稻盛和夫
稻盛和夫所著的《六項精進》一書中，提出了一條叫做“不要有感性的煩惱”。稻盛和夫的六項精進來源于釋迦摩尼所說的開悟的方法——“六波羅蜜”，即：布施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若（智慧），而“不要有感性的煩惱”就是對應其中的智慧。換句話說就是沒有煩惱的人就是智慧的人，如果我們還有煩惱，證明我們還不夠智慧。這讓我想起有本書里說過這樣一句話：如果你還有煩惱，那一定是你思維方式的問題。
據說人的煩惱有108種之多，特別是其中的“貪、嗔、癡”這三毒，是使人痛苦不堪的“元兇”。這三毒只有吃半顆就生病，吃一顆就玩完。
貪：比喻欲望；嗔：比喻惱怒；癡：比喻嫉妒、憎恨、發泄不滿。
以前常常覺得自己的思維方式挺正向的，挺正能量的人。但是，隨著不斷的學習、反思、大家的直言相諫，發現其實自己的很多思維方式是錯誤的，有很多感性的煩惱。對應以上三毒，發現自己中毒不淺。反思自己，發現有以下一些煩惱：
1、自己的私利私欲還是非常強的，無私為他人的愿力不夠，當要無私為他人時就會有感性的煩惱；
2、自己對員工、家人、他人的愛不夠，因此，很多時候都是小善，沒有大善；
3、因為愛不夠，所以愿力不夠，愿力不夠導致持續的動力不足，動力不足導致狀態時好時壞，當狀態不好時，所說的話、所做的事、所做的決策都不會好，就會產生更多的感性的煩惱；
4、自己常常出現生氣、惱怒，甚至發火，這些煩惱其實常常來源于很小的事，可能是別人說話不太客氣、可能是別人的觀點跟我不和、可能是自己的發言沒有得到及時的回應，這些小事可能是別人不小心而為之，但是自己就會臆想成是不是別人不尊重自己；
5、當一些具有挑戰性的工作來時，首先就會想到很多困難，會有畏難的感性煩惱；
6、需要做決策時，會有很多糾結的煩惱，其實之所以糾結就是因為自己判斷的標準不明確，判斷的標準不明確是因為自己的核心目標不明確；
綜上所述，自己的感性煩惱還很多，想要揪出這些感性的煩惱只有靠不斷的修煉、反省、實踐，還要身邊有直言相諫的靈魂之友不斷提醒。希望將自己感性煩惱越修越少。
