01?
讀者秋夏跟我說(shuō)，看了我寫的情感文，想跟我交流一下。
她結(jié)婚四年，育有一女。夫妻倆都是上班族，比上不足比下有余。
但是，她常常感覺(jué)孤獨(dú)。白天工作的時(shí)候還好，一到夜晚，那孤獨(dú)便如影隨形，壓得她喘不過(guò)氣。
她老公每天下班后，就是坐在沙發(fā)上邊玩手機(jī)，邊等著開飯。她在廚房，洗、切、燒，一刻也閑不下來(lái)。
吃過(guò)晚飯，老公繼續(xù)玩手機(jī)，她繼續(xù)收拾、打掃，輔導(dǎo)孩子作業(yè)。
好不容易忙完了，如釋重負(fù)地坐到老公身邊。老公卻像看不到她一樣，一刻不停地在手機(jī)上操作，仿佛她是空氣。
她只好也拿出手機(jī)，看看群，翻翻朋友圈。等到哈欠連天時(shí)，老公還很精神地在網(wǎng)絡(luò)上“暢游”，她只好先去睡了。
半夜里，迷迷糊糊中醒來(lái)，老公要么在身邊背對(duì)著她呼呼大睡，要么在客廳的沙發(fā)上鼾聲如雷。那一刻，她感覺(jué)床好大，房間好空，深深的孤獨(dú)感瞬間把她包圍。
她說(shuō)：“說(shuō)句實(shí)話也不怕你笑話，我都不記得上一次同房是在什么時(shí)候了，感覺(jué)已經(jīng)很久很久了。”
“讀了你的情感文，我猜測(cè)你應(yīng)該讀過(guò)不少相關(guān)方面的書，你能幫我分析一下，我們這種婚姻狀態(tài)正常嗎？明明他就在我身邊，我卻特別孤獨(dú)，是他的問(wèn)題?還是我的問(wèn)題?”
心理學(xué)上對(duì)孤獨(dú)的定義是：一種主觀自覺(jué)與他人或社會(huì)隔離與疏遠(yuǎn)的感覺(jué)和體驗(yàn),而非客觀狀態(tài)；?是一個(gè)人生存空間和生存狀態(tài)的自我封閉，孤獨(dú)的人會(huì)脫離社會(huì)群體而生活在一種消極的狀態(tài)之中。
弗洛伊德在《愛欲與文明》一書中指出，消除個(gè)體孤獨(dú)的愿望，是人們渴望戀愛，結(jié)婚的重要內(nèi)在推動(dòng)力之一。
曾經(jīng)以為放棄自我，不顧一切地與另一個(gè)人結(jié)合，可以消除一個(gè)人時(shí)的寂寞，沒(méi)想到卻收獲更多的孤獨(dú)。
秋夏說(shuō)，她常常害怕回家，面對(duì)那滿屋的孤獨(dú)。
我和秋夏分享了朋友素兒的故事。
02?
素兒和老公相識(shí)于網(wǎng)絡(luò)，異地戀一年，到老公所在的城市結(jié)婚生子。
因?yàn)楣挪辉敢鈳兔Ш⒆樱缓棉o職做一名全職媽媽。
大寶一歲左右時(shí)，她懷上二寶，不忍心傷害無(wú)辜的小生命，選擇生了下來(lái)。
照看完大的，照看小的。還要抽時(shí)間洗衣、做飯、做家務(wù)。沒(méi)辦法一個(gè)人帶著兩個(gè)孩子出門，只能日夜在幾十平米的房間里活動(dòng)。
很多媽媽形容自己累，都是說(shuō)一睜眼如何如何？而素兒呢，則是24小時(shí)轉(zhuǎn)，因?yàn)閮蓚€(gè)孩子作息規(guī)律不一樣。
素兒覺(jué)得，辛苦點(diǎn)也沒(méi)什么，畢竟這是自己的孩子，令她無(wú)法忍受的是老公。
自從結(jié)婚后，老公就像變了個(gè)人。以前會(huì)主動(dòng)和她聊天，現(xiàn)在整天沒(méi)有一句話；以前會(huì)關(guān)心一下她的感受，現(xiàn)在就算是知道她心情不好，也裝著不知道；以前她生病，他會(huì)很緊張，現(xiàn)在，他更多的是不耐煩。
每天晚上，她勞累了一天，希望能和老公一起說(shuō)說(shuō)話。她問(wèn)一句，老公答一句，或者干脆不答，兩個(gè)人常常相對(duì)無(wú)言，明明結(jié)婚才幾年，感覺(jué)卻像是已經(jīng)過(guò)了很多年。
放棄原本的生活，跑到這個(gè)陌生的城市，和這樣一個(gè)人結(jié)婚、生兒育女，然后，整天被“囚”在這個(gè)沒(méi)有溫度的空間里，終日操勞地過(guò)日子，素兒覺(jué)得自己當(dāng)初一定是腦子進(jìn)水了。
她說(shuō)，自己沒(méi)有家的感覺(jué)，無(wú)數(shù)次想遠(yuǎn)走高飛，離開那座孤獨(dú)的城。
03
秋夏和素兒的婚姻現(xiàn)狀是個(gè)案嗎?不盡然。
有很多人，正在婚姻內(nèi)品味孤獨(dú)。
