開經偈
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
愿解如來真實義
溫馨提示：此筆記是個人聽《自在大學》課程記錄的筆記，如有斷字，斷句，錯字，別字請諒解，請家人們在聽老師音頻的同時看此筆記，以免斷章取義，造成誤導。
一、狂野想象是我們自在人生四個工具當中的第一個；
?、心想生代表的工具是《狂野想象》；
?、享受代表的工具是《盡情享受》；
?、感恩代表的工具是《贊賞感謝》；
?、第四個是《療愈清理》；
?、狂野想象主要說明價值、意義、重要性；具體如何想象在后面三堂課具體介紹，就是宇宙訂單、白日做夢、警醒于光；
?、你把狂野想象這個工具的原理搞明白，它的價值在哪里，你才會用它，否則，你用不出效果；
二、現在進入實操篇，實修篇，悟后起修；
?、上半篇就是理論篇，讓你明心的，讓你了悟宇宙的真相，悟道之后，你要見性，你要活出來，帶著你自己在地球上活出你想要的方式；
?、知行合一：上半篇是知，你知道宇宙天地萬物的真相，下半篇行，你必須知行合一；
?、實相般若是理論篇，讓你了解宇宙萬物的真相，觀照般若是實修篇，狂野想象、盡情享受、贊賞感謝、療愈清理就是觀照般若，就是叫你如何去觀照的；
三、《易經》：“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”；
?、“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”，這就是知行合一，這就是實相般若、觀照般若，這就是悟后起修，這就是明心見性；
?、天行健，君子以自強不息；天就是乾，乾為天，乾就是宇宙萬物的源頭，道、無極，天就是無形世界，就是老子說的,有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地，吾不知名曰，強制曰之道；乾剛坤柔；
?、乾為天，坤為地，乾剛坤柔，君子以自強不息，君子終日乾乾，君子應該每天活在道理，自強不息是一個維度的提升，每時每刻提升意識維度，每時每刻與道連接；
?、地勢坤，君子以厚德載物，地是有形世界，坤代表柔，孕育、女性、母體、孕育萬物，有順的意思，地勢坤就是地承天，地順著天，女性的能量，是一種柔順的能量，是一種順應、一種合一的能量，有形世界要效法無形世界，就是人法地，地法天，道法自然；
?、怎么柔順，厚德載物，物就是有形，物就是物質世界所有一切，你想承載更多財富、美好情感等等，你必須厚德；
?、什么是厚德？厚德不是做個好人，《大學》：“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”，失道而后德，明明德在回到道里面，最高的厚德就是止于至善，
?、至善是什么？愛、喜悅、和平，最高的頻率，厚德載物是無條件的愛承載萬物，和平承載萬物，喜悅承載萬物；
?、孟子說《大學》：“大人者，不失其赤子之心者也”，大人者就像小孩子一樣的人，具備童心的人，讓你回到道，回到厚德，最高善就是致良知，必須錨定在愛、喜悅、和平當中才能承載萬物；
?、可能是個道德模范，但他過的不幸福，身體疾病，他的內在可能不快樂、可能是自卑、可能是恐懼、可能是抱怨、可能是評判，他就根本沒有止于至善，根本無法承載萬物，人生豐盛止于至善就是無條件的愛，有形和無形世界不能分開，就是色空不二；
四、真我想象，假我思考；
?、如果你想要在真我的賭臺上，請你想象，如果你想在假我的賭臺上，你可以思考；
?、作為造物主來說，真我、造物主是想象力的發源地，想象力來自于真我、造物主，整個宇宙都是造物主想象出來的；
?、這個世界是想象出來的，這個世界不是思考出來的，是你的真我想象出來的，可以說是源頭、本源、造物主、神、上帝、道、佛、空性，它想象出來的，你沒得選，你要么像真我一樣去想象，要么像假我一樣去思考；
五、想象和思考有什么區別？
?、感覺好得就在想象，感覺不好就在思考；
?、想象是沒有時空概念的，思考有時空概念，就是5WEH；
?、你所有的目標、計劃、行動、都來自于假我；
?、現實為什么頑固？因為你老在思考，現實怎么能變的不頑固→想象，因為你老在思考你的現實，所以你的現實一直被強化、強化、強化！
?、彼尚老師說的宇宙法則：“你在談論什么，思考什么、關注什么，你就在放大什么”；
?、沙因：彩蛋的結構，信念、評判、結果加能量構成了彩蛋，這個彩蛋就把你限制住了，砸彩蛋就是瓦解模式，就是療愈清理，就是要把彩蛋給你破碎掉，你人生不就豐盛了嗎？
六、《金剛經》“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”；
