隨著假期的延長(zhǎng)，除了花大量時(shí)間用在FRM考試上之外，內(nèi)心難免有些空虛聊賴，索性繼續(xù)完成我的讀書目標(biāo)——每月兩本書。
這次選的是《黑天鵝》，在讀書的簡(jiǎn)介時(shí)，“人們總是以自己有限的生活經(jīng)驗(yàn)和不堪一擊的信念來解釋不可預(yù)測(cè)的事件”，這句話抓住了我的眼球。
過度依賴于生活經(jīng)驗(yàn)？信念和執(zhí)念？說的不就是我嘛，讀下去。
讀完書后的感受：對(duì)這次疫情有了新的理解。
其實(shí)，本次爆發(fā)的新型冠狀病毒就是黑天鵝事件，具備三個(gè)要素，罕見、影響力大、事前不可預(yù)測(cè)。
我們能做的就是應(yīng)對(duì)疫情產(chǎn)生不良反應(yīng)的同時(shí)，享受疫情帶給我們的有利之處，比如股市的波動(dòng)帶來的意外收入，比如增加了假期，多了陪伴家人的時(shí)刻……
整本書讀下來，發(fā)現(xiàn)書中的每一句都引人思考。
對(duì)于世界的運(yùn)行方式，《黑天鵝》揭示的內(nèi)容比十幾座圖書館加起來還多。——湯姆·彼得斯，《追求卓越》作者
——這個(gè)點(diǎn)評(píng)更篤定了要讀這本書的決心，讀一本書就可以獲得比十幾座圖書館加起來還多的知識(shí)，效率真高!
在《黑天鵝》這一堪稱具有革命性意義的書中，塔勒布研究了高度不可能事件以及不可預(yù)期事件的強(qiáng)大的影響力，相當(dāng)精彩且極具啟發(fā)性——它很有可能改變你看待這個(gè)世界的方式——好多我們自以為非常清楚確定的事情，在看過《黑天鵝》之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上我們一無所知。——《中國證券報(bào)》
——好期待發(fā)現(xiàn)自己一無所知的領(lǐng)域，對(duì)世界充滿好奇，永遠(yuǎn)探索。
在這里，“黑天鵝”是指滿足以下三個(gè)特點(diǎn)的事件：
首先，它具有意外性，即它在通常的預(yù)期之外，也就是在過去沒有任何能夠確定它發(fā)生的可能性的證據(jù)。
其次，它會(huì)產(chǎn)生極端影響。
最后，雖然它具有意外性，但人的本性促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編織理由，并且或多或少認(rèn)為它是可解釋和可預(yù)測(cè)的。
簡(jiǎn)而言之，這三點(diǎn)概括起來就是：意外性、沖擊性和事后可預(yù)測(cè)性（而不是事前）。
——記下來，比如這次的新型冠狀病毒事件，以及它對(duì)股市、經(jīng)濟(jì)造成的沖擊。
承認(rèn)你所不知道的事
想一想餐館業(yè)中充當(dāng)撒手锏的“秘密配方”。如果它被公開了，很明顯，隔壁的某個(gè)人就會(huì)模仿，使它變得平淡無奇。所以餐館業(yè)中的下一個(gè)撒手锏必須是不易被現(xiàn)有大多數(shù)餐館想到的想法，它必須和人們的預(yù)期拉開一定的距離。越出乎人們的意料，競(jìng)爭(zhēng)者就會(huì)越少，實(shí)施這一想法的企業(yè)家就會(huì)越成功。制鞋業(yè)和出版業(yè)以至任何行業(yè)都是一樣。
科學(xué)理論也是一樣，沒人有興趣聽平淡無奇的東西。
人類冒險(xiǎn)的回報(bào)與對(duì)它的預(yù)期呈反相關(guān)。
想一想2004年12月南太平洋發(fā)生的海嘯。假如事先被預(yù)見到，它就不會(huì)造成那么大的損失，居民會(huì)被疏散，預(yù)警系統(tǒng)會(huì)起作用，你所知道的災(zāi)難就不會(huì)真正傷害到你。
——沒人有興趣聽平淡無奇的東西。
享受黑天鵝
