幸事。即使明天還是那么“煩惱”，能夠醒來就有了一線希望。醒來時，保有這么一個儀式，開啟一天的美好，何嘗不是件有價值的事情？繁重的生活與快節奏把人消耗殆盡，而智慧生活卻是在依舊如常的瑣碎中保持“正念”，讓美好留存。你我都可以學著把”正念“保持在任何一個你我愿意的生活細節中，起床后“立愿”，穿著時“喜悅”，洗漱時“提醒”，在吃飯時“知味”，路上堵車時“接受”，工作時“專注”，回家了“釋放”，一切一切，都可以“平和喜樂”地成就。
很喜歡《小王子》那句話：“儀式感 ，就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！?/b>有了儀式感 ，就有了不同。
現在的敬意來的也不晚。知而后行，真正知而后知行合一。
