《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記42公孫丑章句上1-3》

今天是丙申年丙申月己卯日，七月廿三，2016年8月25日星期四。

【曰：＂管仲，曾西之所不為也，而子為我愿之乎？＂曰：＂管仲以其君霸，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與？＂曰：＂以齊王，由反手也。＂】

曾西瞧不上管仲，孟子看不上曾西。

孟子說(shuō)：＂管仲是曾西都不愿跟他相比的人，而你以為我會(huì)愿意嗎？＂

公孫丑沒(méi)有到達(dá)老師的思想領(lǐng)域，仍然處于流行看法里面，按孔子登堂和入室兩級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)，他是既沒(méi)入室也沒(méi)登堂，此刻的公孫丑，還站在老師學(xué)問(wèn)的大門(mén)外面。

他問(wèn)道：＂管仲和晏子的功業(yè)有口皆碑，很了不起啊。管仲輔相桓公，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，國(guó)家財(cái)政收入逐年增長(zhǎng)，兵役制度完善，國(guó)防力量大幅增長(zhǎng)，推出尊周攘夷的戰(zhàn)略舉措，諸侯們都服從齊國(guó)的號(hào)令，一舉拿下盟主地位，是他使桓公成就霸天下的事業(yè)高峰；

再說(shuō)晏子，前后輔佐了三位齊君，都是昏暗不明之君。甚至莊公是被亂臣弒殺的，當(dāng)時(shí)沒(méi)人敢說(shuō)話。晏子以他崇高的聲望，獨(dú)自前往，伏尸祭奠，賊子雖然憤怒，最終也不敢殺他泄憤。壓得住場(chǎng)，成得住禮，他是有著仁者之勇的人格力量的。等到景公繼位，有車千乘，死時(shí)百姓毫無(wú)哀戚之情，不是一個(gè)有為之君。他用梁丘據(jù)這樣陪他通宵達(dá)旦飲酒作樂(lè)的人，喜歡宮室臺(tái)榭的豪華，聲色狗馬的娛樂(lè)。就這么一個(gè)主，晏子隨事補(bǔ)救，朝夕不怠。他輔相景公，布德緩行，內(nèi)政大治，使景公的聲名顯赫于世。

這兩位的功績(jī)，卓然超群，您都覺(jué)得不咋地，那還有什么是比這樣的成就更大的嗎？＂

孟子說(shuō)：＂他們雖有功績(jī)，一則能證明他們的才干出眾，二則呢，也都不容易。但是，他們輸在格局不高，規(guī)模偏狹，識(shí)見(jiàn)短淺，大勇未得大用主之，滿足于政績(jī)而已。他們都沒(méi)有提出王道主張，甚至提都沒(méi)提，更不用說(shuō)努力促成和實(shí)施了。如果我是齊相，得到君王這樣的信任，以齊國(guó)千里之國(guó)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)天下之民舉安，而使齊國(guó)實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)的功業(yè)，就跟翻手掌一樣容易。＂

一個(gè)人的才干、品格、修養(yǎng)固然重要，但一個(gè)人的選擇更加重要。

選擇取決于識(shí)見(jiàn)與志向。識(shí)見(jiàn)的獲得需要引導(dǎo)，需要一些運(yùn)氣的成分，需要得遇人師。志向，則操之在己而不假外求。

宰予跟老師孔子說(shuō)：＂您的大道固然好，但是我能力有限，所以做不到。＂孔子說(shuō)：＂汝自畫(huà)。＂你不是做不到，而是自己給自己設(shè)了限制。孟子也說(shuō)，不是你不能，而是你不為。管仲、晏子也是一樣，不是不能，而是不為，所以孔子評(píng)價(jià)＂管子器小＂，孟子羞與管、晏為伍。

現(xiàn)代社會(huì)浮躁與激情的洪流裹挾著我們，我們大部分人、在大部分時(shí)間都在預(yù)設(shè)的軌道上拼搏。可是，社會(huì)上流行的成功的定義，真的是你想要的選擇嗎？真的是你應(yīng)該追求的選擇嗎？選擇之于人生而言，攸關(guān)器局，真的好好想過(guò)它嗎？我是幸運(yùn)兒，得遇恩師指引方向；對(duì)于很多人而言，可能缺少了這樣一份運(yùn)氣，但尚有志向握在手中，用好它。學(xué)貴大成，不貴小用。

?【學(xué)習(xí)參考書(shū)目】

《四書(shū)章句集注》朱熹著

《張居正講解＜孟子＞》張居正著

《讀四書(shū)大全說(shuō)》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子譯注》楊伯峻著