既然黑天鵝事件是不可預(yù)測(cè)的，我們就需要適應(yīng)它們的存在（而不是天真地試圖預(yù)測(cè)它們）。
比如，你可以通過最大限度地置身于正面的黑天鵝事件的影響下，來享受黑天鵝現(xiàn)象的好處。
實(shí)際上，在某些領(lǐng)域，比如科學(xué)發(fā)現(xiàn)和風(fēng)險(xiǎn)投資領(lǐng)域，未知事件能夠?yàn)槟銕泶蟮貌怀杀壤幕貓?bào)，因?yàn)橥ǔＤ銢]什么可損失的，卻可以從一樁稀有事件中獲得巨大回報(bào)。我們會(huì)看到，與社會(huì)科學(xué)知識(shí)不同，沒有哪一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)或重要技術(shù)是來自設(shè)計(jì)和計(jì)劃，它們都是黑天鵝。
所以，正確的策略應(yīng)該是盡可能多地做嘗試和盡可能多地把握黑天鵝機(jī)會(huì)。
——拋開已有的“專家經(jīng)驗(yàn)”，享受黑天鵝帶來的機(jī)會(huì)。
我們不會(huì)自然而然地認(rèn)識(shí)到自己不會(huì)學(xué)習(xí)
這個(gè)問題產(chǎn)生于我們的思維結(jié)構(gòu)：我們不學(xué)習(xí)規(guī)律，而是學(xué)習(xí)事實(shí)，而且只學(xué)習(xí)事實(shí)。
我們似乎不太善于認(rèn)識(shí)到我們的超規(guī)律（即我們傾向于不學(xué)習(xí)規(guī)律的規(guī)律）。
我們蔑視抽象的東西，瘋狂地蔑視。
——改變自己對(duì)于，“一般意義上的學(xué)習(xí)”的執(zhí)念，學(xué)習(xí)規(guī)律的規(guī)律，學(xué)習(xí)抽象的事物。
無知的經(jīng)驗(yàn)主義
我們總有一種“只關(guān)注”我們認(rèn)為有道理的沖動(dòng)。
為了編造一個(gè)故事而不斷羅列的逸事并不構(gòu)成證據(jù)。任何尋求證實(shí)的人都能夠找到足夠的證據(jù)來欺騙自己，以及他身邊的人，毫無疑問。
——從小學(xué)的課本，就開始學(xué)習(xí)，描述一段思想時(shí)，要有論點(diǎn)和論據(jù)。于是，我們形成了一種習(xí)慣，就是想要證明某件事情時(shí)，只要找到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)就完成任務(wù)了。殊不知，一個(gè)論據(jù)的背后，還有和它“不相為謀”的其他論據(jù)。
對(duì)于正常現(xiàn)象不需過分關(guān)注
你能僅僅憑一名罪犯在日常生活中的所作所為判斷他的危險(xiǎn)性嗎？
不考慮疾病和流行病，我們能夠理解健康的定義嗎？
實(shí)際上，正常的東西經(jīng)常是不重要的。
——正常的東西經(jīng)常是不重要的。
把極端事件當(dāng)做起點(diǎn)
我們的世界是由極端、未知和非常不可能發(fā)生的（以我們現(xiàn)有的知識(shí)而言非常不可能發(fā)生的）事物主導(dǎo)的，而我們卻一直把時(shí)間花在討論瑣碎的事情上，只關(guān)注己知和重復(fù)發(fā)生的事物。
這意味著必須把極端事件當(dāng)做起點(diǎn)，而不是把它當(dāng)做意外事件置之不理。
——關(guān)注點(diǎn)有問題，多關(guān)注extreme value。
大人們似乎覺得在別人那里發(fā)現(xiàn)的事情不會(huì)發(fā)生在他身上。
——“覺得”和事實(shí)/發(fā)生的概率，之間是有區(qū)別的
歷史是模糊的：歷史事件發(fā)生器
你看到了結(jié)果，但看不到導(dǎo)致歷史事件發(fā)生的幕后原因，也就是歷史事件發(fā)生器。
