? ? ? ? 尼采說，沒有真理，只有解釋。
? ? ? ?中國有傳統(tǒng)，五千年，而且現(xiàn)在細(xì)算可能還要更多了幾年。傳統(tǒng)里有“師徒如父子”這個傳統(tǒng)，可謂是傳統(tǒng)中的傳統(tǒng)。這句話有含義有二：一是這是中國傳統(tǒng)中的精華，他表達(dá)的本質(zhì)感恩文化與孝文化；二是這是無需證明的文化公理，是中國的文化公理。如果放在另一個文化體系里它也許需要更多的說明，也許得出的結(jié)論可能還是相反，但在中國的文化體系里就不需要多說，就連中國的狗都知道中國人的感恩和孝。
? ? ? ? 而現(xiàn)在是人心不古的社會，雖然傳統(tǒng)還在掙扎，但我們多數(shù)人還是在依從他，從而獲得心安。前些日子有個笑話，一個人被雷擊中，醒過來后嘴里念叨“我沒做虧心事”啊，疑問總在心中。在中國的傳統(tǒng)行業(yè)里還有拜師，于是就有師徒。徒弟不同于學(xué)生，叫一聲師父不同于一聲老師。叫一聲師父就有了名份，有了羈絆，也有了歸屬，有了親情，當(dāng)有師賢徒順，父慈子孝。而在徒子輩責(zé)任更大，父不慈也不許子不孝，師不賢也不能反過來罵師父。
? ? ? ? 當(dāng)然，人類自從劃類就開始有敗類，有個別人自始就是以功利心去拜師，讓師父更多的充當(dāng)工具，一旦工具無價值，目的就是正義，反過來就去罵師父。這一罵就充分顯現(xiàn)了一個人的人性，中國人都能看明白，那日那時可是拜人為師、為人徒弟，現(xiàn)如今怎么又罵開了師父？孩不嫌娘丑，徒不嫌師貧，這樣的行為在中國是不能行千里路的。
? ? ? ? 尼采說，沒有真理，只有解釋，師徒父子如果各失其位，再怎么解釋也難說是真理。
