文/林凱恩
孫子曰：? 兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。.計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
翻譯過來就是說：戰爭，本來是一種詭詐之術。所以，能戰而示之軟弱；要打，裝作退卻；要攻近處，裝作攻擊遠處；要想遠襲，又裝作近攻；敵人貪利，就用小利引誘；敵人混亂就要攻取；敵人力量充實，就要防備；敵人兵強卒銳，就避其鋒頭；敵人氣勢洶洶，就設法擾亂它；敵人謙卑就要使之驕橫；敵人安逸就要使之疲勞；敵人內部和睦，就要離間他們。總之，要在敵人沒有防備處攻擊，在敵人料想不到的時候采取行動。這是指揮家制勝的秘訣，不可預先講明。 未戰之前就能預料取勝的，是因為籌劃周密，條件充分；未開戰而估計取勝把握小，是具備取勝的條件少。條件充分的取勝就大，準備不充分的就會失敗。何況一點條件也不具備的呢！我根據這些來觀察戰爭，勝敗也就清楚了。
這一句《孫子兵法》中的一句話，讓我對這本書產生了濃厚的興趣，這和《易經》中的很多觀念是不謀而合的。易經中的陰陽學說，當陰到了一定程度之后就會變成陽，陽到了一定程度就會變成陰。從某種程度上說，當你和別人打仗的時候，也會無形中使用這種戰術，來和敵人周旋，最終還是考驗的是心理戰術。
比如股市，我們經常看到誘空，誘多，都是采用這種方式。莊家都會讓你，覺得后面大有賺頭，你可以大賺一把時，就是最危險的時候，我們不要被這種戰術所迷惑，要看清楚實際的情況，而不可一時腦熱，沖動出手。往往頻繁出利好的時候，及時該收手的時候，而利好出盡就是利空。
孫子的兵法讓我們有了辯證的思維。俗話說的好，一個人是否真正聰明，關鍵在于腦袋里面時候能存在兩種相反的觀念。著正好驗證的古人的智慧，教會我們學會辯證的看問題。
就像孫子的“能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近”。真是耐人尋味，幾乎包含的世間萬事萬物。
讀古書的時候，當每次讀到一些經典段落，總有一種讀之而拍案叫絕，相見恨晚的感覺，很多道理我們平常都在用，只是不知道出自哪里罷了。所有說，研讀古人的學問，還是很有必要的。
很多古書給人的是一種全局觀，現在的人要想當領導，很多人去學什么西方的技巧。而忘記了從自身的修煉，其實是大錯特錯的，學的都是技巧，沒不能理解其精神，最終也只能是螳螂學步，東施效顰。知其然而不知其所有然也。