你對(duì)這類事件的把握有片面性，因?yàn)槟憧床坏胶凶永锩媸鞘裁矗麄€(gè)機(jī)制是如何運(yùn)行的。
我所說的歷史事件發(fā)生器與事件本身不同，就好像不可能通過看到神的行為讀出神的思想一樣。你很有可能弄錯(cuò)他們的意圖。
——不可能通過看到神的行為讀出神的思想。
歷史不會(huì)爬行，只會(huì)跳躍
在整理關(guān)于如何理解隨機(jī)事件的思路并回憶這些事時(shí)，我形成了一個(gè)非常強(qiáng)烈的印象，那就是我們的頭腦是非常了不起的解釋機(jī)器，能夠從幾乎所有事物中分析出道理，能夠?qū)Ω鞣N各樣的現(xiàn)象羅列出各種解釋，并且通常不能接受某件事是不可預(yù)測(cè)的想法。
這些戰(zhàn)時(shí)事件是不可解釋的，但聰明的人們以為他們能夠提供具有說服力的解釋一在事后。而且，提供解釋的人越聰明，解釋越空洞。更令人擔(dān)憂的是，所有這些解釋看上去在邏輯上還是一致的。
——生活中的我們習(xí)慣了找各種各樣的理由，視圖去為別人解釋自己或者自己做一件事的理由，同樣，學(xué)術(shù)上，工作上，也是不斷地用解釋來圓回每一個(gè)假說。
放棄了閱讀報(bào)紙和看電視，避免信息毒害
黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)開始幾年之后，我22歲，正在沃頓商學(xué)院念書，突然接觸到了有效市場(chǎng)的思想。
它認(rèn)為，從證券交易中是無法獲取利潤的，因?yàn)檫@些金融工具自動(dòng)地包含了所有可獲得的信息。公共信息是無用的，尤其對(duì)商人而言，因?yàn)閮r(jià)格己經(jīng)“包含"了全部這類信息，數(shù)百萬人都知道的信息不會(huì)給你任何優(yōu)勢(shì)。
于是我完全放棄了閱讀報(bào)紙和看電視，這為我空出大量時(shí)間。（比如每天一個(gè)小時(shí)或更多，每年足夠用來讀一百多本書了，一二十年后，作用就開始顯現(xiàn)了。）
但這并不是我在本書中提出不看報(bào)紙的完整原因，后面我們會(huì)進(jìn)一步看到避免信息毒害的好處。
這個(gè)論點(diǎn)對(duì)于不必了解商業(yè)世界的細(xì)枝末節(jié)是最好的借口，它最初只是我的托詞，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)商業(yè)世界的細(xì)節(jié)中沒有任何有趣的東西，它華而不實(shí)、貪婪、缺乏智慧、自私而且無聊。
——這個(gè)可以試一下，因?yàn)槲覀兛吹降亩际莿e人想讓我們看到的。
獨(dú)立對(duì)每個(gè)人都有特別的含義
我一直吃驚于那么多高收入的人卻變得更加諂媚，因?yàn)樗麄冏兊酶右蕾囁麄兊目蛻艉凸椭鳎哺影V迷于賺更多的錢。
于是我繼續(xù)留在“數(shù)理"和交易行業(yè)（現(xiàn)在仍然是），但管理好自己，只做最少量但極為密集（而且有趣）的工作，只關(guān)注最具技術(shù)性的方面，從不參加商業(yè)“會(huì)議"，避免與西裝革履卻不讀書的“成功者"為伍，并且平均每3年休息一年，彌補(bǔ)自己在科學(xué)和哲學(xué)方面落下的空白。為了慢慢提煉我的思想，我需要成為一個(gè)閑人，個(gè)職業(yè)冥想者，懶洋洋地坐在咖啡館，遠(yuǎn)離辦公桌和各種組織，睡到自然醒，貪婪地閱讀，而不需對(duì)任何人解釋什么。我需要逐步在我的黑天鵝思想基礎(chǔ)上構(gòu)建一套完整的思想體系。
——理想生活范本。
出版商們現(xiàn)在有個(gè)理論，“讀書的卡車司機(jī)不會(huì)讀為卡車司機(jī)寫的書”，并認(rèn)為“讀者蔑視那些向他們諂媚的作者"。
——讀到此處的想法：享受被越來越密集的新思想沖擊著。
作為腦力勞動(dòng)者，需要多想
