當(dāng)李志成為一種文化

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李志,江湖人稱逼哥,不知逼哥二字何從說起,也許是因為最開始他以BB代替姓名,又也許是因為他酷愛裝逼又很牛逼。

關(guān)于李志,外表差一點就可以用其貌不揚四字來形容了,他那副斯文的眼鏡很好的掩藏了他的本性,當(dāng)他就這樣安靜呆著的時候很像一名人民教師,眉宇間透露出的盡是難解的三角函數(shù)n次方程類似的憂愁。

第一次聽李志是同學(xué)諾基亞手機(jī)里的《梵高先生》,那個穿著橘色外套帶著帽子面朝黑色樹林蹲著的人兒。那是高二的夏天,每個課間十分鐘一遍又一遍的聽,暗自思忖,暗自同情這個叫李志的男人,同情他父親也死了,愛人也走了,只剩孤獨。于是很好奇的搜了看李志到底是什么樣的一個人,當(dāng)時網(wǎng)上關(guān)于他的圖片還很匱乏,只搜到一張他像是站在玉龍雪山前坦胸露乳的照片,胸前赫然一幅中國地圖,看到他的長相更加同情他了,當(dāng)時畢竟年輕還是個顏控,看完照片以后就沒再聽他的歌了,主要也是因為當(dāng)時沒有自己的諾基亞也不懂如何欣賞一首好歌,后來有了自己的MP3也全是五月天。

機(jī)緣巧合,大學(xué)時候無意間又聽到《梵高先生》,這次終于有機(jī)會搜搜他其他的音樂了,但是這次沒有再搜圖片,直到聽了兩年多的《蒼井空》、《關(guān)于鄭州的記憶》、《天空之城》后才敢搜更多的圖片一睹真容,這么多年過去了,我經(jīng)歷了高考又大學(xué)畢業(yè),李志從梵高先生變成了逼哥又變成了內(nèi)地首屈一指的獨立民謠創(chuàng)作人,當(dāng)然這首屈一指不是中指。逼哥瘦了又胖,胖了又瘦,現(xiàn)在還是一個胖子。頭發(fā)留長了又剃,剃了又留長,現(xiàn)在還是個寸頭。和所有藝術(shù)家一樣,逼哥在舞臺上揮汗如雨,聲嘶力竭,然而他又比任何藝術(shù)家更藝術(shù),更張揚放肆。一件簡單的T恤,一條大短褲,一聲嘆息就能讓臺下的觀眾高潮。聚集在他舞臺下的文青和憤青也越來越多。聽李志音樂的群體可以分為兩大類。你看那些演出的視頻,鏡頭掃過之處你可以發(fā)現(xiàn),聽李志的人普遍都長的不夠美麗帥氣。男生都跟他一樣,一副苦大仇深的模樣,站在他們身旁的女生也大都一副欲求不滿的樣子。而那些美麗的則太耀眼像是一首歌最動聽的部分,剩下的都是正式場合不能夠大聲唱出來必須是經(jīng)過消音或是做成拼音掛在屏幕上的歌詞。

從2005到2015,李志擁有了自己的團(tuán)隊,不看一場完整的演唱,你完全無法體會他的團(tuán)隊到底牛逼在哪里,只知道人們說李志如果沒有他幕后的團(tuán)隊根本算不上什么,單這個觀點我就十分不同意,首先那是他自己的團(tuán)隊,團(tuán)隊牛逼就說明他本身也牛逼,只有一個牛逼的人才能召集牛逼的陣容。況且團(tuán)隊剛形成的時候就像當(dāng)初玉龍雪山下的逼哥,是不成熟,是讓人抗拒的,在無數(shù)次的演出和排練過后才有現(xiàn)在這般行云流水的技術(shù)。為什么今晚想到要寫一篇關(guān)于逼哥的,也是因為完全被他《2015看見巡回演唱會·北京站》的視頻震撼了。

