張德芬：“有時候，如果你不放棄眼前的一些既得利益，而愿意去順從自己內心的話，可能會失去更多更美的風景。在人生的道路上，我總是勇敢地追隨自己的心，也活得越來越快樂。”
? ? ? ? 在平時的生活中，我是一個相對果斷不猶豫的事情。自己每一次在收拾東西整理資料的時候，我都會當機立斷的去丟掉我一些不想用、不會用、沒用的東西，我特別喜歡享受收拾完干干凈凈的屋子里散發的那股靜謐和舒適。上周在旅游的路上，我和老公分別看完了斷舍離這本書，旅游回來，發現家里被老鼠糟蹋了一番，確實給我們的生活帶來了不少困擾。但是這恰恰是將斷舍離書上的理論付諸實踐的好機會。經過連續幾天的整理戰斗模式，我們把家里進行了一次徹底的“斷舍離”，經過認真“斷舍離”的家顯得特別溫暖和舒服，這也讓我更加深刻的體會了“斷舍離”的真正意義。
? ? ? ? 初見書名，覺得這名字還是蠻有吸引力和魄力的。可能很多人像我認為這本書也許只是一本關于如何整理收拾的書，它的確是一個技巧書，但是是一個可以通過外部技巧直達我們內心深處的書，它可以讓我們領悟更多，感受自我更多，進而更新我們的價值觀，反思自身生活與成長定位。其實最終目的并不是為了提高整理藝術，而是為了達到一種更舒適更自在的生活狀態。我總覺得最開始書中在開始并未較為清晰的闡述我們為何要斷舍離，盡管在它的概念中“通過收拾物品來了解自己，整理自己內心的混沌，讓人生更舒適的行為技術”，涉及到了這個原因，但并不夠豐富和系統。
? ? ? ? 其實在這個物欲橫飛的時代，在這個信息泛濫的時代，在這個互聯網時代，人們之間的交流通過網絡平臺，很多人群，無論是新畢業的大學生，還是有寶寶剛讀小學而開始焦慮的家長，還是從業多年的職員，越來越多的人開始有迷失感，越來越強的孤獨感。找不到自己的位置，體會不到自己的良好的存在。這也許就是為何要斷舍離。該書后面的部分我覺得還是比較全面。啟發了我們為什么很多人難以做到斷舍離，給我們如何去理解斷舍離進行了解釋。并啟發我們如何思考斷舍離的機制。關于斷舍離的機制這部分，書中利用兩個維度讓我們來理解斷舍離的機制，我們和物品的關系，背后說的是自體和客體的關系，我們之所以無法割舍很多物品，就是因為沒辦法做出正確的選擇，從而無法很好的和物品分離，尤其是再加入時間概念后，我們總是說在過去或未來的某個物品的關系中，我們會說：“這是我以前一個很好的朋友送給我的”，“這可能對我將來的生活有用“。
? ? ? ? 人生中，我們是注定要舍掉一些東西的，所謂“有舍才有得”。書里提到的物品，我自己做了延伸，除了作者提到的實實在在的東西之外。我覺得想法也是其中之一，那些沉積在腦海很久的想法，對現在的自己并沒有太大幫助的想法，應該也算是一種“思想垃圾”。我們應該選擇性的丟棄它們，把時間、精力有效的花費在有用的想法上面。我們一次次的對我們腦子里的廢棄想法做斷舍離的過程，也是我們重新認識自己的過程。可以更清楚的知道，我們當前更應該關注什么，那些想法是我們當前需要付諸實現的，那些是我們內心真正在意的。這樣做一來可以讓我們只做對自己有意義的事。斷舍離更應該應用到我們的思想中。好像有很多人都有這樣的心態，總是懊惱自己，哎呀，要是我當年高三的時候努力學習多好啊，我就能上一所好大學啦；要是我當年剛工作的時候多努力一把，我現在可能是公司副總啦；要是我好好學習英語，我就可以很輕松地和我們公司今天來的外國客人聊天啦……這樣的人應該不在少數吧，他們無法對自己過去的失誤進行斷舍離，所以，他們永遠無法面對現在。
? ? ? ? 有一段說的比較精彩：“我知道很多人的欲望很難突破，我也不贊成用壓抑的方式去對待欲望。欲望是需要被穿越的，而穿越的是方法有時候就是去追逐、滿足它。到了一定時候，你會像我一樣精疲力竭，回到自己的位子上，才發現，原來我想要的一切，都已經在我出發的地方等我了。”說它精彩是因為她對人的理解、尊重、直視和敢于自我剖析。從追求到追求再到追求，最后發現沒有一樣外在的東西代表了你自己。
? ? ? “將身邊不需要、不適合、不舒服的東西替換為需要、適合、舒服就能讓環境變得清爽，也會由此改善心靈環境，從外在到內在，徹底煥然一新“。
我是夢婷。我的個人公眾號：MaryCai.如果你也喜歡文字，期待與你一起分享。
