羅一笑事件:善良難免被利用

攝影:Junichi Hakoyama

有一個(gè)很普通的生活場(chǎng)景,你一定經(jīng)歷過(guò)。乘地鐵或是逛街時(shí),有乞丐走上來(lái)討錢,你往往會(huì)視而不見(jiàn)或者擺手離開(kāi),偶爾才會(huì)丟出去一個(gè)硬幣。

如果遇到街頭彈吉他唱歌的,而且唱得還不賴,再加上有幾分顏值和氣質(zhì),你通常都會(huì)給錢,而且給出的面額還不小。

上面兩種情況我都遇到過(guò),處理的方式也和你沒(méi)有多少分別。為什么會(huì)出現(xiàn)這種分別?仔細(xì)想想其實(shí)挺有趣。

前者是討錢,付出的僅僅是哀求的眼神。后者是賣唱,付出的卻是自己的手藝,兩者差別立現(xiàn)。你給錢的行為從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是施舍,但是給乞丐僅僅是施舍,給街頭藝人卻更像是對(duì)才華的欣賞,唱得好就值得給這錢。

這種差別給人造成的心理感覺(jué)完全不同,收獲也不同。我們每天勞累,心神俱疲,恨不得有個(gè)人幫幫自己才開(kāi)心。

用多余的時(shí)間和金錢去為別人解憂,幾乎不太可能。這也是為什么當(dāng)越來(lái)越多的乞丐出現(xiàn)時(shí),我們無(wú)動(dòng)于衷的原因。 但是當(dāng)我們收獲的時(shí)候,會(huì)另當(dāng)別論。

立在風(fēng)中聽(tīng)完一首歌,想起一個(gè)人,憶起一段情,讓人暫別當(dāng)下的煩惱,或是感慨時(shí)間是把殺豬刀。這是一種特別的體驗(yàn),給錢就變成心甘情愿的,而且覺(jué)得值。

現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)羅一笑事件。 微信朋友圈出現(xiàn)呼吁捐贈(zèng)長(zhǎng)文不是新鮮事,微信時(shí)代之前,互聯(lián)網(wǎng)上這類信息也不少見(jiàn)。再往前,有人會(huì)垂頭跪在商業(yè)街的人流中,手舉寫滿求助文字的大牌子,等待眾人捐助。

羅一笑事件就是街頭求助的3.0版。 為什么這么說(shuō)?如果說(shuō)街頭求助是1.0版,那么網(wǎng)絡(luò)求助就是2.0版,比如以前我們?cè)谖⑿盼⒉┥铣R?jiàn)的各類重病捐贈(zèng)等等。但羅一笑事件這種求助,比上一種進(jìn)化了。

網(wǎng)友在轉(zhuǎn)發(fā)這條求助信息時(shí),大都會(huì)標(biāo)注上這句話:“羅一笑小朋友得了白血病,她父親心急如焚,但他沒(méi)有選擇公益捐款,而是選擇‘賣文’,每轉(zhuǎn)發(fā)一次此文有機(jī)構(gòu)就會(huì)捐出一元錢。”

這句話的意思是,羅一笑的父親羅爾和傳統(tǒng)求助者不同,他不是像乞丐那樣向你討錢,而是像賣藝者那樣,用賣文的方式來(lái)向你求助。 你看,他的求助是有“含金量”的,他的求助是有“情懷”的。

羅爾是媒體從業(yè)者,深諳傳播規(guī)律。他的求助行為從我們司空見(jiàn)慣的求助行為當(dāng)中一下子脫穎而出。你會(huì)覺(jué)得,他和別人不同,更像是真的,更需要幫助,給錢是值得的。

當(dāng)你毫不猶豫地轉(zhuǎn)發(fā)這條信息的時(shí)候,不會(huì)考慮真?zhèn)?,反而覺(jué)得自己足夠善良,捐錢出去的時(shí)候,更會(huì)感覺(jué)自己周身閃爍著愛(ài)心的光芒。

你都看不清楚他是街頭求助的3.0版,又怎么會(huì)去想真?zhèn)文兀?當(dāng)然嘍,你會(huì)想,就算受騙,我也是善良的。沒(méi)人說(shuō)你不善良,但是這種想法和行為多起來(lái),就成就了羅一笑事件。

如果像鴕鳥一樣,只愿看到自己的善良,而不愿看到善良的行為如何造就了邪惡的后果,你的善良就不值一文,以后還會(huì)繼續(xù)害人害己。

羅爾有三套房的內(nèi)幕一爆出來(lái),善良人當(dāng)中就爆發(fā)出了怒火,這是很正常的。只要懷著鴕鳥心態(tài),以后還會(huì)出現(xiàn)下一個(gè)羅爾,不辨真?zhèn)蔚纳屏歼€會(huì)有,怒火也不會(huì)少一點(diǎn)點(diǎn)。

社會(huì)善良被嚴(yán)重透支以后,真正的求助者即便回歸1.0狀態(tài),恐怕我們也不會(huì)相信他吧。 善良本沒(méi)有錯(cuò),但要擦亮眼睛,盡量不要好心辦壞事。

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