你想著婚姻的本質(zhì)在于經(jīng)營(yíng)，對(duì)他臉上的麻木抱以足夠大的耐心，刻意去找話題，你微笑著，想了半天，找到一句話，試探著問(wèn)：“今天還好吧?”他一句：“有什么好的！天天不都是那樣嗎?”，讓你的微笑瞬間凍結(jié)。
你在他興致高的時(shí)候，跟他說(shuō)，看到一對(duì)年邁的夫婦，在夕陽(yáng)下牽著手散步，感動(dòng)得要流淚。
你表面上是在說(shuō)別人，心中其實(shí)也是期待有這樣溫情一刻的，真正散步時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是你，他是他，你們之間比在家里的距離拉得還要遠(yuǎn)。
你看他玩手機(jī)，在一旁陪著，好希望他能突然放下手機(jī)，看你一眼，或者說(shuō)一句什么話。但是，你什么也不會(huì)等到，他的心在與整個(gè)世界連接，唯獨(dú)沒(méi)興趣連接你。
終于，他良心發(fā)現(xiàn)，看到了你，像是突然想到什么似的，跟你說(shuō)：“怎么還不睡覺(jué)?明天不上班了?！”，那一刻，你只想大吵一架。
無(wú)月的夜，你夢(mèng)到單身的那些日子，夢(mèng)到曾經(jīng)的同學(xué)、朋友、戀人，甚至，你也會(huì)夢(mèng)到和老公戀愛的那些細(xì)節(jié)，夢(mèng)中，綠草茵茵，花兒芬芳，笑容溫柔，醒來(lái)，面對(duì)那個(gè)背對(duì)著你的軀體，心中充滿惆悵。
你的生活被瑣碎的柴米油鹽占據(jù)，你想不起上一次牽手是在什么時(shí)候，想不起上一次溫存離現(xiàn)在有多久，你一直害怕過(guò)油膩的生活，卻在油膩中越陷越深。
你們?cè)僖矡o(wú)法擦出激情的火花，卻時(shí)常會(huì)引爆情緒的“火藥”。
想安慰自己，這世間夫妻大抵如此吧。可你又分明見到許多纏綿的身影，有年輕的，也有年邁的。
年輕的夫妻手拉著手，身邊是滿地撒歡的孩子，夫妻倆邊走邊聊，神態(tài)安寧，聲音低柔。年老的，互相攙扶，語(yǔ)速緩慢，步態(tài)悠閑。
在忙碌的生活間隙，你稍作停頓，寒意便伴隨著孤獨(dú)從心底升起，整個(gè)世界都空落落、冷嗖嗖的。
04
柏拉圖認(rèn)為，能夠體會(huì)到孤獨(dú)感，是一個(gè)人意識(shí)到自我存在的重要標(biāo)志。
自我是什么?
美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯在1890年把自我概念引入心理學(xué)：自我亦稱自我意識(shí)或自我概念，主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。
在平淡的婚姻生活里，品味出孤獨(dú)感，其實(shí)正是女性自我意識(shí)的一種覺(jué)醒。
東野圭吾的作品《白夜行》里，男主角桐原亮司的父親是戀童癖,他的母親桐原彌生子與店員產(chǎn)生了婚外戀，書中有這么一句描述：她意識(shí)到自己不僅僅是個(gè)妻子，是個(gè)母親，還是個(gè)女人。
桐原彌生子身上所表現(xiàn)出的就是自我意識(shí)的覺(jué)醒，只不過(guò)她選擇了錯(cuò)誤的處理方式。
婚姻雖然是結(jié)合，但是個(gè)體的獨(dú)立性仍然不會(huì)消失。希望與對(duì)方合二為一，是對(duì)婚姻存有過(guò)高的期望。一旦無(wú)法符合期待，個(gè)體的孤獨(dú)感就會(huì)來(lái)臨。期望越大，失望就會(huì)越大。
越清醒，越孤獨(dú)。
面對(duì)這種局面，有人選擇將就，有人選擇逃離。
羅曼.羅蘭說(shuō)：這世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)生命的真相后，依然熱愛生活。
我們沒(méi)辦法克服婚姻里的孤獨(dú)感，卻可以試著接納它，承認(rèn)它的存在。
別忘了，這個(gè)世界，除了他，還有你自己。
試著把目光從對(duì)方的身上收回來(lái)，試著將自己的心靈從內(nèi)耗中解放出來(lái)，發(fā)展自己的興趣愛好，關(guān)注自己，建立自己獨(dú)立的人格、精神。
當(dāng)你這樣去做時(shí)，某一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孤獨(dú)正漸行漸遠(yuǎn)。
