占星學(xué)習(xí)日記1128: 靈性占星、人格占星與進(jìn)化占星
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1.
大約3年前，第一次在印度Amma中心上占星課。那陣子我在看占星的書(shū)籍，就和Amma祈禱要有個(gè)占星課。 后來(lái)就有了占星課……
記得那陣子因?yàn)?年前找了印度Amma中心基本所有印度占星師看我的星盤(pán)， 給的結(jié)論驚人一致…… 于是對(duì)占星有了興趣，陸陸續(xù)續(xù)看了幾本翻譯成中文的占星書(shū)。
看的卻興致不大…… 因?yàn)闀?shū)中討論問(wèn)題的層面。
印度中心， Amma那里住了20年的占星師Ratananda上課第一句話是：
“這些星球， 不是物質(zhì)， 它們是being是‘更大存在’……”
她這一句話說(shuō)出來(lái)，我就瞪大了眼睛。緊緊跟隨聽(tīng)課。
……
課下我問(wèn)Ratananda她有沒(méi)有占星的書(shū)籍推薦， Ratananda 說(shuō)：
“ 我的占星， 是結(jié)合了我讀的很多靈性上師的書(shū)籍。 再結(jié)合占星， 我自己總結(jié)的一套……”
……
兩年后， 和Ratananda成為朋友， 和Ratananda一起組織了印度Amma中心的第一次有中文翻譯占星課， 翻譯了很多人的占星個(gè)案。 我對(duì)占星的很大熱情， 又被燃起……
這時(shí)也發(fā)現(xiàn)， 之前學(xué)的占星、讀的書(shū)， 經(jīng)過(guò)2年多的潛意識(shí)發(fā)酵， 已經(jīng)可以自然在潛意識(shí)流動(dòng)了， 竟然各種占星符號(hào)， 沒(méi)有刻意記憶， 都自然記住了。
……
2.
第二次Ratananda的4天靈性占星工作坊， 我是翻譯。
第三次上Ratananda的工作坊， 我又是學(xué)員。 3 天純英文的工作坊， 加上翻譯是6天工作坊， 也算大概明白了Ratananda的解盤(pán)思路：
第一看上升， 因?yàn)樗摹办`性占星” 多是給靈性之旅上的人。 上升點(diǎn)， 指明了“自我實(shí)現(xiàn)”的路徑。
第二看太陽(yáng)、月亮。
第三是黑月…… Ratananda的人生故事， 注定了她對(duì)黑月的極度關(guān)注。
黑月，惡魔的能量， 對(duì)上帝說(shuō)不的能量， 對(duì)于靈性之旅上， 靈性開(kāi)啟的人， 極端重要。
……
3.
最近癡迷般的在看“人本占星之父” 丹恩·魯伊爾的占星書(shū)籍。
他的書(shū)目前似乎沒(méi)有中文翻譯……或許許原因是他的書(shū)， 太偏近神秘主義與深度心理學(xué)， 而不像是占星的書(shū)……
……
大愛(ài)，
因?yàn)轸斠翣柊颜夹牵?直接就放在了“自我實(shí)現(xiàn)”、“輪回”、“業(yè)力” 這些范圍內(nèi)。
在丹恩的書(shū)里， 對(duì)他的占星世界觀了解的前提：是對(duì)人類意識(shí)進(jìn)化的了解和對(duì)深度心理學(xué)的了解。
這個(gè)結(jié)合我過(guò)去這些年的心理學(xué)基礎(chǔ)和個(gè)人意識(shí)探索的基礎(chǔ)。
很容易上手。
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看的無(wú)比過(guò)癮
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不像是專門(mén)學(xué)占星。 更像是回顧深度心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)， 順便了解了下占星語(yǔ)言對(duì)人的意識(shí)圖譜的描述。
4.
Steven Forest “進(jìn)化占星”
在國(guó)外的網(wǎng)站， 買(mǎi)了Steven老爺爺?shù)?0多個(gè)小時(shí)視頻來(lái)看， 是Steven在美國(guó)加州周末幾天工作坊的視頻。
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視頻中， 讓我最感興趣的是6、7個(gè)小時(shí)理論講解后。
Steven花了3個(gè)小時(shí)解的一個(gè)星盤(pán)過(guò)程， 讓我們看到了Steven 解盤(pán)的思路……
最后老爺爺還抖了個(gè)包袱：
關(guān)于南交、北交…… 進(jìn)化占星在解盤(pán)中的至關(guān)重要的作用。 當(dāng)然也是更進(jìn)一步支持“進(jìn)化占星”的觀點(diǎn)。
5.
發(fā)現(xiàn)近代超個(gè)人心理學(xué)的各位“大家”， 每個(gè)人都在人生的后半段，不斷的宣傳自己的獨(dú)特理論……
有的成功， 有的一輩子用力， 還是沒(méi)有被廣泛認(rèn)可。
……
人們問(wèn)Amma的教誨來(lái)自哪里？
Amma說(shuō)：
“ 我說(shuō)的所有東西都是靈性傳統(tǒng)里早就有的。
我說(shuō)的沒(méi)有任何東西是新的， 早就存在了。”
或許這是中西方文化的差別？
20171128 紹然Will