還有一些職業(yè)，如果你干得好的話，能讓你在產(chǎn)出（以及收入）后面加上零，幾乎或者完全不需要額外的努力。
我把腦力勞動(dòng)者，也就是以某種交易或工作的形式出售某種智力產(chǎn)品的人，與出售體力勞動(dòng)的體力勞動(dòng)者區(qū)分開來。
如果你是一名腦力勞動(dòng)者，你不必工作太賣力，只需要多想。你的產(chǎn)出為100和1000時(shí)，你做的工作是一樣的。在定量交易中，買100股股票與買10萬股甚至100萬股股票的工作量是一樣的。要打同樣的電話，做同樣的計(jì)算，花費(fèi)同樣的腦細(xì)胞，對(duì)交易的正確性做同樣的確認(rèn)。
錄音師和電影演員也是一樣：你會(huì)讓電影院的音效工程師調(diào)好播放器，他們不必在每一次播放電影時(shí)都出現(xiàn)。同樣，一位作家吸引一名讀者與吸引數(shù)億讀者需要花費(fèi)的努力是一樣的。《哈利波特》的作者羅琳不必在每次有人想讀這本書的時(shí)候都寫一遍。
但面包師做不到：他必須為每一位新客戶一一烤出面包。
——盡量的使自己的工作更靠近腦力勞動(dòng)。
極端斯坦（statistics）和平均斯坦
在極端斯坦，個(gè)體能夠輕易地以不成比例的方式影響整體。
從平均斯坦的數(shù)據(jù)中獲得的知識(shí)隨著信息供給的增加而迅速增加。
而從極端斯坦數(shù)據(jù)中獲得的知識(shí)增加得很慢，而且與數(shù)據(jù)的增加不成比例，有些數(shù)據(jù)非常極端，甚至達(dá)到未知的程度。
——平均斯坦：像人的身高、體重、面包師；極端斯坦：像收入、財(cái)富、戰(zhàn)爭(zhēng)、交易員、google搜索量。
火雞的意料之外——感恩節(jié)前后的火雞，當(dāng)危險(xiǎn)最大時(shí)安全感卻達(dá)到最大值！
想象一只每天有人喂食的火雞。每次喂食都使它更加相信生命的一般法則就是每天得到“為它的最大利益著想"（政客們都這么說）的友善人類的喂食。
感恩節(jié)前的星期三下午，一件意料之外的事情將發(fā)生在它身上。
它將導(dǎo)致一次信念的轉(zhuǎn)變。
如何從過去的知識(shí)中知道未來，或更一般地說，如何從（有限的）己知推測(cè)（無限的）未知。
再想想喂食的例子：一只火雞如何通過對(duì)昨天的觀察知道明天喂給它的食有多少？
可能很多，但肯定比它想象的少一點(diǎn)，但就是那“少一點(diǎn)”使事情有完全的不同。
火雞問題可以把“喂你的那只手也可能是擰斷你脖子的那只手"的情況一般化。
反向?qū)W習(xí)
我們?cè)龠M(jìn)一步探討歸納法最令人不安的一面：反向?qū)W習(xí)。
假設(shè)火雞的經(jīng)驗(yàn)可能不是沒有價(jià)值，而是有一個(gè)負(fù)價(jià)值。它從觀察中學(xué)習(xí)，正如我們都被建議的那樣（畢竟這是人們相信的科學(xué)方法）。
隨著友好喂食次數(shù)的增加，它的信心也增加了，雖然被屠殺的危險(xiǎn)越來越近，它卻感到越來越安全。
想一想，當(dāng)危險(xiǎn)最大時(shí)安全感卻達(dá)到最大值！
但真正的問題比這更具有普遍性，它直指經(jīng)驗(yàn)知識(shí)本身。某種東西在過去一直起作用，直到它出乎意料地不再起作用，而我們從過去獲得的知識(shí)實(shí)際上頂多是無關(guān)痛癢或虛假的知識(shí)，甚至是危險(xiǎn)的誤導(dǎo)。
某件事情1000天的歷史不會(huì)告訴你關(guān)于接下來的任何信息。這種從過去預(yù)測(cè)未來的天真在一切事情中都存在。
——當(dāng)危險(xiǎn)最大時(shí)安全感卻達(dá)到最大值，這提醒我們要時(shí)刻居安思危，很難but很重要。
