《天道》揭開:“窮人”的逆襲,得扒這5層皮

文|張涔汐

前段時(shí)間,涔汐寫了一篇,《天道》揭開:5個(gè)生存層次,你活在哪一層?的文章。

很多讀者在后臺留言:

涔汐,謝謝你幫我們解讀了《天道》這部讓人覺醒之作,看了你的文章才讓我們明白這部劇到底講啥了?

但是我們生活在底層的人太苦太累了,掙不到錢,生活的壓力又太重,像我們生活在底層的人,到底如何爬出井沿呢?

大家先別著急,涔汐今天通過《天道》這部影視作品,繼續(xù)幫助大家解讀:

底層人物逆襲到底需要扒幾層皮?

01

第一層:扒掉“等靠要”的弱者生存觀念,樹立自己主宰命運(yùn)的強(qiáng)者生存觀念

我們先來看看《天道》的人物關(guān)系。

馮世杰、葉曉明、劉冰本質(zhì)上覺得丁元英是一個(gè)高人,所以把發(fā)財(cái)?shù)钠诖慷技耐性诙≡⒌纳砩稀?/p>

當(dāng)他們真正在創(chuàng)業(yè)的過程中,面對龍頭企業(yè)樂圣集團(tuán)的起訴,需要擔(dān)負(fù)責(zé)任的時(shí)候,首先不是靠自己本事去解決問題,而是選擇了逃避。

這種不靠自己解決問題,選擇逃避的思維本身就是等靠要的觀念。

丁元英在五臺山,說了句非常本質(zhì)的一句話:

傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個(gè)'靠'字上,在家靠父母,出門靠朋友,靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行,就是別靠自己,所以就只能在精神上跪著。

這句話,在王廟村體現(xiàn)的淋漓盡致。

丁元英去古城最貧困的王廟村,發(fā)現(xiàn)村里的婦女成天不干活往教堂里跑,乞求著上帝保佑發(fā)財(cái)致富。

結(jié)果天天乞求上帝,卻也沒有解決生存問題,這不是非常可笑嗎?

在這里涔汐沒有詆毀任何宗教的意思,宗教的存在是讓人的靈魂向善解脫,而不是庇佑一個(gè)等著上帝、菩薩保佑發(fā)財(cái),在精神不自立自強(qiáng)的懦夫。

丁元英跟韓楚風(fēng)去五臺山的路上,已經(jīng)把自己扶貧核心思想闡明了:

我救不了他們,我能做的只是給他們一個(gè)生存觀念,唯一能救他們的是他們自己。

王廟村扶貧本質(zhì)上,是丁元英通過殺富濟(jì)貧,引起社會輿論對“貧窮”的根源性進(jìn)行思考,讓眾生覺悟,真正讓一個(gè)人貧窮的是一個(gè)人“等靠要”的生存觀念。

這個(gè)“等靠要”觀念的存在,讓一個(gè)人永遠(yuǎn)在精神上跪著。

涔汐之前在文章里寫過,現(xiàn)實(shí)生活中:越是貧窮的地方,福利彩票店越多;越是貧窮的國家,福利彩票越火熱;越是低學(xué)歷低收入的人越愛買彩票。

本質(zhì)上這種人的觀念,就是希望上天降下好運(yùn),他們本質(zhì)上是等靠要的依賴觀念。

而丁元英就是想把貧窮人骨子里,“等靠要”的觀念給扒掉,一個(gè)在精神上跪著的人,永遠(yuǎn)主宰不了自己的命運(yùn)。

02

第二層、扒掉“太把自己當(dāng)回事兒”的心態(tài)

丁元英第一次到王廟村召開股東大會的時(shí)候,鄉(xiāng)村的農(nóng)戶問丁元英:

咱們農(nóng)村啥條件,人家城里啥條件,不管是從人才、設(shè)備、資金等等各方面,怎么可能跟城里比?憑什么能夠掙錢?

這個(gè)時(shí)候,丁元英回答:憑的是王廟村,不怕吃苦受累!

