在上一篇《漢字里的思維（四）》的末尾，我寫下“等待戈多”，后面一句“而戈多終究沒有來”卻不忍道出。這欲言又止的時候，腦海中浮現(xiàn)出魯迅先生的一番話：“就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。” 恐怕是比螢火還微弱吧！我心里這么想。
先說說“春風堂”的來歷。
公元1046，北宋仁宗慶歷六年，范仲淹推行“新政”受挫，被貶出京，任鄧州知州，他重修覽秀亭、構(gòu)筑春風閣、營造百花洲，設(shè)立花洲書院，閑暇之余到書院講學。他將書院的講學堂取名為“春風堂”，用的是“宣圣春風”的典故：“孔子如春風，至則萬物生。”
漢武帝謂東方朔曰：孔顏之道德何勝?
方朔曰：顏淵如桂馨一山；孔子如春風，至則萬物生。
范仲淹在春風堂寫下千古名篇《岳陽樓記》，“不以物喜，不以已悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。” 這位被朱熹贊為“有史以來天地間第一流人物”，作為軍隊統(tǒng)帥，他的軍事改革和戰(zhàn)略部署，使大西北得到長期穩(wěn)固；作為一代大儒，他發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)了大批青年學人，為宋代學術(shù)鼎盛建立功勛；作為翰墨領(lǐng)袖，其書法端勁秀麗，令人稱道；作為茶學家，其專著《茶錄》流傳至今；作為文學大師，他是文壇革新先驅(qū)，詩詞歌賦流芳百世……
孔老夫子也罷，范老夫子也罷，斯人已逝，春風依舊。太史公曰：“《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心向往之。”
突然想起個笑話，說的是古時候一位家徒四壁的窮書生半夜被凍醒，瑟瑟發(fā)抖之際他突然聽到高聲朗誦《阿房宮賦》的聲音，尋聲去找，發(fā)現(xiàn)原來是自己那床破被子里的一只跳蚤！我把這些傳統(tǒng)文化視為珍寶，也許他人的眼中不過是一床破被子而已。無論如何，某個小人物在鍵盤上碼幾個字，起什么名，又有誰會在意呢？
我在文集《語文同步說文解字》中針對三年級的小學語文中的生字寫過50篇的說文解字方面的文章，原本是因為孩子進入三年級后，生字的學習量和難度突然上升，寫這些文章是為了幫助孩子度過這個難關(guān)，提升語文學習的興趣，但更重要的是想讓他明白學習并不是只有死記硬背，知識并不只有課本上那些支離破碎的內(nèi)容。我把這些文章發(fā)布在簡書上后，意外地得到了很多鼓勵和一些建議，讓我多次動過改寫的念頭，但如果大幅度改寫，也不見得能改成什么樣，還不如另起爐灶好了。
我一直很喜歡《澄衷蒙學堂字課圖說》這套書，從前在《漢字里的思維（三）：我眼中的《澄衷蒙學堂字課圖說》》一文中推薦過，當時也覺得這套書要是補充一些說文解字的內(nèi)容，對字與字之間的聯(lián)系再多一些分析就更好了。因此，逐漸就有了以《澄衷蒙學堂字課圖說》為底本，對其中內(nèi)容進行說文解字的想法。
極其微弱的這點力量，如果能得到大家的關(guān)注和支持，或許能夠堅持下去。是以為序。
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