朋友轉的:
? ? ? ? 中、曰、韓、越四國均屬中華文化圈。由于歷史和現實的原因，中國與其他三國的關系時好時壞。中國已經成為世界性大國，但還未成為世界性強國。中國對于相鄰的同一文化圈的三國，能否構建起以文化為紐帶、以互利為基礎、以和平為方向的特殊關系，值得探討一番。
? ? ? ? 我在與日、韓、越籍人士接觸的過程中，深感中華文化的魅力源遠流長，人民容易溝通，心心相印。
? ? ? ? 比如，在文字上容易溝通。三國人士都能很好地認識和使用漢字。當用英語一時表達不清楚的時候，偶爾用中文表示，大家都立馬能懂，一下子就拉近了雙方的距離，增加了親近感。
? ? ? ? 越南人其實就是南粵人，歷史、文化、倫理、語言、習俗與南中國地區人民幾乎無異。在美國遇見的越南人，無論是戰后來美避難定居的，還是留學生，都可以與他們用中文交流，無論是口語還是文字。問起他們的祖籍，都說是中國。這與ABC一樣，中華文化的情結依然是存在的。
? ? ? ? 韓國人也是如此。我交往的韓國人，都用漢語起名字，發中國音，含中文意。我們見到的韓文，據說是拼音字。韓國醫生告訴我，其實韓文只要兩個小時就可以學會。這證明它確實是拼音字母。我問他們是否能讀寫漢字，都說會一點點，而自己的祖輩基本都會。(由于之前文字改革，韓國人斷了與中國字的聯系，實在可惜。)實際上，他們都能認、寫、聽、說一些漢字，理解漢字的語意。另外，與日本相似，韓國人長幼尊卑分得很清，禮儀、禮貌都很周全，很有古代中國禮儀的風范。
? ? ? ? 日本人當然與中國人溝通更順暢些。他們完全可以用漢字與我交流。當我們用漢字交流時，大家往往會心地笑起來。中華文化是日本人的養母。禮儀周全，也是日本人的特點。某次，在東京一超市結帳，小姐將找還的余錢放在托盤中，轉出柜臺，雙手托盤，鞠躬遞上。此舉令人相當震驚。還有一次，在富士山腳下的一個農產品集市上，一位七十歲左右的老太太，見我駐足她的貨攤，就熱情地向我推薦產品。她滿臉真誠的笑容，一次次鞠躬介紹，弄得我相當不好意思。在她熱情地感召下，我買下了一大瓶自釀的香檳，在余下的行程中暢飲。通過這些點滴的接觸，讓我認識到儒家文化對曰本人的深刻影響，已經滲入骨髓。
? ? ? ? 日、韓、越三國，都是中國近鄰，都與中國打過仗，歷史傷疤并未完全復合。現實中，存在領土、安全、利益之爭。在美國人主導的亞太格局中，中國與三國必然產生難以完全平息的矛盾和風險。只有隨著中國的強大，中國與三國的關系才能改善、趨好。
? ? ? ? 三國之中，中韓共同利益更多。在韓國對“薩德"作出“三不"表態后，兩國關系改善、共同應對朝核、防止半島生戰，成為共同利益所在。此次文在寅訪華，值得期待、慶賀。
? ? ? ? 中越關系，受制于南海爭端。大國角力，也有意拉越抗華，使越的重要性上升。但中越國家體制、意識形態、文化一致，山水相連，人民心理相近，兩國關系可控可調，不致翻船。
? ? ? ? 中日關系難搞。回復到七、八十年代的熱絡關系，已不可能。但兩國文化的紐帶關系無法顛覆，可以善加利用，逐步建立人民間的友好往來。不應加劇隔閡，增加敵意。美日間二戰時的仇恨何等巨大，轉眼就化敵為友，美國人也由“大爺"變成了堅固的盟友。這說明，沒有什么冰山不可以融化，沒有什么矛盾不可以解決。
? ? ? ? 文化與外交的關系值得深研。中國領導人近年來外訪時，愛說的一句話是：“國之交，在于民相親；民相親，在于心相映。"此話大有深意，落實起來并不容易。中日韓越四國關系，主要受歷史認知、領土爭端、戰略競爭、外來力量的影響，影響因素有負有正，關系起伏較大，。這是實力較量、政治較量、戰略較量。而儒家文化作為四國共通的東西，可以發揮稀釋競爭、敵對關系的作用，更可成為粘合劑、溝通的紐帶。國民間的文化交流，可以虛功實做，對和平、發展事業大有助益。
? ? ? ? 作為門外漢，談些觀感，希望有助于轉變思維，開拓視野。
個人孔見:中日韓越都是漢文化繼承者，誰更中華些？難說！反正都不是蠻狄，都有資格代表中國，要是我們不努力，誰主沉浮？誰主中原還真的難說！
