早上起來接收的信息是這樣的：讀了一篇關(guān)于巴黎的叫做《夠了》的文章，寫得好。意思是說，50年前留法的爺爺去泡的咖啡館，50年后孫女又去泡，不但咖啡館還在，咖啡味依然香濃，連女招待都沒有換人，只是變得白發(fā)蒼蒼。是的，巴黎人常常有自己的堅(jiān)守，為了能給自己的孫女親手縫制嫁衣，為了私人時(shí)間可以多陪家人，放松愉快，他們拒絕“做大做強(qiáng)”，也拒絕被高大上的頂級(jí)品牌收購。是的，巴黎人如果20年前烤面包，并烤得自得其樂，那他20年后很可能依然在烤面包，他不貪心讓全世界都吃到自己的面包，也不認(rèn)為自己的面包全世界都最好吃。他只要自己是獨(dú)特的，是有那么幾個(gè)真心交往著的老主顧的，是50年后由孫女回來探訪的——那意味著50年來的念念不忘。

讀后會(huì)有感動(dòng)。有人說，春節(jié)假期國人由日本買回巨量商品，是匠人精神給互聯(lián)網(wǎng)思維的一記耳光響亮。也就是說，國內(nèi)各行各業(yè)，當(dāng)然包括制造業(yè)，都在思考著怎么把自己跟互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，以期尋找出路，但真正的出路，也許只在好好做好你的產(chǎn)品，專注，認(rèn)真，匠人精神。我想，這種所謂的“互聯(lián)網(wǎng)思維”也并不是真正的互聯(lián)網(wǎng)思維。我們到底把什么誤解成了“互聯(lián)網(wǎng)思維”呢？

機(jī)緣巧合，剛又看了一遍89年春晚小品《英雄母親的一天》，真是好。侯躍文演的導(dǎo)演似乎代表著一種高大上的力量，同時(shí)假大空。我想因?yàn)閮删€并一線同時(shí)在中國大地上發(fā)展，所以這種掏空生活掏空真實(shí)的高大上式思維（我們暫時(shí)把它叫做侯導(dǎo)式思維好了），可能被我們誤解成了“互聯(lián)網(wǎng)式思維”。“互聯(lián)網(wǎng)式思維”只是一個(gè)科技概念，而披著它的外衣大行其道的，其實(shí)是我們的侯導(dǎo)式思維。

侯導(dǎo)有一個(gè)腳本，或者我們?cè)摻兴胺侗尽薄Ｋ凑账姆侗尽八茉臁倍皇恰坝涗洝币粋€(gè)英雄母親的一天，而一個(gè)英雄母親的一天，當(dāng)然不能從上廁所開始，也不能買豆腐。鍛煉可以，但是不能甩手，得跳電視播的老年健身操。健身操是不是真的實(shí)用的是不是為英雄母親愛戴的？那不重要，重要的是，那是有科學(xué)依據(jù)的，是高大上的，是電視號(hào)召老年人做的。教育孩子不能講封建迷信牛鬼蛇神，不能嚇唬，要講司馬光砸缸。當(dāng)年我尚是黃口小兒，只記得這一個(gè)橋段——司馬缸，砸缸。真逗兒。如今再看，多少內(nèi)涵在里面——當(dāng)高大上遇上生活，習(xí)慣它、學(xué)習(xí)它是多么生硬，磨合得是多么疼。但恰在此處出了經(jīng)典笑料——好作品就是仁者見到仁，智者見到智，黃口小兒見到一個(gè)念錯(cuò)詞的鄰家老太太把導(dǎo)演帶進(jìn)溝，而待她長大，卻看得淚眼婆娑。

老太太就想買三塊豆腐，那是她此刻的生活，我們把這個(gè)叫做“地氣”。而侯導(dǎo)是文宣，他把地氣連根拔起，扭吧扭吧扔進(jìn)垃圾桶，再在上面種植一種范本式的植物，種不活也不要緊，這都什么時(shí)代了，我們有塑料，有硅膠，有各種人造替代品。就這樣，互聯(lián)網(wǎng)式思維悄然變成了面目可憎的高大上假大空——只是我們混然不覺，還以為它們是一回事。拿在手里放在床頭的寶貝iphone為證，它時(shí)刻不停的陪伴著我們，而侵犯我們的，不是科技，是侯導(dǎo)。

而最讓人動(dòng)容的，是老太太式思維：敢于說不，敢于堅(jiān)守。當(dāng)她面對(duì)攝影機(jī)不會(huì)邁步了以后，她決定不干了！管你什么英雄還是英雄母親，播出以后是為人敬仰還是紅。這沒著沒落的高大上不是她要的，于是她棄了。這有點(diǎn)像開頭講的巴黎人，我真實(shí)，我著地，我愛著，我活過，夠了。要什么更多？

其實(shí)我們不是沒有巴黎精神的土壤，只是趙麗蓉走后，悄然間，我們不敢說不了。“春晚魔咒”面前，郭德綱也變得非常不好笑——大家都知道我要上春晚，一旦上了春晚，就達(dá)到目的，到了春晚舞臺(tái)該怎么表現(xiàn)，則認(rèn)侯導(dǎo)擺布，再?zèng)]有一個(gè)人象趙老太太那樣，說一個(gè)不。

2015的《女神和女漢子》剛好展現(xiàn)出這樣的迷茫（有人說這是歧視，我真沒看出來，但我看出了迷茫）。你說我是女神，好吧，那我就是女神吧。你說我是女漢子，好吧，那我就是女漢子吧。我吃飯有人喂，失戀有人哄，好吧，那我驕傲吧。我還沒等喂就吃完了，好吧，那我自卑吧。這種完全由外界來定義自己，并跟著外界的對(duì)待而變化的心理，在我看來大概3歲——我4歲的時(shí)候就很喜歡自己，那時(shí)候我還不懂照鏡子，我還不明白要用好看不好看去判斷，不判斷別人，更想不起判斷自己。也許我是幸運(yùn)的，在懂得用世俗標(biāo)準(zhǔn)衡量自己之前，就喜歡上了自己——從我意識(shí)到我是個(gè)人，是個(gè)生命，跟外界有邊緣那天開始，我就是喜歡自己的。或者我的幸運(yùn)在于，那以后，不管外界給我好還是不好的判斷，這種喜歡都沒有動(dòng)搖過。

說回來，當(dāng)被鋪天蓋地的各種侯導(dǎo)灌了一輩子高大上假大空的我們長大，我們是迷茫的，我們沒有趙老太太那樣的堅(jiān)定，我們順服于一種絕對(duì)的權(quán)力，或有意，或無意。我們明知他喂養(yǎng)我們的食物不對(duì)，但卻不知什么才是對(duì)——從這個(gè)意義上，有過地氣有過真實(shí)的趙老太太是幸運(yùn)的，而我這一代，一面讓她們羨慕，一面咀嚼專屬于自己時(shí)代的悲哀。我們沒有真金白銀的愛過活過，我們用整個(gè)生命浸身在電視教的健身操，還有司馬光砸缸的故事里，光鮮而虛幻。我們堅(jiān)守什么？當(dāng)沒有真實(shí)沒有生活可以堅(jiān)守，堅(jiān)守就成了《后會(huì)無期》里那樣翻來覆去的質(zhì)疑，蛇精病一樣。于是，除了躲進(jìn)iphone的第四次元，在微博上宣泄不滿，我們干不了什么——有一種無，是繁花落盡之后，白茫茫的大地真干凈，那他們還可以悼念，而我們呢？我們是本來無一物，何處惹堅(jiān)守。