（一）
There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes。莎翁曾如是說道。要從詩三百中選最喜歡的一句，怕是一千個人也同樣會有不同的看法。
不讀先生這本《流沙河講詩經》之前，只知詩經之美，在于言辭之美，在于比擬之美，在于朗朗上口之美。
先生這本八十歲高齡于成都圖書館的公益講座，然后由石地整理而成的《流沙河講詩經》，卻是仿佛真的給你打開了一扇窗。
（二）
你推窗望去，便可以看到，“春日載陽，有鳴倉庚”，微波粼粼的反射著日光的湖面，倒映著湖堤之上兩株翠柳，翠柳之上，兩只黃鸝的清脆叫聲響徹在湖堤四周。然后你仿佛看到“女執懿筐，遵波微行，爰求柔桑”。
仿佛那樣的春風即使過了幾千年，迎面吹來依舊是那般和煦。所以先生說，“讀著這樣的詩，心里真是有一種說不出來的痛快！”。
當然，還有這樣僅僅只是讀著，便覺得美麗的詩句，“春日遲遲，采蘩祁祁”。原來詩，或許真的并沒有什么用處。
“也許沒有詩，糧食還是會有的，鋼鐵也是會有的，肚子還是會吃飽的”，但就是沒有“靈魂上的趣味”。
“一個人是不是經過詩歌的陶冶，他在氣質上是絕對不同的”，而所謂氣質，也的確很難說得清楚，“但是你和一個人交談，不到三分鐘就一定感覺出來的那個東西，就是他的氣質”。
但是，我覺得先生說得最令人印象深刻的一句話，卻是，“詩歌最大的用處，就是使自己快樂”。
而快樂這樣的東西，是不用寫出來給別人看也能感受得到的。那樣的感覺，仿佛你最愛的味道，從舌尖味蕾直擊穿心底。而那樣的味道，不管是酸甜苦辣咸，總有一份有你不能言說的快感。
（三）
是的，先生的語言，更多的是講解的成分。
且先不說先生知識之淵博，每每言語之中多的不僅僅是關乎天文歷史地理人物風情之見解，更是隨手拈來，旁征博引，而那些又不僅僅只限于詩詞，更有聽來頗覺得合胃的開胃菜，。比如先生在講《關雎》，講到“悠哉悠哉，輾轉反側”時提到過的一首歌，“夢里常相親，醒來隔遠道”。讀到這里，當真是噓吁慨嘆。
是的，講解這樣的詞語，讓人聽起來都頗覺枯燥無味。
但是，先生卻把摘選的《詩經》八十一首，以八十歲高齡，堅持一年之久用嚴謹的治學，廣博的征引，獨具慧心的推陳出新和深入淺出的通透講解，在那么多個周末的下午，吸引了無數四面八方趕來的市民。
你很難知道，那“摩肩接踵”之中的人群之中，是不是會有剛生過寶寶的媽媽，是不是會有剛剛大學畢業的學生，是不是會有如先生這般已入耄耋之年的老人。
或許他們來聽這個公益講座的原因也是各有不同。
或許不過是剛好路過，那般匆匆一瞥，卻突然忘不了那個滿頭白發的老人，語言詼諧和幽默。
或許不過是種種苦悶壓抑心中，出來透氣，卻恰好聽到那么一句“桃之夭夭，灼灼其華”，便突然覺得心中有十里桃花，開得正爛。
或許也不過是遇到書荒，去圖書館尋一本好書，卻無果。卻聽到隔壁大廳講堂里，傳來一道并不算太雄厚，卻有力的聲音。而且那樣的聲音里滿滿的都是幽默感。“參差荇菜，左右流之。古今人情不遠，這些事是無師自通的，并不是只有今天的小伙子才會欣賞美女”。然后，你再也挪不動腳步，每個周末你必會到場。因為或許，在你心中，你或許深知，“先生的幽默，并不需要刻意，它潛移默化隱藏在言語之中”。
這樣想著，你仿佛又聽到，那個歷經滄桑的聲音，挾著生動詼諧的成都方言，說道“古今談戀愛大約都是這個樣子，聽音樂啊，看電影啊，先從這種似較含蓄的形式開始”。這就是，“窈窕淑女，琴瑟有之”。
（四）
說到這里，似乎是覺得說了太多，但仔細想來，其實遠不及心中所思十分之一。