生存法則很簡單,忍人所不忍,能人所不能,忍是一條線,能是一條線,兩條線之間就是生存空間。

學(xué)會在夾縫中生存。

丁元英去王廟村看音響生產(chǎn)情況的時(shí)候,馮世杰抱怨著說:我的天,累死我了啊!

丁元英停頓了說:

累死了,你死了嗎?以后不許說“累死我了”,只有一種情況,就是你真的快累死,還剩最后一口氣,但有個(gè)條件,說完就得死,不死不行。想干成點(diǎn)兒事兒,記住兩句話:別把別人不當(dāng)人,別把自己太當(dāng)人了。就這點(diǎn)兒規(guī)律而言,天下烏鴉一般黑。

而現(xiàn)實(shí)生活中,很多人太把自己當(dāng)回事兒了,工作太苦了受不了,太累了受不了,壓力太大了受不了,責(zé)任太重了受不了。

既吃不了別人吃的苦,遭不了別人遭的罪,受不了別人受的壓力,而且還沒有多少能耐的人,請問到底如何“脫貧”?

底層人脫貧的第二點(diǎn),扒掉“太把自己當(dāng)人”的思維。

你想能得到多少,首先得學(xué)會承受多少!

03

第三層、扒掉“無知”的頭腦

我們先來看看丁元英原生家庭,父母和丁元英妹妹哥哥是非常平凡的老百姓。

丁元英的妹妹去找丁元英拿車的時(shí)候,說了一句話:

二哥,跟你說話,你累,我們也累。

其實(shí),足以說明丁元英已經(jīng)脫離了原生家庭的觀念了,已經(jīng)跟父母兄弟姐妹不在一個(gè)認(rèn)知層次。

我們再看看丁元英本人,是操控億萬資金的操盤手,身邊的好友是正天集團(tuán)總裁的韓楚風(fēng)。

而韓楚風(fēng)和丁元英都是留學(xué)德國的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。

同樣是面對格律詩跟樂圣的官司,劉冰、馮世杰、葉曉明選擇了退股,沒有接受過多少教育的歐陽雪對那場官司同樣沒有信心,說了句:賠了就從頭再來,再去擺餛飩攤。

但是曾在德國留過學(xué)的肖亞文選擇了入股格律詩,并且她對那場官司穩(wěn)操勝券。

知識可以改變命運(yùn),接受高等教育的肖亞文的認(rèn)知高出了劉冰、葉曉明、馮世杰和歐陽雪。

接受高等教育的丁元英也擺脫了原生家庭的束縛,進(jìn)入了社會的精英層。

所以,底層的逆襲,得扒掉“無知”這層皮。

當(dāng)下同樣證明了,沒有文化沒有知識的人,要想再白手起家,可不是改革開放初期拼膽大就行,沒有知識,沒有高認(rèn)知只能成為創(chuàng)業(yè)的炮灰。

04

第四層、扒掉“平庸“的思維

一個(gè)底層人,自立自強(qiáng)、能吃苦耐勞忍人所不能忍,接受了一定的高等教育,其人生可以有一個(gè)突破,但是要想有一番作為,那還得扒一層。

這層是——平庸思維。

我們看看韓楚風(fēng),原本只是正天集團(tuán)的一個(gè)中高層管理者,論資排輩在董事局韓楚風(fēng)沒有多少地位,這個(gè)時(shí)候正天集團(tuán)需要挑選接班人的時(shí)候,韓楚風(fēng)問丁元英:現(xiàn)在包括我在內(nèi),有3個(gè)候選人,我到底爭還是不爭?

