著名美學家朱光潛先生說:“詩比別的文學都要更謹嚴、更純粹、更精致?！惫旁娫~作品在我們的傳統文化中占用重要的地位。古詩詞是我國文學作品中的一朵奇葩，是我國古代文化的藝術瑰寶。

古詩詞語雖短，但意境卻大，是進行語言文字訓練和美育的好題材。雖說古詩詞語言精練優美，表現了深刻的意蘊和動人的境界。可畢竟與現在小學生的距離較遠，是語文教學中的難點。如何在小學階段的古典詩詞教學？我們不能生搬硬套，要符合學生的學習特點，更多的是激發他們學習的熱情，積極主動的進行學習。下面就如何進行小學古詩詞教學談談自己的一些看法：

一、橫向聯讀

? “一年之計在于春”。春天，是播種的季節，是勤奮努力的季節，在這個春天里，讓我們一起播種下夢想的種子，并為之而努力吧！我們以“珍惜時間，努力學習”為主題，用橫向聯讀的方法學習一組詩:

《明日歌》中寫到:“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”“今日事，今日畢”學習也是這樣?！堕L歌行》中有這樣的經典:“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲?！笔茄剑松彩侨绱?。沒有春天的辛勤播種，哪來秋天的收獲。顏真卿在《勸學》中教導我們:“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”學完這首詩后，你還敢碌碌無為虛度光陰，等到將來慢慢而后悔嗎？朱熹在《勸學詩》中這樣告訴你:“少年易學老難成，一寸光陰不可輕。”年少時期，無論是從哪方面來說，都是最適合學習知識的階段，等年齡大了，精力不足，記憶力也沒小時候好，再加上雜事紛擾，想在學習上再取得成就，就需要有不同于常人的毅力了。《金縷衣》中感嘆過:“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！?/p>

學完這些詩句，我們忍不住感慨:“莫負好時光呀！”

二、解說詩題

古詩詞學習，不可忽視標題，從標題中可以讀出多樣的信息。就內容上說，時間、地點、人事及景物等，常常會在題目中體現出來。比如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！睍r令是春天，寫眺望中的所見所感，盡是觸目傷懷。再如白居易的《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來?！睆牡攸c看，是大林寺的桃花，因花開較遲，還可在這里尋到春天。從山寺桃花，寫出遲到的春天。

大凡出現于標題中的字詞，有的表明相關事物，有的則是相關事由。因而抓住標題，對內容有一種提示作用。比如錢起的《暮春歸故山草堂》：“谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸?！睂懙氖悄捍簳r節，詩人回歸草堂，要表達的是歸來的喜悅。

從標題中，又可見體裁、類別及寫法特點。比如北朝民歌《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！边@是樂府詩，自成一體。文人用樂府舊題寫的，也屬于樂府詩。比如李白的《蜀道難》，用的就是樂府舊題，為樂府詩。再如吳濤的《絕句》：“游子春衫已試單，桃花飛盡野梅酸。怪來一夜蛙聲歌，又作東風十日寒。”標題就標明體裁，是絕句。類別及寫法，就更為多樣了。比如白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接 荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！边@“賦得”相當于而今的命題作文，但即便如此，詩中名句寫出了春天的盎然生機。思力不受束縛，大可見詩人的才氣。蘇軾的《贈劉景文》：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。”從標題看是贈人的，但詩中所寫的是秋景，即要對方記住秋天的美好。朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！笨戳藰祟}，才知道詩中所說，是用來比方讀書的，應將標題與內容對照著讀解。

三、了解背景

如果不了解作品背景，是很難讀懂大部分古詩詞的。這是因為古詩詞的作者距離我們時代久遠，作者當時處于什么樣的社會背景和心態下寫作，如果我們不搞清幾乎就無從談起。再加上作者處于當時黑暗的社會,有許多欲說還休,或不便或不能說明的東西，以及因文學創作技巧，藝術修養上的需要。所以 ，了解時代背景能幫助理解很大一部分詩詞。

如《花木蘭》，可抓住胡人頻頻入侵，造成民族、家庭的戰亂與災難，于是老父也得從軍，這是造成木蘭從軍的背景，這樣學生很快就能從中理解和體會。再如《早發白帝城》的創作，唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題一作《下江陵》。前人曾認為這首詩是李白青年出蜀時所作。然而根據“千里江陵一日還”的詩意，李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩應當是他返還時所作。

　還有陸游的《示兒》，陸游的一生，呼吸著時代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰斗呼聲，表現出高度的愛國主義熱忱?！妒緝骸吩姙殛懹蔚慕^筆，作于寧宗嘉定三年(1210年)，既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達了詩人的無奈以及對收復失地的期盼。

這些涉及時事方面的詩詞,都可以用此方法 來幫助學生解讀.

四、知識滲透

想要更好地認識、體會古詩詞所表現的情感內容，就必須延伸到其中所用的修辭手法、意象等知識，一起來看看古詩詞中這些常見的修辭手法吧。

1. 比喻? 也叫譬喻，是根據事物之間的相似點，把某一事物比為另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。如賀知章的《詠柳》:“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”

2．借代? 不直接寫出要說的人或事物，而惜與之有密切關系的另事物代替。例如杜牧的《江南春》:“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”，“紅”代指“花”，“綠”代指“叫”。

3．夸張? ? 通過形象化的語言，把被描寫的事物加以藝術地夸大或縮小，給人以強烈的、異乎尋常的感覺，從而增強詩歌的生動性和感染力，如李白的《望廬山瀑布》中:“流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

4 .比擬? 把人當物來寫或把物當人來寫。前者稱之為擬物．后者稱之為擬人，如“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言? 兵”(姜夔《揚州慢》)，使用了擬人的手法，連“廢池喬木”都在痛恨金人發動的戰爭，何況于人!

5 .雙關? 是指在特定的語言環境中，借助語音和語義的聯系，使語句同時關涉兩種事物，達到言在此而意在彼的修辭效果，如劉禹錫《竹枝詞》中:“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，“晴”諧音“情”，一語雙關。

6.用典 典故是文化積累深厚的表現，宋人作詩講究無一字無來歷，無一句無出處。所以，了解一些常用典故對鑒賞詩歌十分必要。 王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”此處借用飛將軍李廣的典故，《史記?李將軍傳》中記載“廣居右北平，匈奴聞之，號曰漢之飛將軍”，批評了當時主將的無能。

五、生活運用

學生學古詩詞的意義:除了提高語文成績，還在于培養學生感受古典美學，進而運用到生活中去。

詩詞是經典的語言，是極具魅力的民族文化符號，應該讓詩詞沁潤我們的心靈，融入我們的血液中。學會詩詞的孩子，看到落日會贊嘆:“大漠孤煙直，長河落日圓。”看見柳枝會脫口而出:“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！碑斘覀兛吹角镲L掃落葉的時候，會深情地低吟:“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情?！遍_心得意時會高歌:“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！薄?/p>

這些或高亢激昂，或低回婉轉的詩句，會讓孩子們更加善于發現美、感悟美。這種感覺是偶然相遇的怦然心動；這種感覺是再次相逢的難分難舍；這種感覺是穿越千年的心意相通。

總而言之，作為教學一線的語文教師，我們要切實做到語言學用滲透在平時，用心靈去捕捉詩詞的美好意象和境界。抓好古詩詞教學這個重要內容,指導孩子們學好古詩詞,激發他們的學習積極性和主動性,剖析內涵,品味精韻,探索真諦,吸收營養。提高他們對古詩詞的鑒賞能力，傳承中華五千年光輝燦爛的文化。