《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”
一個詩人，獨(dú)坐在幽深的竹林里，撫琴吟歌，明月作伴，無人打擾，無人知曉，以天為被，以地為席，斑駁的竹影散落在衣袂間，皎潔的月光撩撥著琴弦，唯獨(dú)一人，靜坐于天地間冥思，與自己相對，極致的簡與靜，空與靈，又帶些我與物的禪意。
格外喜歡竹里館這首詩，頗為超然物外，也偏愛詩人王維，一個仕途坎坷志問心于佛道的文人，一個獨(dú)自徘徊的靈魂，一個于在自然中留白的詩人。
王維，字摩詰，號摩詰居士，于唐武則天長安元年出生在蒲州，也就是今日的山西運(yùn)城，祖籍山西祁縣。其父為司馬，家境尚可，有幾個弟弟，記載不詳，但都擔(dān)有些許官職，后有一弟王縉甚至官至宰相，由此可見，其生于官宦之家，所受教育極為全面，能詩善畫，精通音律，才氣滿滿。
少年時他錦衣玉食自是不愁，年少輕狂意氣縱橫，男兒志在四方，加之大唐的開放熱情、詩酒文化的繁盛，十五歲的少年王維便前往京城應(yīng)試，他寫得一手好詩，工于書畫，極具音樂天賦，一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒，一時間友人眾多，大抵也是他最為肆意瀟灑的一段時間。
即便在京城玩樂卻也不忘自己的志向，有志不在年高。唐玄宗開元十九年，三十歲的王維，終于狀元及第，任職太樂丞，但因府中伶人舞黃獅子犯了忌諱，受累，貶為濟(jì)州司倉參軍。多年來剛要達(dá)成勤政為民的心愿，陰差陽錯又回到了原點(diǎn)，詩人王維有些時運(yùn)不濟(jì)。
四年后，張九齡執(zhí)政，仰慕王維的才華，拔擢王維為右拾遺，可以說是時來運(yùn)轉(zhuǎn)，一年后，他被調(diào)任監(jiān)察御史，后奉命出塞，擔(dān)任涼州河西節(jié)度幕判官，也算愿了他的將軍夢。詩人王維，年少的時候，其實(shí)有兩個選擇，一是參軍，二是入仕，可惜鐵血男兒都有征戰(zhàn)沙場的熱情，但是王維的武力值些許偏低，只好寫了《老將行》等等關(guān)于戰(zhàn)爭的詩歌來聊以慰藉，不能征戰(zhàn)沙場為國殺敵，那就入職官場勤政為民吧，大概文人心里都會這么想，王維也不例外。
可惜事不如人意，王維的這些愿望都被安祿山帶來的安史之亂打破了，長安被叛軍攻陷，王維被捕后被迫出任偽職。戰(zhàn)亂平息后，王維又被下獄，交付有司審訊。按理投效叛軍當(dāng)斬，但因他被俘時曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王縉平反有功請求削籍為兄贖罪，王維才得救，降為太子中允，此事，逢兇化吉，有驚無險。
至此，王維的仕途也就如此坎坷的結(jié)束了，而人生也過了一大半，后來官至右丞，半隱半官，怡然自得。一般來說，有才華的詩人在明君的朝堂上升職比較快，王維的入職之路極為坎坷，一是官場黑暗他心生倦怠，二是他一心求佛問道不愿有煩擾，這樣詩人王維時至中年，便成了真正的隱居詩人，清冷孤傲。
在升職貶職的輾轉(zhuǎn)中，路經(jīng)漢江便有了“江流天地外，山色有中無”的豁達(dá)與開闊，路經(jīng)古寺便有了“泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍”的離塵絕世，路經(jīng)嵩山便有了“清川帶長薄，車馬去閑閑。流水有古意，暮禽相與還”的悠閑，離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)了便有了“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日倚窗前，寒梅著花未”的思念，離友人遠(yuǎn)了便有了“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思”的眷戀，詩人王維，即便坎坷，依舊是心性開朗，意氣風(fēng)發(fā)。
在張九齡提拔他時，王維便向往隱逸生活，利用空余時間，在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅，寬闊平坦，有山有湖，有樹林也有溪谷，其間散布著若干館舍，這選址合了王維的意愿，應(yīng)是心中桃花源，中晚年的王維辭去了官職，在罔川與終南山兩地住著，潛心問道，偶與友人暢游山水，便有了膾炙人口的詩句“我心素已閑，青川詹如水。請留盤石上，垂釣將已矣。”“萬壑樹參天，千山響杜鵑”“行到水窮處，坐看云起時”“返景入深林，復(fù)照青苔上”“山中相送罷，日暮掩柴扉”，每一句讀來便覺得心生向往，與自然美景融為一體，與塵世分離到極美極靜的地方去了。
后來，看到蘇軾評價王維說，詩中有畫，畫中有詩，想來，不僅僅于此，詩中更有他晚年獨(dú)居深山修的禪意悟出的佛理，更有對這山水人生的愛。
