《如何閱讀一本書》寫于1940年
然而，哪怕是立足于當下， 我們仍然可以從中獲得很多的啟發。
時光走得匆忙，變與未變，匆匆70年過去了，
在與它相遇見的一刻，才明白到了，何謂經典。
普世性，在于它的可感知、可抽象、可理解、可尋道。
“道生一、一生二、三生萬物。”
在變化著的環境中，仔細尋道，
摸著石頭，緩緩過河，好好學習。
才不至于，陷入細節，空耗了時間，虛度了光陰。
變與不變
時代在變，多與快正在成為我們學的“自我要求”。
因為我們器官能敏銳地感知環境的變化速度。
我們都希望自己可以變得更快，學得更多，
以知識的數量，不對等的知識優勢。
讓自己變得不可替代，讓自己在學習的競爭中取得優勢。
有需求，便有了市場。
快速發展的新媒體市場與形式。
讓我們有了予取予求的信息來源。
只要打開手機與電腦，書籍與雜志。
你的感官將快速被己經加工過的信息所淹沒而麻痹癱瘓。
表淺的知識、不帶思考的理解，
讓我們自以為只懂得了許多，
貌似讓許多的知識的鴻溝被填補。
互聯網讓你的和牛人的鏈接，只在一瞬間，少于六度人脈。
而更可悲的是，你僅僅通過超鏈接獲得了牛人的片言只語，
你的大腦卻誤以為。
你與牛人，只在一息間。
思考的層次，能快能慢。
就像汽車面對不同的路況，有不同路況的自適應能力。
這一切，都是由我們對事物的理解深度來構建的。
變化的時代， 讓我們自以為是，飯來張口。
然而，真正的進化，卻是哪么緩慢。
面對表淺問題，時代現象，能夠潛入矛盾深處，
鍛煉思維，找到觀念底層的源頭，真正的根。
才能為下一次改頭換面的“新現象”解構。
不執著于變化而變化，
求根不求變，
才能在這個世界的變化中找到合適的立足點。
調整認知，更好地面對那些帶有確定性的不確定性挑戰。