正面VS負(fù)面黑天鵝事件
正面的黑天鵝事件需要時(shí)間來顯現(xiàn)它們的影響，而負(fù)面的黑天鵝事件發(fā)生得非常迅速——?dú)绫染喸煲菀缀脱杆俚枚唷?br> 正面的黑天鵝事件：有些黑天鵝現(xiàn)象產(chǎn)生于同一方向變化的積累。比如在數(shù)年間銷售許多冊(cè)但從未出現(xiàn)在暢銷書榜上的書。同樣，20世紀(jì)90年代末的納斯達(dá)克股票花了數(shù)年時(shí)間成長(zhǎng)，但如果你把這一成長(zhǎng)放入更長(zhǎng)的歷史趨勢(shì)中看，它會(huì)顯得劇烈得多。
——鐘形曲線改為左肥尾（滬深300在過去10年的表現(xiàn)是左右都肥尾）。
無證據(jù)證明有用VS證據(jù)證明無用
醫(yī)學(xué)上有一個(gè)首字母縮寫詞語NED，意思是無疾病征兆（No Evidence of Disease），但并不存在一個(gè)END可以證明無疾病（Evidence of No Disease）。
20世紀(jì)60年代，傲慢的醫(yī)生把母乳看做某種低級(jí)的東西，似乎他們能夠在實(shí)驗(yàn)室里復(fù)制，卻沒有認(rèn)識(shí)到母乳可能包含超過他們科學(xué)理解能力的有用成分，他們只不過是混淆了“無證據(jù)表明母乳的優(yōu)勢(shì)”與“證據(jù)表明母乳無優(yōu)勢(shì)”。（這是又一種柏拉圖化的行為，認(rèn)為當(dāng)我們能夠使用奶瓶時(shí)，采用母乳喂養(yǎng)是“毫無道理的”。）
許多人為這種無知的推理付出代價(jià)：那些嬰兒時(shí)期沒有得到母乳喂養(yǎng)的人面臨更高的健康問題風(fēng)險(xiǎn)，包括更可能患某些癌癥，因?yàn)樵谀溉橹幸欢ㄟ€有一些我們沒有找到的營養(yǎng)成分。而且，采用母乳喂養(yǎng)的母親們獲得的好處也被忽視了，比如降低了患乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)。
——一段極具顛覆性的描述
從事具有高度隨機(jī)性職業(yè)的人——寫日記
從事具有高度隨機(jī)性職業(yè)的人（比如證券業(yè)）遭受的反省式痛苦更為嚴(yán)重：我本應(yīng)該在最高點(diǎn)賣掉我的投資組合的：如果我在幾年前只花幾分錢買那只股票，現(xiàn)在我就可以開一輛紅色敞篷車了，等等。如果你是專業(yè)人士，在你沒有為你的投資者增加收益時(shí)，你會(huì)感到你“犯了一個(gè)錯(cuò)誤”，或者“犯了多個(gè)錯(cuò)誤”，并感到有必要為你“魯莽”的投資策略（事后看起來魯莽）道歉。
你如何擺脫這種持續(xù)的痛苦呢？
不要試圖刻意不去想它一這幾乎一定會(huì)帶來反作用。更合適的解決辦法是更多地看到事件不可避免的部分。嗨，事情一定會(huì)發(fā)生的，老放不下是很沒出息的。
如何做到這一點(diǎn)呢？運(yùn)用敘述。
病人每天花15分鐘寫下白天的煩惱真的會(huì)感覺好得多。你對(duì)于沒能避免一些事情的自責(zé)會(huì)減少，責(zé)任減輕，因?yàn)槭虑榭瓷先ゲ豢杀苊狻?br> 如果你在一個(gè)充滿隨機(jī)性的行業(yè)工作，你很可能經(jīng)常痛苦地根據(jù)事后發(fā)生的事對(duì)過去的行為不斷地再三考慮。
在這種情況下，最起碼你可以寫日記。
——當(dāng)用筆記下來使自己心情出現(xiàn)大波動(dòng)的具體感受時(shí)，這種感受在某種程度上已經(jīng)得到了釋放。感受再具體一點(diǎn)，參考《非暴力溝通》中對(duì)于感受的描述詞匯：
正面.png
負(fù)面.png
儀式感的重要性
許多人在生活中忙忙碌碌，相信自己在做正確的事，但很長(zhǎng)時(shí)間都無法拿出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。
