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121，一化五味之教：釋迦佛一代五味的教法。即乳、酪、生酥、熟酥和醍醐。在涅槃經中佛以五味作比喻，以醍醐味以喻涅槃經，后來天臺智者大師便依據這種說法，而判定佛的一代圣教為五時教法，即華嚴肘、阿含時、方等時、般若時法華涅槃時。
122，一四天下：一個太陽和一個月亮所照臨的四大部洲。即東勝身洲、南瞻部洲、西牛貨洲、北俱盧洲。
123，一四句偈：一個由四句話構成的偈文。
124，一生入妙覺：在此一生中即能登入妙覺之佛位。天臺宗說三論唯識等各宗的法門，非經三大阿僧衹劫不能達到佛位。而天臺宗的圓頓妙覺，若信之行之，即能在此一生中由凡夫的地位，一躍而登於妙覺之佛位，也如密宗等亦主張三密相應，即生成佛的。
125，一生補處：盡此一生就能補到佛位的意思，是最后身菩薩的別號。如現在居于兜率天的彌勒菩薩，就是一生補處菩薩。
126，一代教：釋迦佛一生所說的大小乘教法。
127，一字三禮：書寫經文，每寫一字禮佛三次。
128，一字不說：佛雖對世人說了八萬四千法門，但所說都是親證之境，不是言誥文字所能描述而且所說之法，本來如是，非佛創說或是說了之后才有。如此說如同未說，故說一字不說。
129，一地：（喻）佛性好像一塊土地，土地能使一切草木的種子生根發芽，而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。
13O，一回忌：又名一周忌。即人死后滿一周年的忌日。
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