剛開始看到虛無(wú)的十字架這一書的時(shí)候覺得，嗯，不知道是什么意思看過東野圭吾的幾部小說(shuō)，覺得他的小說(shuō)邏輯推理省都很棒，虛無(wú)的十字架是說(shuō)罪犯犯罪以后即使被判入獄也并不能夠?qū)ζ淦鸬椒词〉淖饔?，這種懲罰像是虛無(wú)的十字架，并不能起到任何作用，往往罪犯在出獄之后還是會(huì)犯罪。而本文說(shuō)的后面的中原先生雖然沒有被判入獄但是卻用自己的行動(dòng)拯救很多兒童，他所背負(fù)的懲罰相比于入獄讓人覺得更加沉重。但是我認(rèn)為比較的標(biāo)準(zhǔn)要基于同一犯罪行為來(lái)比較。

犯罪的終極懲罰是什么？是死刑嗎？其他刑法對(duì)罪犯的改過自新有實(shí)際意義嗎？遺族如何才能走出悲痛？?jī)H僅是被害人入獄或者得到死刑嗎？這一系列的問題都需要我們思考。而這一問題由作家來(lái)提出不禁讓我對(duì)作家有了新的認(rèn)識(shí)，不僅僅是編寫故事，而是通過故事的表達(dá)來(lái)反應(yīng)社會(huì)問題和普眾的心理。引導(dǎo)大家去討論和追問，而就像文中所說(shuō)，每一起犯罪事件的起因和過程都不盡然相同，應(yīng)該區(qū)別對(duì)待，但我們還是希望此文能夠警醒我們每個(gè)人能夠理智地作為社會(huì)人生活在這個(gè)社會(huì)中，假如不幸遭遇，也要盡量以感性的感官理性地對(duì)待！