關(guān)于他的團(tuán)隊,用不完的感嘆詞。內(nèi)心獨白全是:臥槽,倆和聲妹子真特么美啊,當(dāng)她們開口的時候簡直想馬上為她們生孩子啊,吹口琴的口技簡直一流,吉他、貝斯、鼓手、鍵盤、打擊樂,臥槽每一個在舞臺上的都好帥好想成為他們手里的樂器。然后當(dāng)這一切都融合在李志略帶沙啞的嗓音里時,仿佛藏在唐裝下的雞雞突然勃起,也只有李志,能夠一言不發(fā),光站在舞臺上就能夠讓人高潮,也只有李志能夠讓全場合唱臭不要臉,包皮過長,他媽的,HelloNMB的Kitty。

關(guān)于李志的音樂,喜歡的人奉他的歌曲為獨立音樂人界的圣經(jīng),不喜歡的自然給他的歌曲貼上粗俗,下流,唱功平平之類的標(biāo)簽。藝術(shù)源于生活又高于生活,他歌唱過那么多城市和街道。那些骯臟的城市和擁擠的街道被他唱得文藝和文藝,讓人忍不住想去熱河路剪個頭發(fā)再做套大保健。他的音樂是身邊的每一個人,每一條街道和每一件小事,是公交車白領(lǐng)的眼屎,是山陰路八樓的房間,是隔壁包子鋪,是胸大腰細(xì)的蒼井空。如果你聽李志就能聽到這世界的黑暗、絕望、骯臟和孤獨,在大吼每一句NMB、我艸之后重燃希望,重新發(fā)現(xiàn)問題,重新思考問題。我個人對他的音樂也是從抗拒到熱愛,由此可見我的內(nèi)心變化的軌跡,原本是好妹妹小清新,現(xiàn)在變成李志流氓大叔。李志的歌曲每首都值得反復(fù)琢磨反復(fù)單曲循環(huán)。僅管他只比我媽小2歲但是他似乎還是青春期的少年,懷著一顆矛盾的心,對生活既抱有滿腔熱血又痛恨現(xiàn)實的狗血,所以才一直能寫出像《梵高先生》、《被禁忌的游戲》《黑色信封》及往后的每一首優(yōu)秀的的音樂。但是今年逼哥似乎有點跑偏,特別喜歡在微博上對后生進(jìn)行教育,清晰的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇朕o往往讓那些后生猝不及防,在人家組織了一大堆語言反駁之后,我們的逼哥只是淡淡的甩出一句:年輕人嘛,就該有點火氣。后起之輩來勢洶洶,雖然逼哥的地位穩(wěn)如泰山,但是還是希望逼哥能夠盡快出新歌,因為只有這樣我才有機(jī)會聽現(xiàn)場,才能大喊逼哥,牛逼呀。

另外,對李志還有著長久的誤會,一直以為他是個失足少年,父親死了,愛人走了,母親改嫁。但是人家逼哥說了藝術(shù)和生活是分開的,人父母健在,家庭和睦。那個唱著如果我們就要結(jié)婚我怎么受得了的李志在現(xiàn)實里也覓得良人為他生兒育女,當(dāng)了父親的李志眉眼間少了當(dāng)年的騷氣,卻依舊硬氣。生活和音樂,一切都是美好又溫暖的存在。

在2005年的時候,也許梵高先生只是一種現(xiàn)象,但是你看現(xiàn)在,獨立音樂儼然已經(jīng)成為一種文化,而且這種文化正在神州大地每個地方盛開,民謠已經(jīng)開始大面積攻占音樂市場。這是獨立音樂最好的時代,也是最壞的時代。作為半個民謠粉,我很擔(dān)憂民謠的未來,擔(dān)心最后民謠也變成情愛的口水歌,但是這樣的擔(dān)憂也沒有什么卵用,因為你又不會彈吉他不會寫歌。

不過,有一點不用擔(dān)憂的是,我堅信李志兩個字就代表了獨立和特立,因為這兩個字,我愿意當(dāng)一輩子腦殘粉,愿意一輩子當(dāng)一條文藝狗,盡管文藝二字已經(jīng)開始遭人唾棄,我也愿意和逼哥一樣,在斯文的外表下豢養(yǎng)一頭洪水猛獸,我要跟逼哥,裝一世13。

? 只有一點要求,咱好好唱歌別動不動撕逼,畢竟咱是老干部,作風(fēng)要優(yōu)良也要注意優(yōu)雅。哈哈

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