對于詩歌，我是喜歡的，但我卻不認為自己是一個詩人，因為我覺得自己還沒有達到詩人的水平，充其量，我只是一個詩歌愛好者。
對于詩歌，我是迷戀的，但我卻不知道應該怎樣向它表達我的喜愛之情，只有默默地喜歡，悄悄地眷戀。
對于詩歌，我也曾經迷失過，不知道應該怎么看待當前這變化萬千的詩壇現象，困惑、迷惘、彷徨......所有熱愛詩歌的人所擁有的情緒，我想自己都曾經歷過。
對于詩歌，我也曾經放棄過，但最終我知道，我的生活里終究是不能沒有詩歌。
我知道，狂熱之后，詩歌還是詩歌，冷靜之后，詩歌也依然還是詩歌，我不能改變詩歌，但詩歌已經徹底地改變了我。
我知道，詩歌已經成為我生命的一部分，一旦與它相遇，余生就只能一路同行。
真好，此生，我遇見了詩歌。
非常幸運地閱讀到了周國平的詩之說，他的很多觀點我是非常認同的，因此做了大量翔實的讀書筆記，愿與喜歡詩歌的文友分享。
于2020.6.28晚
附：周國平|詩（節選）
1
詩的使命是喚醒感覺，復活語言。內感覺的喚醒即捕捉情緒，外感覺的喚醒即捕捉意象。復活的語言，就是尋常的詞在一種全新的組合中產生不尋常的魅力。
所以，詩主是通過巧妙搭配把情緒翻譯成意象。
它有三重魅力：感覺的魅力，意象的魅力，語言本身的魅力。三者缺一，你就會覺得這首詩有點遺憾。
2
為什么要把情緒翻譯成意象呢？
情緒本身缺乏語言，直接表述情緒的詞匯都過于一般化或極端化，抹殺了其中豐富的細微差別。直抒情緒的詩，聽起來不是空泛，就是浮夸。語言表達意象的可能性卻要寬泛得多。因此，詩人就通過設計一個獨特的意象，來間接地再現和喚起一個獨特的情緒。
3
哲學和詩都孕育于神話的懷抱。神話是永恒的化身，她死了，留下了一雙兒女。直到今天，哲學一醒來就談論死去的母親，詩一睡著就夢見死去的母親。
4
神是人類童年時代的夢，詩是人類青年時代的夢。
可是，對于個體來說，事情似乎倒了過來:詩是的夢，神是老年人的夢。
5
詩是守墓人兼盜墓人，看守著也發掘著人類語言的陵墓。
詩人用語言鎖住企圖逃逸的感覺。他敲擊每一塊熟悉的語詞的化石，傾聽遠古時代的陌生的回聲。
6
詩是語言的萬花筒。
7
詩人也有他的調色板，詞就是他的顏料。他借詞的重新搭配創造出新的色彩。
單色總是有限的，本領在于調配。
詩才的測驗：給你一百個最常用的詞匯，用它們搭配出全新的效果。
8
詩是最大的凝練。它舍棄了一切過渡。它斷裂、濃縮、結晶，在閃爍奇異的光。你給它不同的光源，它就閃射不同的光彩。每一雙眼睛都是一個不同的光源。
9
詩應當單純。不是簡單，不是淺顯，是單純。單純得像一滴露水，像處女的一片嘴唇。
詩直接訴諸感覺，太復雜了，就必須借助思維來分析，推動了鮮明的第一眼印象。
現在有些青年詩人的詩越寫越復雜了，寫詩時思維喧賓奪主，擠掉了感覺。也許原本就沒有感覺。其末流只是在玩文字游戲，而且玩得不高明，游戲得無趣味。
10
我不是否定文字游戲。在某種意義上，詩的確是一種文學的游戲。
健全的直覺是從事一切藝術活動的先決條件。在不同的人身上，它可以催放不同的藝術花朵，但也可能毫無結果。一個詩人除了這種直覺外，還必須具備對于語言本身的特殊興趣，迷于搭配詞句的游戲，否則決不能成為詩人。
11
寫詩是一種練習把話說得簡潔獨特的方法。
12
詩是找回那看世界的第一瞥。詩解除了因熟視無睹而產生的惰性，使平凡的事物回歸到它新奇的初生狀態。
13
詩無朦朧和清晰之分。是詩，就必然朦朧。
人的感覺和情緒朦朧，清晰是邏輯化、簡化的產物。詩正是要從邏輯的解剖刀下搶救活生生的感覺和情緒，還它們一個本來面貌。
當然，朦朧不是刻意追求晦澀。朦朧是再現真實的感受，晦澀是制造虛假的感覺。刻意追求晦澀的詩人往往并無真情實感，故意用非邏輯化的雜亂掩蓋他的感覺的貧乏。他的真正家底不是感覺，而是概念，所以晦澀只是化了裝的清晰。
14
詩不得不朦朧。詩通過詞的搭配表達感覺，活的感覺都是一次性的，原則上不可復制，詩勉為其難，只好通過詞的異乎尋常的搭配，借多義性的暗示、包容這獨一無二的感覺，借朦朧求準確。為了使不確定者（感覺）確定，只好使確定者（詞）不確定。
15
我相信新詩潮在文學史上會留下重要的一頁。但是，真正留得下來的還是那些樸實的詩。詩貴樸實。許多新詩人的最大毛病是不樸實，他們在賣弄和顯示，而不是在流露，想用標新立異的姿勢、眼神、語調引人注意，這是小家子相。有大家風度的詩人即使寫朦朧詩也可以寫得很真實、很樸實。
16
有一天，毫無詩意的干燥睛空傾倒下陣雨一般的無數詩人。
我不知道寫詩有什么訣竅。也許，最好的訣竅就是，不要以為你是個詩人。
17
許多美麗的靈魂在世上曇花一現，留下了詩和藝術的花瓣。
18
詩屬于天才，歌屬于大眾。根本不可能有大眾喜聞樂見的詩。
19
臺風的中心，喧囂的寂靜，那里旋轉著詩和搖籃。
20
詩人的靈感多半得自女人，可是懂他作品的往往是男人。
詩人尋求什么？一個偶像，一個幻影，一個可以把內心的美感凝聚起來的光斑。碰巧這個偶像活起來，能夠發出呼應，領會并且喜歡他的詩，這就是天賜的際遇了。
21
你為了表達情緒而寫詩，后來就為了寫詩而尋找情緒，制造情緒。你整天生活在情緒中，離開情緒就活不了。小心，別寵壞了你的情緒，別讓情緒寵壞了你。
22
看了我的詩，你就了解我了嗎？我的詩都那樣憂郁，我就是一個憂郁的人了嗎？在快樂的時候，我是不寫詩的，你永遠不能知道我的快樂有多瘋狂！
23
當我從別人的詩中發現一個我熟悉但沒有捕捉到的感覺或意象時，我嫉妒了-我失落了的，卻被別人捕捉住了，就像垂釣時從我的釣鉤上逃脫的魚被別人釣到手了一樣。
