背《黃帝內(nèi)經(jīng)》這件事，我搗鼓了很久，才決定要行動(dòng)的事，但是堅(jiān)持下去太難了。

就拿上古天真論這篇來說，我反反復(fù)復(fù)讀了很多遍，感覺已經(jīng)爛熟于心，但是真正打卡背誦的時(shí)候，不是這里掉一段，就是那里多一字，不定時(shí)卡殼，很難做到完美背誦。

可想而知，后面篇目的背誦更加困難，幾乎沒法完成這個(gè)計(jì)劃。再加上我需要帶娃和鉤織，每天空余時(shí)間少之又少。

但是我相信辦法總比困難多，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。比如一心二用，一邊鉤織，一邊聽錄音加深印象。只要有目標(biāo)在，就不怕路遠(yuǎn)，總比原地踏步的好，拒絕擺爛。

記錄第二次的打卡背誦內(nèi)容如下：

岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。

我個(gè)人認(rèn)為這段是非常重要的，岐伯講述了上古之人和今時(shí)之人壽限的不同之處。上古之人能夠長命百歲，而今時(shí)之人半百而衰。究其原因如下:

上古之人能夠“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”，飲食和起居有節(jié)制和規(guī)律，不會(huì)過度耗神傷身，而能夠養(yǎng)形養(yǎng)神，形神合一。

今時(shí)之人過度飲酒，過度耗神，過度行房，以一己私欲殫精竭慮，耗散真陽之氣，不知滿足，貪得無厭，不懂得駕馭自己的神明，只圖一時(shí)之快，貪圖享樂，生活和起居沒有節(jié)制。

這不就是我們現(xiàn)代人的真實(shí)生活的寫照嘛，所以說我們的生命力如何？先天之本我們無法改變，而后天之本卻是在不斷變化的，只要我們自查自糾自己改過就行啦。

我很喜歡的四個(gè)字叫“自醫(yī)之門”，只要自己愿意打開這扇門，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的自己。不要把健康交給別人，世上沒有什么救世主，只有自己改變才能做自己的主人，而不是淪為生活的奴隸。

如果想要身體少受罪，自救是最好方式。如果想要深入了解養(yǎng)生之道，那么每天一段《黃帝內(nèi)經(jīng)》必不可少。堅(jiān)持下去，一定會(huì)的有意想不到的收獲。