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在日本知識管理大師野中郁次郎看來，我們行動中蘊含的知識屬于不易用語言表達(dá)的隱性知識（tacit knowledge），比如一個拉面師傅怎樣才能拉出很細(xì)的面條，這些技巧蘊含在他的動作中，但要他說出來恐怕就沒那么容易了，而本書中的知識屬于可用語言清晰表達(dá)的顯性知識。他還認(rèn)為，知識創(chuàng)造的過程，其實是隱性知識和顯性知識相互轉(zhuǎn)化的過程。從顯性知識到隱性知識的轉(zhuǎn)化，類似于知識的內(nèi)化，即通過實際的練習(xí)來掌握書中的知識，而從隱性知識到顯性知識的轉(zhuǎn)化，則是知識的顯化。在這個過程中，就需要我們隊行動進(jìn)行細(xì)致的反思，把那些原本并非用語言承載的知識，用語言歸納和總結(jié)出來。而這些知識一旦可以用語言表達(dá)出來，就容易被重復(fù)使用和遷移到其他應(yīng)用場景中。
I: 一句話，學(xué)而時習(xí)之，將書本上的知識通過實踐從而加深體會，再通過反思來發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)，真正做到知識為我所用：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠也是這個意思。
如何去反思？作者認(rèn)為至少可以從下面幾個方面來進(jìn)行：信息、預(yù)期、結(jié)果、進(jìn)度、工具、情緒、阻礙、優(yōu)勢、缺憾、意義。為了方便記憶，我將它們按照輸入、過程、輸出來進(jìn)行歸類。
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