如果你問我女性美在哪，我想，美就美在其獨立個性和精神。
國家常以主權為重，同理，女性也只有真正擁有主權才能實現其獨立。最讓我可喜的是，三月八日不再是“婦女節”，改稱“女王節”，單單從“女王”來看，女性的地位明顯是上升的，擁有了更多的自主權。
五四時期，知識女性開始追求自由獨立，丁玲便是其中的代表之一。在她的小說中，女性往往會為了獨立而不得不付出巨大的代價，淋漓盡致地雕刻女性成長的痛苦。《莎菲女士的日記》描繪了一個追求靈肉一致的愛情生活的女性形象。莎菲執拗地尋求人生的意義，用一顆火熱的心去鄙視世俗，卻又在希望盡失時急于逃避。丁玲對莎菲心理的描寫是女性內心最深處所渴求的吶喊，亦是對那個時代畸形的反叛，對那個社會的不滿。莎菲雖是病態，但依然具有里程碑意義，女性不再站在男人身后，而是主動走到歷史的前臺，用自己的力量為廣大女性同胞爭取一片天。
女性走向前臺的過程是萬分艱難的。新事物的產生總會遭到舊事物的扼殺，女性在沉沉浮浮中穩住了步伐，不卑不亢的從幕后走到臺前。苔花也學牡丹開，即便當初弱小，依然不忘初心，總要開成牡丹才算是成功。女性便是這般堅毅，如此不屈。
世界以痛吻我，卻要我報之以歌。沈從文的《蕭蕭》中，蕭蕭雖是童養媳，依然憧憬著女學生的生活；老舍的《月牙兒》中，“我”把自己明碼標價，淪為風花雪月女子，卻曾努力嘗試通過勞動獨立謀生；許地山的《綴網勞蛛》中，尚潔擺脫童養媳的宿命，尋求真正的解脫。從一篇篇經典中，不難看出，女性在覺醒，男性對女性的重新審視。開辟新的道路從來都是艱難的，女性的獨立尤甚，這一步一個腳印的成長被歷史所見證，被時間所沉淀，被人類所銘記。
男女之間是存在錯綜復雜的聯系，然而這聯系又必定要建立在平等的基礎之上。《傷逝》中有曰，“人必生活著，愛才有所附麗”。女性在有經歷基礎時，才會遇見自己想要的愛情。有了面包的愛情才會有更好的發展，才能當窗剪紅燭，共赴巴山夜雨。愛情也只是滋潤，獨立才是你自己的。
歷史的滾滾江水中，女性的一生沉沉浮浮。胡適說:“獨立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨立的精神。”獨立的女性無疑是美的，亦是更具吸引力的。自女性獨立的那刻，歷史開始平視女性的存在，尊重女性的思想。
胭脂俗粉能短暫美化外在，而人格獨立卻是持久美化內在。質變必須有量的積累，人格的獨立是需要知識來堆積的。所以，讀書對于女性來說是重中之重，思想上的獨立才會帶來行為上的獨立。我想，在這物欲橫流的社會，女性的美便是濃妝艷抹卻依然出水芙在蓉般清秀。
女性的美，不僅僅是形體美，更是內在美。我想，我們成為女王的必備條件便是內在的獨立。