丁元英回答:此消彼長,給他們兩個(gè)副總裁讓出道,讓他們?nèi)帲Y(jié)果就是你的機(jī)會。

賭注一臺寶馬車,結(jié)果丁元英賭贏了。

很多人看不懂丁元英的思維,在于普通人做事兒是順著事情發(fā)展的線性思維,而丁元英是因果顛倒,逆向思考掌握規(guī)律辦事兒的布局思維。

再比如,王廟村扶貧。

丁元英要的結(jié)果是通過“殺富濟(jì)貧”引發(fā)社會輿論,對貧窮根源性的反思。

至于富的這塊肥肉,早就選好了音響龍頭企業(yè)樂圣。

丁元英跟韓楚風(fēng)去五臺山的途中,已經(jīng)把自己所布的局說得非常透徹了,后面只不過是按照自己的計(jì)劃執(zhí)行罷了。

而其他人看事情一步步進(jìn)行的時(shí)候,之所以覺得丁元英太神了,那是因?yàn)樗麄兩碓诰种校踔林皇嵌≡⒎鲐毑季种械钠遄樱遄釉趺茨軌蛑乐魅说男乃迹?/p>

底層人的逆襲,必須扒掉“平庸的思維”,只要骨子里存在平庸的思維,即便擁有再多的學(xué)識,最終仍然只是一個(gè)平庸之人。

05

第五層、扒掉“無德”的品行

《天道》這部電視劇,大部分人的目光都圍繞王廟村扶貧的幾個(gè)角色轉(zhuǎn)悠,卻忽視了一個(gè)非常關(guān)鍵的人物——王明陽。

單單從名字上來看,劇中的“王明陽”,跟500年來心學(xué)大家“王陽明”的名字相似,作者的用意,已經(jīng)顯示出此人在作品中的分量。

劇中王明陽的背景:

人稱冷面諸葛,“馬王黑惡集團(tuán)”軍師,高學(xué)歷,精通法律和社會學(xué),性格沉重、冷靜、殘忍,心理素質(zhì)穩(wěn)定,智商過人,曾經(jīng)親自策劃、指揮過12起惡性大案。

被抓后,警察無論如何審問王明陽,他都一副死豬不怕開水燙的姿態(tài),任何線索閉口不談。

后來,芮曉丹通過丁元英的指點(diǎn),做了3天的功課,在儒釋道的宗教還有文化屬性上做文章,連續(xù)審訊8個(gè)小時(shí),才撬開了王明陽的嘴。

芮曉丹評價(jià)王明陽:以此人學(xué)識,如果不去犯罪,完全可以有一番作為。

全劇中論思維和文化底蘊(yùn),能和丁元英過招的當(dāng)屬王明陽。

可惜王明陽沒有把他的文化、思維、學(xué)識用在正道上。

一個(gè)再牛的人,“心”若是歪了,不是活在底層的問題,而是下地獄的問題。

06

丁元英曾經(jīng)說了這么一句話:

品性這東西,今天缺個(gè)角、明天裂道縫,也就離塌陷不遠(yuǎn)了。

有著豐富學(xué)識的王明陽,因?yàn)樾耐崃耍艿椒蓱土P,被執(zhí)行了死刑。

無學(xué)識的劉冰,同樣因?yàn)樾耐崃耍蛔约旱呢澞睿龑?dǎo)到死亡之地。

他們兩個(gè)人的死,恰恰也說明了,一個(gè)人無論是生活在底層,還是生活在高層,心術(shù)不正,其歸宿都是“地獄”。

《天道》真是影視作品中的“神劇”,這個(gè)神的地方在于啟發(fā)人心。

從此劇中,我們看到一個(gè)底層人物的逆襲,必須扒了這5層皮:

第一層:扒掉“等靠要”的弱者生存觀念;

第二層:扒掉“太把自己當(dāng)回事兒”的心態(tài);

第三層:扒掉“無知”的頭腦;

第四層:扒掉“平庸”的思維;

第五層:扒掉“無德”的品行。

困住一個(gè)人不是階級,而是思維、觀念、覺悟和品行。

以上五層皮,看看到底是哪一層,阻礙了你的逆襲?

張涔汐:頭發(fā)雖長,見識不短;眼光雖毒,嘴巴不毒,以犀利的文筆,讓你的認(rèn)知突圍。暢銷書《你的努力,是為了遇見更好的自》

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