6月23日和6月24日我參加了畢希名老師的《平衡觀點說心理》培訓活動，作為一個80歲的老頭子，還能這么精神矍鑠的給我們講課，這首先就給我很大的精神力量，作為一個心理學行業的從業者，我感到自己身上的責任非常重。而且心理學行業是一個永嗯遠年輕的行業，它需要從業者，活到老學到老。而且我們年齡越大，我們對這個行業的貢獻應該是越大的，我們要不惜吝嗇的把自己的每一份力量貢獻出來。此次培訓給我很多的啟發，現在總結為以下四點：
第一，心理需要非常非常扎實的理論功底。
雖然自己已經取得了三級和二級的心理咨詢師證，但是上完畢老師的課之后，我感覺自己在他面前跟一個沒有學習的人有什么差別。畢老師對心理學上的每一個心理學術語的定義把握的非常的準確，而且有自己對它的理解，并且能夠對其他一些相近的概念做一些非常準確的區分。畢老師能夠對心理健康的九個原則脫口而出，而且對于每一個原則的基本內涵，做了非常詳細的解釋，我想這即是他的理論，也是他人生的閱歷。
我們對于他的理論功底非常的佩服，但是他說我不聰明，但是我會背。他又跟我們講起了艾賓浩斯曲線，不及時復習就是在浪費時間。是啊，我學了這么多的理論知識，如果不及時的進行實踐性的活動，或者是進行新一輪的復習，馬上就和常人無異。看來自己需要在理論和實踐兩方面都需要加強。
最關鍵的是，畢老師不只是在心理學行業的這個理論功底，同時他還是在物理以及生理醫學方面有非常扎實的功底。他剛上大學的時候是報的是物理學，所以他的物理學功底非常扎實，但是后來因為個別原因，他從事了醫學，這一從事就從事了20年，他是在40歲左右的時候才從事了心理學。他能夠把三個行業的理論知識，共同的鞏固起來，形成一段自己的一套獨特的心理學理論。尤其是他講的關于，睡眠，熬夜，以及呼吸方面的心理跟生理的互相的結合，讓我真正懂得自己的生理和心理的結合。作為一個心理從業者，對醫學心理學還是應該有所涉及的。
第二，心理辨識比心理診斷更為重要。
這是一個非常人本主義的想法，在我們學習心理學的基本教材的時候，對于診斷這一章是非常重要的。我們會把各種類型的人，根據他的犯病的時間，犯病的嚴重程度，分為一般心理問題，嚴重心理問題，神經癥，以及精神障礙。可是對于在心理咨詢的過程中，如果我們直接告訴別人，你是神經癥，他們就會覺得自己的心理問題非常的嚴重，他們對于如何解決自己的心理問題，就會有非常大的心理負擔。因為這些專業術語是一個從業者應該掌握的，而不是一個普通的來訪者掌握的。我們要做的是，幫他解決心理問題。
我接第一個案子的時候，我根據他的時間，判定他為神經癥了，但是對于我來說，作為一個心理學從業者來說，這樣的案例是可接可不接的，但是我沒有具體的給他下具體他是什么樣的病癥，我只是耐心的傾聽，給他布置作業，然后我們一起去解決問題，結果很短的時間，他就解決了自己的問題，在過年的時候，他給我發了一個短信，感謝我在在他生命中最困難的時候幫助了他。
第三，學會用心理學的角度去看世界。
學完心理學之后，我們心理學行業的從業者，尤其是心理咨詢師或者心理講師，往往是在來訪者求助，或者是有一些困難的時候，才去用心理學的，知識去解決這樣的問題，把心理學理解非常非常的片面。我們要學會用心理學觀點，時時刻刻去解決我們生活中發生的問題。比如當特朗普和希拉里的競選活動的時候，怎樣用心理學的觀點去，幫助他們做一個競選的活動？
孔融的教育最讓我難以忘記。
比如孔融讓梨，孔融的父親是如何去教育一個兒子的？孔融作為家中的老二，為什么總是他被推選出來，說他讓梨的故事，他的故事別人是怎么知道的？是不是他父親專門說出來了？作為一個老二，你把梨讓給了老大，讓你的老三，那么作為老大，怎么做人呢？
孔融十歲那年隨父親到達京城洛陽。當時，名士李膺在洛陽任職，如果不是名士或者他的親戚，門人一般不通報。孔融想看看李膺是個什么樣的人，就登門拜訪。他對門人說： “我是李君的親戚。” 守門人通報后，李膺接見了他。李膺問他說：“請問你和我有什么親戚關系呢？” 孔融回答道：“從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊（孔子曾向老子請教過關于周禮的問題），因此，我和你也是世交呀！”當時很多賓客都在場，對孔融的回答十分驚奇。后來太中大夫陳韙來到李膺府第，賓客把這件事告訴他，陳韙卻不以為然地說：“小時候聰明長大后就不一定聰明。”孔融立即反駁道：“那么您小時候一定很聰明吧。”陳韙無話可說。李膺大笑，說：“你這么聰明將來肯定能成大器。”
孩子從小就這么傲氣，喜歡跟別人頂撞，而且是和大人的體重，作為一個父親，不但沒有制止，還把它作為一個宣傳的材料，讓孔融感覺這是對的。這樣對他以后的殺身之禍，埋下了病根。
孔融時時和曹操作對，而且是公開的批評，當然曹操非常的憤怒，找個借口把他殺了。
可是有其父，必有其子女，他們的子女也是這樣的性格，那么，即使能夠幸存，也只是一時的。
孔融被害時，他的女兒七歲，男孩九歲，因年幼得以保全。寄在別人家中。二子下棋，孔融被捕，不為之動。左右的人說：“父親被逮捕，不起，為什么？”答說：“哪里有巢毀壞了卵不破的呢？”（這好像就是在說曹操，我他媽知道你殺了我父親，也肯定會殺我的，你要是不殺我，你就是個傻逼）主人有給肉汁的，男孩口渴喝了。女孩說：“今天這樣的禍，難道能夠久活，還要知道肉味嗎？”哥哥號哭而止飲。有人對曹操說了，于是決定都殺掉。等到捉拿的人到，女的對哥哥說：“如果死者有知，得見父母，難道不是我們最大的愿望！”（死到臨頭還要傲氣一把：曹操，謝謝你，這就是我們的愿望）。一于是引頸就刑，顏色不變。時人都為之悲傷。，
第四，心理健康是一生的課題
我們一直在追求心理健康，那心理健康有沒有止境呢？答案是肯定沒有的。我們的人時時刻刻在處在各種各樣的不平衡中，心理健康，那就是心理平衡，找一個支點讓我們的心理平衡。就像弗洛伊德的自我本我超我，它需要三者的一個互相平衡：就像一個家庭之中，夫妻和孩子，就是一個三角平衡：一個人，他的能力和欲望的天平之間的支點：自知之明，就是一個三角平衡。
而且我們的社會在不斷的發展，各種新的環境，新的情況在不斷的變化，作為一個心理學從業者來說，需要時時刻刻的與這個社會發生聯系，去研究這個社會在發生什么樣的變化，找到這樣新的平衡點，來平衡人們的心理問題。
如果從發展心理學來說，我們從出生到老，每個階段都有各種各樣的心理不平衡，需要我們每個人自己去面對去解決，我們生而為人就是一個非常艱難的事情。
