（一）

暑期陪兒子參加一個(gè)國(guó)際象棋比賽，住在賓館隔壁房間的是兩個(gè)本市的初中生，因?yàn)殡x家不遠(yuǎn)，所以父母幫他們定好了房間，放心地讓他們自己在駐地參加比賽。兒子很喜歡這兩個(gè)大哥哥，每場(chǎng)賽完后都要去找他們玩。中午休息時(shí)間，在兒子和一個(gè)大哥哥下棋練兵的時(shí)候，另一個(gè)小孩和我聊了起來(lái)。

“阿姨，你有沒(méi)有覺(jué)得，老實(shí)人總是吃虧。”在相互有了一個(gè)基本的認(rèn)知后，他對(duì)我如是說(shuō)到。

“哦？為什么這么覺(jué)得？“看著那個(gè)嘴邊茸毛尚軟、初有男子漢模樣的小男孩說(shuō)出這樣的話來(lái)，我覺(jué)得好奇又好笑。

“就是這樣，我爸媽這么說(shuō)的，我也這么覺(jué)得的。上午比賽的時(shí)候，本來(lái)局勢(shì)我是占優(yōu)的，但對(duì)手那個(gè)小孩太狡猾了，老裝肚子疼，走棋特別慢，擾亂了我正常的下棋思路，結(jié)果本來(lái)可以贏的棋卻給走輸了，哎！”說(shuō)這話的時(shí)候，那個(gè)小孩一副憤憤又無(wú)奈的樣子。

“那，也有可能他是真的肚子疼呢？“

“不可能，我看他就是裝的，要是真疼的受不了，他早在那里坐不住了，怎么可能堅(jiān)持到比賽結(jié)束呢?“

“比賽才開(kāi)始，輸一局也沒(méi)關(guān)系，靜下心來(lái)把后面的比賽打好就行了。”看他如此堅(jiān)持，我也不好再多說(shuō)什么，畢竟我不了解當(dāng)時(shí)的狀況，只好勸慰了他幾句。

下午比賽結(jié)束后再碰到那個(gè)小孩，竟又是一副無(wú)可奈何的模樣，不等我問(wèn)，他已如竹筒倒豆子般開(kāi)始向我抱怨：“沒(méi)辦法，老實(shí)人就是吃虧，下午第二局比賽那個(gè)對(duì)手小孩太小了，我都不好意思給他用狠招，結(jié)果一個(gè)疏忽，本來(lái)該贏的棋給和了，哎，太可惜了，這下升不了兩級(jí)了。老實(shí)人就是吃虧。”

在接下來(lái)的兩天里，他竟如預(yù)言師般地不斷地證實(shí)了自己的預(yù)言：有一個(gè)對(duì)手故意拖著不走棋，有一個(gè)對(duì)手總是中途離場(chǎng)上廁所，這無(wú)一例外地都影響了他的思路，最終9局比賽，他得了6.5分，只能升一級(jí)（7分升兩級(jí)）。而他和人交談時(shí)常掛在嘴邊的還是那句話“老實(shí)人就是吃虧”。

(二)

忘記在那本書(shū)中看到過(guò)一個(gè)名詞，叫“限制性信念”。大意是說(shuō)，任何一個(gè)人的覺(jué)知，都是他過(guò)去人生經(jīng)驗(yàn)的總和，那些被你視為經(jīng)驗(yàn)的信念，控制著你的思維，讓你用過(guò)去的反應(yīng)模式來(lái)看待或處理當(dāng)前你所遇到的事件，從而阻礙了你看清當(dāng)前事件的本來(lái)面目而無(wú)法做出正確的反應(yīng)。那些“限制性信念”或許是你自己的經(jīng)驗(yàn)所得，或許是對(duì)你有重要影響的人（如父母、親密朋友）的經(jīng)驗(yàn)傳授，不論是哪一種，只要你認(rèn)同了它，它就會(huì)成為制約你行為的一種“限制性信念”。如上面提到的那個(gè)小男孩，父母告訴過(guò)他的“老實(shí)人會(huì)吃虧”無(wú)疑成為了他的限制性信念，而他又自認(rèn)為是老實(shí)人，所以一場(chǎng)場(chǎng)比賽下來(lái)，他總是會(huì)遇到意外的狀況而真的一次又一次的吃了啞巴虧。

生活中，這樣的例子其實(shí)很常見(jiàn)，如有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為“我英語(yǔ)不好”，然后他就真的一次次過(guò)不了四級(jí)考試，有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為“我和陌生人說(shuō)話會(huì)臉紅”，而他就真的會(huì)和在陌生的環(huán)境中表現(xiàn)的越來(lái)越拘謹(jǐn)。有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為“**老師不喜歡我”，然后就會(huì)真的發(fā)現(xiàn)那個(gè)老師每次提問(wèn)時(shí)都不叫他……

著名心理咨詢(xún)師武志紅在他的《愿你擁有被愛(ài)照亮的生命》一書(shū)中提到：“我們都是通過(guò)自己過(guò)去有限的人生經(jīng)驗(yàn)——尤其是童年時(shí)的人生經(jīng)驗(yàn)——推出一些大結(jié)論，并將這些結(jié)論延伸到我們生活中的每個(gè)角落。更為關(guān)鍵的是，我們會(huì)固守這些大結(jié)論，如果我們發(fā)現(xiàn)，事情的發(fā)現(xiàn)偏離了這個(gè)大結(jié)論的方向，那么我們會(huì)努力將事情拉回到自己這個(gè)方向上來(lái)。”而這篇文章的題目叫做《幸與不幸，是你主動(dòng)實(shí)現(xiàn)的》。

（三）

破解“限制性信念”的唯一途徑只能是“活在當(dāng)下”。

只有“活在當(dāng)下“，你才能與當(dāng)前面臨的事件產(chǎn)生鏈接，才能夠看到它的本來(lái)面目。聽(tīng)說(shuō)過(guò)王陽(yáng)明的人大概都知道他所提倡的心學(xué)中最著名的那句”此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)“。之前一直不明白是什么意思，了解了”限制性信念”這個(gè)詞之后突然明白，所謂“此心不動(dòng)”，就是要心無(wú)雜念，即不被過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)所干擾，也不為尚未發(fā)生的事情而擔(dān)憂，全心所想的就是現(xiàn)在——當(dāng)下那一刻。而“隨機(jī)而動(dòng)”，則是與當(dāng)前事件產(chǎn)生鏈接后，根據(jù)事件的變化而做出的必然的選擇。

打個(gè)比方說(shuō)，抱持“我的英語(yǔ)不好”信念的同學(xué)，所得出的“我英語(yǔ)怎么也學(xué)不好”的信念其實(shí)是他在此時(shí)此刻之前所有的經(jīng)驗(yàn)總和，可能是英語(yǔ)考試總是不及格，也可能是四級(jí)考試總也通不過(guò)，所以他會(huì)得出這樣的結(jié)論。但此時(shí)此刻，他所需要做的，不是去想“我的英語(yǔ)怎么也學(xué)不好”，也不是去擔(dān)心下一次的四級(jí)考試能不能過(guò)，一個(gè)是已經(jīng)發(fā)生的過(guò)去，一個(gè)是尚未發(fā)生的未來(lái)，去想象這兩件事情，除了讓他（她）更加后悔或焦慮外，對(duì)當(dāng)下的他（她）沒(méi)有任何的意義。他（她）當(dāng)下所要做的事情就是去看書(shū)，或者背單詞（學(xué)習(xí)方法問(wèn)題不在討論之列），全然地做好當(dāng)下的事情，所期待的結(jié)果必然會(huì)自然而然的發(fā)生。