電影“重返榮耀”中，主角朱諾揮出完美一桿，來自于一個神秘球童的幾句話。

在這幾句話中，鏡頭不僅對準了擊球所必要的三要素，揮桿的人，球，以及目標。還有環境中的風、搖曳的枝條、變幻的天空……

球童對主角說：不要總是想著我要如何拼盡全力，要想一想，那完美的一擊為何會選中你！

當基于經驗的頭腦沒有在指導行動，當基于經驗的思考沒有在塑造行動，那是唯一有著了解和領悟的狀態。——克里希那穆提

我想，這在傳達一個信念，天地人是一個系統。我們只有與眾合一，才能達成愿景。

克爾愷郭爾曾經總結過畢業生真正面臨的問題：“我真正需要弄清楚的，是我要做什么，而不是我必須知道什么……這對我來說是一個尋求自身真理的問題，是找到我愿意為之而生和死的想法的問題……正因為如此，我的靈魂才會饑渴，就像非洲的沙漠需要水一樣。”

在“自由地做自我”的時代，你需要尋找自己的職業道路，自己的社會部落，自己的信仰、價值觀、生活伴侶、性別角色、政治觀點和社會身份。作為一名學生，你的關注點主要是短期的目標，但現在你需要一套不同的導航技能，并開始將你的生活引向遠方的目標。

如果你年復一年地對每件事都說“是”，那么你最終會過上克爾愷郭爾所哀嘆的審美生活方式。過著審美生活的人，視自己的生活為一件藝術品，并用審美標準來評判它——它是有趣的還是枯燥的，漂亮的還是丑陋的，愉快的還是痛苦的？

作為這類人，你在這里參加一次冥想靜修，在那里參加一次“火人節”，一年參加一次聯誼會，年復一年。偶爾跳上一次搖擺舞，一個星期做兩次靈魂機車健身，幾個月練一次馬伽術，幾個月練一次比克拉姆瑜伽，偶爾在星期日下午參觀一個很前衛的美術館。這樣，照片墻上的粉絲會很多，每個人都會認為你是有史以來最酷的人。你告訴自己，人際關系（安排喝酒，吃午飯）對你來說真的很重要，但如果你在一星期內參加多達20次社交聚會，你就會忘記所有這些聚會的初衷。你與很多人交談，但都只是泛泛而談。

問題在于，處于審美階段的人認為，生活是可以體驗的種種可能性，而不是需要落實的項目或需要實現的理想。他們蜻蜓點水，走馬觀花，但永不停留。在審美的生活方式中，每一天都很有趣，但似乎沒有什么意義。

這種生活方式背后的支撐理論是，你應該積累經驗。但是，如果你的生活只是一系列的冒險，你就會徘徊在你自己過往的情感、多變的心以及不確定之中。這種生活只是一系列短暫的時刻，而不是不斷積累的成就。你的能力必定會被荒廢，因為你的注意力過于分散。你可能還會被錯過的恐懼困擾。你的可能性是無窮無盡的，你的決策前景卻是毫無希望的。

正如安妮·迪拉德所說：“你如何度過你的日子，就如何度過你的一生。”如果你每天都只是消費隨機的體驗，你就會開始感覺自己是一個零散的消費者。如果你想嘗試生活這一雜貨店中每個貨架上的物品，你就會把自己變成一個挑剔的人，那種總是考慮自己和自身選擇的自我陶醉的人，最終會被自我意識麻痹。

我們天生的熱情，促使我們成為取悅別人的人，對別人點頭哈腰。但是，如果你沒有堅決拒絕一些事情，沒有放棄任何事情，就可能沒有完全投入任何事情中。

承諾的生活，意味著為了幾個寶貴的“是”而說一千個“不”。

我們的情感引導著我們。我們的情感賦予事物價值，并告訴我們什么是值得追求的。激情并不是理性的對立面，它是理性的基礎，往往蘊含著分析型大腦無法觸及的智慧。終極內心的渴望（所有其他的愛背后的愛）是在某事或某人中迷失自己。

想想看：幾乎你看過的每一部電影，都與某人體驗到這種強烈的融合感，并因此獻身于某個使命、某種事業、某個家庭、某個國家，或者某個心愛的人有關。例如，在電影《卡薩布蘭卡》中，男主人公里克的心被蒙蔽了。但是，愛會重新喚醒它。到影片的結尾，他又成了一個完整的人，忠誠，充滿使命和欲望。