?、它的核心是：物質世界是極其不可靠、極其不穩固，極其容易改變，轉瞬即逝的！像水泡一樣，就像做夢的夢境一樣，像小草上的露珠一樣，像閃電一樣，應作如是觀，意思告訴你，一切大千世界的鏡像轉瞬即逝；
?、在你的自由意志范圍之內，在集體約定的自由意志范圍之內，一切有為法，如夢幻泡影，欠債如夢幻泡影，如露亦如電，像早晨的露珠，就像閃電一樣，就像水泡一樣，轉瞬即逝，你很容易就把它瓦解掉；
?、這是一個信念系統得世界，你相信現實極其頑固，它就給你呈現的極其頑固，你相信現實很難改變，它就給你呈現的很難改變，為什么要置換你的信念系統，你要置換到“如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”；
?、現實不是真的，想象才是真的，現實是鏡子，只是你在頻率的一個改變，你內在頻率的一變，外在的鏡像如露亦如電，應作如是觀，如夢幻泡影，轉瞬即逝，但為啥沒變呢？因為你思考比想象多，就這么簡單；
七、你每一次想象都切換到了一個新的平行宇宙；
?、每一個當下你都在切換，你切換到一個新的平行宇宙你已經發生一些改變了，它變化太小，你感覺不出差別，你覺得沒有變化，你不向著后面走，你盯著現實，想象是真的，現實是假的，不要盯著你的現實，全是幻想，全是假的；
?、活在想象當中，正確的想象很重要，你的想象很關鍵，不要思考，不要關注現實，只是想象；
八、真我想象，假我思考，真我想象，假我現實！
?、無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，讓你六根清凈，無色受想行識，這就是《心經》上說照見五蘊皆空，度一切苦厄；
?、怎么照見五蘊皆空？落實在觀自在菩薩，觀自在覺有情；覺你每一個感情是否自在，觀自在菩薩；怎么觀自在？心自在、行自在；怎么能做到心自在，狂野想象；就這么一步步來的，這就是無上甚深微妙法，這就是如來真實義；所以，你的現實根本就無關緊要；
?、馬云《功守道》：用功守住有形，用心融入無形；這句話就是天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物；
⑴、用心融入無形：就是天行健，君子以自強不息；
⑵、用功守住有形：就是地勢坤，君子以厚德載物；
⑶、色空不二：色就是用功守住有形，空就是用心融入無形；
⑷、就是知行合一：知就是用心融入無形，行就是用功守住有形；
?、大部分人是看見才相信，我們這些人是因為相信所以看見，所以少部分人成為了領袖，這段話就是狂野想象；
?、大部分人因為看見才相信，眼耳鼻舌身意，感知到的他才相信，所以根本無法預見未來，預見才能遇見，你能看到未來，你才能遇見未來，
九、99%的人在假我的舞臺上，1%的人在真我的舞臺上；
?、1%的人在真我的舞臺上就成了領袖，你想成為領袖嗎？請你狂野想象吧，你想成為1%在真我的堵臺上玩的人嗎？請你狂野想象吧，不要在假我的舞臺上去思考了，狂野想象，視覺化，觀想，想象；
?、雖衣衫襤褸，但不失帝王之氣；我雖然衣不蔽體，食不果腹，這是我的境遇，但我不失帝王之氣，在我的想象當中，我是帝王，你只有這樣，你不這樣你一定活不出來，只傳有緣人，只傳有心人，無上甚深微妙法；
?、創造99%在無形世界完成，只有1%是在有形世界完成；
?、只有1%是靠你的行動，靠你的假我來接收完成的，99%在無形世界靠你的振動，靠你的感覺、靠你的頻率完成的；
?、99%創造靠振動完成，1%創造靠行動完成；
十、狂野想象不是你想的那個畫面一定要發生，而是通過想象畫面引起你的好感覺，給自己提供一個特定的振動頻率，這個特定的振動頻率決定了你能顯化，這就是厚德載物！
十一、當你狂野想象就是為了讓你處于愛、喜悅、和平、興奮、熱情、激情這種頻率當中，它就起這么個作用！
十二、你的頻率一變，外在這些鏡像如夢幻泡影，如露亦如電，它必須改變，應作如是觀！你的任務就是讓自己活在功課中，讓你的振動厚德，讓自己止于至善，你必定能承載萬物；
十三、總結：
?、想象是真的，現實是假的；
?、想象是真我，思考是假我；
?、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀；一切轉瞬即逝；
?、你的99%的創造有你的振動完成，只有1%的創造有你的行動完成，在顯化之前，請你提供你99%的振動，振動沒有做夠，你就不要期待1%的行動，做夠了你就厚德載物！
? ? ? ? ? 只做功課, 靜待花開
? ? ? ? ? ? ? ? ? 但行好事, 莫問前程
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 勤而行之
