一部文學史實際是一個民族的心靈史。優秀文化人的筆，總代表社會的良心。他對時代的關照和發問，從某種程度上說是這個時代的側影和回聲。
面對世太兄的《天命》時，我心里涌起這樣最真切的感受，就想感慨一番了。
朋友和家人一直反對我給人作序或寫評，他們自有理由。你打開一本書，本來平俗不堪的文字前卻有一篇洋洋高論，恨不能用盡天下形容詞，引用完世上所有名人的評論觀點，把原本狗屁不通的文章說得一朵蓮花不少瓣，如巨著般有警示和啟迪意義。這時，稍微認真點的人會覺得搞笑。如果不是評論家水準不到，就是他的文字太廉價，他又在批發“高帽”了。如果說這樣的文章就承受得了這樣的評論，那真正的好作品該用怎樣的語言來評價？恐怕是上天入地也找不到合適的詞語，得求助于外星人吧！
我當然不會溢美。從嚴格的文學意義上來說，《天命》里的一些篇什略顯粗糙，骨子里的熱血奔突，相對沖淡了作者對藝術的把握，多少損害了整體的感染力。但文以境界為上，有境界則自成高格，自有名句。世太兄文章中吐露的家國意識和赤子情懷，已經遠遠超過了文本本身。這已經不是一本單純的冊子，而是作者半世紀的成長史，是一個真男兒靈魂的原生態。
所以，在讀世太兄的書稿時，我總是忘記在看文章，覺得他就坐在我的當面，我們兄弟對語，悲歡歌哭。經歷如一壇綿綿的古越龍山花雕酒，歲月如一粒粒爆炒的花生米，性情斟滿胸中杯，多少滋味在里頭！
世太兄的老家光山縣，雖在江北，卻很有江南味。他筆下的故園山水在我眼里滿是清新。他寫的鄉土鄉情、民風民歌，讓人心馳神往，我也想去他的家鄉唱唱美美的山歌，讓自己的聲音回響在田間茶園了。他雖只長我幾歲，但他的經歷似乎更切近生活深處。我自己寫鄉土，朋友們詬病說太詩意唯美，世太兄在這一點恰恰做得最好。他筆下更多的是沉重的勞動、謀生的艱難，甚至有生命的危險。在老家擔水掉進井里的一幕，燭照了他一生的歷程。山水間的勞作，父母的茹苦含辛，小小心靈對炎涼世態的感受，都對他人生觀的奠基起著決定性的作用。有沉重的嘆息，也有飽含柔情的架構，對兒女的舐犢之心在他的柔情散文里千回百轉。《浴血的蓮花》和《活在1959年》是集子里的壓軸之作，尤其后者，讓人想起杜甫的史詩，無論何時讀來都讓人觸目驚心，真是時代的存照。這樣的文字，行家自會深論，它們的魅力在于直擊人心，不會隨風而逝。
集子中有一部分報告文學，寫師寫友寫親人。這些主人公作為人的形象都熠熠生輝。其中一部分人可以說是民族脊梁。雖不聲名顯赫，卻都鐵骨錚錚。作者為他們立傳，實際是借他人之口，唱自己的正氣歌、大風歌。
書中最具有思想價值和探索銳氣的是雜文部分。他文字背后的精神質地和熱血情懷，知識分子的使命感和良心意識，血濃于水的家國深情，挾風帶雷般的追問與呼喚，都會讓心底卑鄙者立刻變矮三尺。對法官和醫生直逼靈魂的透視，對局長“微笑”的深層剖析，對高校不正之風路見不平大聲吼的俠膽，都非那些骨子里缺鈣的人所能做到。世太兄不扮雅致，不屑時尚，只在風中亮出自己的旗。文詩的貴重，總在素樸與正氣。當文字的技巧退居在精神的高地之后，當傾吐只是心靈的需要而不是才能的顯露，我們對這樣的作者應該獻上真誠的仰視，并用高歌為他壯行。他是不孤獨的，即便暗夜，也有遠處的夜火和他呼應，總會有人在堅守著該堅守的東西。
生逢今世，難成英雄，橫空的壯志卻淪為操文字為業，沙場報國的宏愿只化為夢里的冰河鐵馬，真叫人想長空嘯傲了。幸而風骨還在，烈性不減，世太兄胸中不可遏止的熱血和拍岸而起的正氣裹挾在一起，使他把一個男兒做端正了。俯仰不愧天地，進退只關良心，我期待豫南的山水精魂永遠滋養他這個不忘根本的大別山人，使他不管做人還是作文，都像腳下的大地般堅定而實在。
