志愿：去私欲存天理依良知而行，自省利他致良知。學習踐行印證傳播圣賢文化，知行合一。
《康誥》曰：“惟命不于常。”道善則得之，不善則失之矣。《楚書》曰：“楚國無以為寶，惟善以為寶。”舅犯曰：“亡人無以為寶，仁親以為寶。”
《康誥》出自《尚書》，“惟命不于常”天道是無常的，世事無常，因果不虛。善有善報惡有惡報。即便是作為天子，行善積德就會得到本有的天命；反之將會失去天命，乃至整個國家。
作為一位普通人，我們行善積德，諸惡莫作。
“《楚書》曰：“楚國無以為寶，惟善以為寶。”引用歷史典故告訴我們，楚國不是把美玉當作寶貝，而是把遵循事物運作規律，歷史榮辱成敗引以為戒，不忘歷代國君先王治國功勛。虔誠祭祀祖先、鬼神，國防民生歷久彌新，惜才、愛財。顯明了楚國重視賢才，以善人為寶，不以金玉為寶。佐證“善則得之，不善則失之”。
“亡人無以為寶”春秋時晉文公（名重耳）的舅舅字子犯，稱為“舅犯”。舅舅告誡晉文公：父親去世是悲傷的事情，怎么能夠借這種事情圖謀自己的利益呢？如果這樣做沒有辦法向天下眾人交代。于是晉文公聽取舅舅的意見，成為仁君。我們只要有德行就會得人心，民眾就會仰慕擁戴，“德本內末”。真正的財富不是錢財，而是以善為寶，以仁親為寶。
昨天吃飯時孩子跟我談和同學一起去水上樂園玩的感受，說起同學的媽媽，經常打電話，說一些有的沒的事情，讓同學不能盡興玩兒，有點兒掃興。
我心想，臭小子，沒有對比不知道你老媽有“多仁厚、英明”，我只負責你的大方向，至于細節，把人生的畫筆交給到你自己手中，允許有涂鴉、留白，體驗生活中的各種情趣，懂得適可而止，學會當行則行當止則止。這一切源自于學習傳統文化帶來的改變。
兒子在外面回來，說送給我一份七夕禮物，讓我猜是什么，一猜就中，體現了母子之間的默契度，同時感受到尊重彼此帶來愛的流動。父子倆“聯合起來”讓我開心，我心懷感恩，感恩生命里出現的每一位親人朋友，教會我敬天愛物，誠敬做人，敬人者人恒敬之。
今天傳自己的家書，對致知班100天的學習做了一個綜合性總結。由于時間倉促來不及細細打磨，總體感覺自己的學習能力在提升，感受到點評責善志愿者擔當讓我更加精進，嚴要求高標準，第一次做到既兼顧好自己小組的學習，點評責善同步做到，效率得到提升。我喜歡“文火煲湯”的感覺，精致而綿長。需要虛心向優秀的每一位家人學習，汲取他人的優點和精華，提升格局、境界。
聆聽老師點評責善，感受到您強大而又縝密的邏輯思維，環環相扣字字珠璣，引領我們領悟圣賢智慧。深入淺出，既有思想高度，又讓踐行印證落到實處。同時彰顯一位資深的引領者、陪伴者、推動者的高瞻遠矚。故事銜接無縫對接，又不失童真未泯的童趣，畫面感、對話感濃郁鮮明，這恰好是一位優秀的點評責善志愿者老師具備的得利條件。您具備的優點恰恰是我需要提升的部分，感恩您的大愛付出和引領，為我們創造學習借鑒的機會，樹立榜樣的力量。