他們需要一種不時(shí)獲得滿足感的能力，才能在不斷受到周圍人的殘酷打擊的情況下不失去勇氣。
在他們的親戚和周圍人眼里，他們好像白癡，他們需要勇氣才能繼續(xù)。
沒人對(duì)他們做出肯定、承認(rèn)，沒有學(xué)生來奉承他們，沒有諾貝爾獎(jiǎng)，也沒有其他獎(jiǎng)。
“今年過得怎么樣？”
這樣的問候會(huì)讓他們?cè)趦?nèi)心深處感到一陣小小的痛苦，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)從外部看待他們生活的人而言，幾乎過去的那些年都被浪費(fèi)了。
然后，突如其來的成功降臨了，隨之而來的是對(duì)他們巨大的肯定。
或者，這一天永遠(yuǎn)不會(huì)到來。
——第一遍讀完有些欣喜，感謝自己一直堅(jiān)持著，堅(jiān)持著對(duì)每一次階段性的努力，都給予階段性的獎(jiǎng)勵(lì)，即時(shí)別人不會(huì)肯定，自己也要肯定自己。第二遍讀完感受五味雜陳，有的人也許努力了，但是世人不肯定，或者，他連努力的方向都沒有。
我們最大的財(cái)富是別人的尊敬。
——回想起最近斬下奧斯卡多項(xiàng)大獎(jiǎng)的《寄生蟲》，不管是窮人還是富人，自尊和他尊的重要性不言而喻。
沉默的證據(jù)
賭徒相信初學(xué)者幾乎總是有運(yùn)氣。
“后來運(yùn)氣慢慢變差，但剛開始賭的時(shí)候總是走運(yùn)的。”
這一說法從經(jīng)驗(yàn)的角度看實(shí)際上是對(duì)的：研究者證實(shí)賭徒確實(shí)有走運(yùn)的開端（股市投機(jī)者也一樣）。
這是不是意味著我們都應(yīng)該當(dāng)一段時(shí)間的賭徒，利用運(yùn)氣對(duì)初學(xué)者的眷顧，然后洗手不干呢？
答案是否定的。
同樣還是錯(cuò)覺：剛開始賭博的人要么走運(yùn)，要么不走運(yùn)（鑒于賭場(chǎng)處于優(yōu)勢(shì)地位，更多的人會(huì)不走運(yùn)）。
走運(yùn)的那些，感到自己受到命運(yùn)的垂青，會(huì)繼續(xù)賭博；余下的感到失望，會(huì)停止賭博，因此不會(huì)出現(xiàn)可匕厶其他的消遣活動(dòng)，視他們的脾性而定。
繼續(xù)賭博的人會(huì)記得自己曾經(jīng)是走運(yùn)的初學(xué)者。
放棄賭博的人，從定義上講，將不再屬于賭徒行列。
這就解釋了初學(xué)者的運(yùn)氣。
——幸存者偏差。文中還提到了另一個(gè)案例，就是醫(yī)生該不該冒著風(fēng)險(xiǎn)，給病人用一種未獲批，但有可能治愈病人的藥物？第一種可能，副作用>治愈作用，這種病人家屬會(huì)拿刀堵在醫(yī)生家門口，社會(huì)輿論嘩然，另一種可能，病人治愈了，但卻永遠(yuǎn)消失在了眾人的視野中。這是一種極端情況，當(dāng)然也諷刺了一款新藥上市前的流程之復(fù)雜和謹(jǐn)慎，醫(yī)生不愿承擔(dān)責(zé)任，醫(yī)藥部門更不想。流程通常需要經(jīng)過體外試驗(yàn)、細(xì)胞試驗(yàn)、動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，再進(jìn)入一期、二期、三期臨床試驗(yàn)，最后通過相關(guān)審批才能上市使用。
我們看到的和我們沒有看到的
在題為《我們看到的和我們沒有看到的》的文章當(dāng)中，巴斯夏提出如下觀點(diǎn)：我們能看到政府做了什么，因此歌頌他們，但我們沒有看到別的。
然而確實(shí)有別的東西存在，只是它們沒那么明顯，因此沒有被看到。
回想一下證實(shí)偏差：政府非常擅長(zhǎng)告訴你他們做了什么，而不是他們沒做什么。
巴斯夏反駁了那些顯示政府好處的論點(diǎn)，啟發(fā)了自由主義者。
——在一個(gè)言論不那么自由的環(huán)境中，這個(gè)不做評(píng)價(jià)。
最后一句話
請(qǐng)注意，我并不是說因果關(guān)系不存在，不要以這個(gè)論點(diǎn)為借口而不去從歷史中學(xué)習(xí)。我要說的只是因果關(guān)系沒那么簡(jiǎn)單。請(qǐng)對(duì)“所以"保持懷疑態(tài)度，并小心對(duì)待它，尤其在你懷疑存在沉默的證據(jù)時(shí)。
——文章的最后一段正文，耐人尋味
2020拆書04(2)本《反脆弱》——反脆弱性讓事物變得更好
原本是打算認(rèn)真讀下去的，可能是因?yàn)檫€停留在《黑天鵝》帶給我的影響中，久久不能離去。
以下為其中一部分摘錄。
納西姆·尼古拉斯·塔勒布的大腦里，裝著無數(shù)個(gè)想一探究竟的秘密。
剛讀完《黑天鵝》，雖然塔勒布在書中提到的，“不可能通過看到神的行為讀出神的思想”，但還是忍不住繼續(xù)再讀下去他的另一本著作——《反脆弱》。
即使不能全面了解“神的思想”，了解一點(diǎn)皮毛也是有益的。
從極具思辨性的開頭讀起。
風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭，卻能使火越燒越旺
對(duì)隨機(jī)性、不確定性和混沌也是一樣：你要利用它們，而不是躲避它們。
你要成為火，渴望得到風(fēng)的吹拂。
這總結(jié)了我對(duì)隨機(jī)性和不確定性的明確態(tài)度。
——在不確定性事件發(fā)生時(shí)，善于利用不確定性帶來的益處。
反脆弱性(antifragile)
有些事情能從沖擊中受益，當(dāng)暴露在波動(dòng)性、隨機(jī)性、混亂和壓力、風(fēng)險(xiǎn)和不確定性下時(shí)，它們反而能茁壯成長(zhǎng)和壯大。
——反脆弱性讓事物變得更好。
無處不在的脆弱推手
總之，脆弱推手（醫(yī)療、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)規(guī)劃者）會(huì)促使你卷入政策和行動(dòng)等各類人為的事情之中，這些事情帶給你的利益雖小但是看得到，而副作用可能十分嚴(yán)重卻看不到。
我們可以看到，醫(yī)學(xué)界的脆弱推手會(huì)否認(rèn)人體自愈的自然能力，而進(jìn)行過度十預(yù)，給病人開可能有嚴(yán)重副作用的藥物；政策脆弱推手（干預(yù)主義者和社會(huì)規(guī)劃者）把經(jīng)濟(jì)誤當(dāng)作需要他們來修理的洗衣機(jī)，結(jié)果反而把經(jīng)濟(jì)搞垮了；心理學(xué)脆弱推手用藥物治療孩子，以“提高”他們的智力和情緒；足球媽媽脆弱推手；金融界脆弱推手讓人們使用的“風(fēng)險(xiǎn)”模型卻破壞了銀行系統(tǒng)（然后他們還會(huì)再次使用它們）；軍事脆弱推手?jǐn)噥y了復(fù)雜系統(tǒng)；預(yù)測(cè)脆弱推手則讓你冒史大的風(fēng)險(xiǎn)。脆弱派的例子可謂數(shù)不勝數(shù)。
——過度干預(yù)往往有百弊而無一利。
你需要成為風(fēng)凰，或者是九頭蛇怪，否則達(dá)摩克利斯之劍便會(huì)當(dāng)頭落下。
——反脆弱的重要性。
提升反脆弱能力的方法——杠鈴策略
——要學(xué)會(huì)做多手準(zhǔn)備，合理分配自己的時(shí)間、精力、資源，在杠鈴的兩頭都有儲(chǔ)備，避免滿盤皆輸?shù)木置妗蓚€(gè)極端: 一邊是極端的安全,但是收益不一定高; 一邊是極端的高風(fēng)險(xiǎn),但是回報(bào)率可能會(huì)很高。