先生這本講座整理而成的書，絕對是一本讀起來能讓你如沐春風，似乎全身毛孔都能舒展開的書。先生以自身實踐來傳承中國經典的舉動，雖然我并不想冠以多少太多華麗的意義。
但是，你卻深知并不是每一個人都能如先生這般。是啊，讀先生這本書，我常常深夜里獨自慨嘆，如果呦呦將來能遇到如先生這般的老師，那該是多么大的幸運。正如石地所講，他是真心感謝“當初給他誤診為癌癥的醫生的”，如此才能拜在先生門下。
這個社會，充斥了太多的喧囂，先生之后，不知何時才能再覓得一方偏僻之地，聽一位老人，淡定從容地去講中國詩詞，;去講那些盤旋在你腦海，似是能一下沖出嘴邊，卻總是記不起記不清的中國經典;去講那些或許并不能填飽你的肚子，并不能教你怎樣在職場上橫沖直撞，一路飆升，但是或許能給你在炎炎夏日，有解渴功效的中國古詩。
（五）
中國的詩詞，傳承了太多意義。先生在文中曾說，“中國的詩，是燒不爛，埋不掉的”。
還記得當初給呦呦起名字的時候，靜姐脫口而出的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，雖然因為種種原因，并沒有用“雨蒙”這樣的詞語。但是，單單記起這樣的詩句，便是一件多么令人開懷的事情。
“不讀詩，無以言”。或許我們真的需要重新拿起課本，從最初的“白日依山盡，黃河入海流”讀起，把我們滿腹想說卻又說不出的話，以詩言。
或許，我們真的應該和孩子，重新再學一遍《三字經》，讀一讀《大學》，《論語》，《尚書》，讀一讀先生的《詩經現場》，讀一讀先生的這本《流沙河講詩經》。
或許，有時候我們應該放下遠方的風景，或許那個有點偏僻的圖書館里，就有先生在侃侃而講，并不遜色于美麗風景的詩。
（六）
想說的話，真的是太多太多，或許不可能因為讀了一遍《流沙河講詩經》，你便記住了這八十一首詩。但是，我相信，你的收獲，肯定不止于，似是“享受了一場饕餮盛宴”。
那種醍醐灌頂，茅塞頓開的感覺，有沒有讓你全身的毛孔都舒展開，讓你有種看待這個世界周圍的事物都不一樣的感覺。
讀詩，讀先生的書，甚至讀天鵝君寄來的每一本書，都不要太喧囂。喧囂并不能是你很牛逼的標志，你為什么而讀書，其實只有你自己知道。
（七）
呦呦，我希望你長大后，甚至是你也為人父母后，你永遠忘不了你名字中所含的爸爸媽媽想給予你的幸運和祝福。
但是，請你同時也不要忘記讀詩，讀詩三百，讀古詩十九首，讀唐詩宋詞元曲。我并不希望你能在高考的作文中，一氣呵成一篇古文。我只希望你所學到的，能融到你的血液和氣質中，那種你和別人交談三分鐘，別人就能感覺出來的東西。
那請你記住流沙河爺爺，記住謝靈運這個和你名字有著萬千關聯的東晉名士，記住那首你名字由來的《石門巖上宿》。
朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。暝還云際宿，弄此石上月。鳥鳴識夜棲，木落知風發。異音同至聽，殊響俱清越。妙物莫為賞，芳醑誰與伐？美人竟不來，陽阿徒晞發。
（八）
這個夏天暑氣正烈，每一個人都為著不同的目的在奔波。如果有空，如果你能夠有暇，如果你想有時間。請找個僻靜的地方，讀一讀先生的這本《流沙河講詩經》。
“詩以言，經不衰”，你不僅能讀到幾千年之前的風景，更可以讀到幾千年前我們的祖先是如何追求自己喜歡的女子，當然你更能讀到那一幅幅載歌載舞的生動畫面。
先生的講座，或許我們再無機會去聽到。但是，這本《流沙河講詩經》也足以彌補不能現場聆聽的遺憾。很久之前，我曾經寫過一篇未完成的“你不必擁有二月的花枝頭，但請你嘗嘗冬日的杏花酒”。或許是時候，去把它寫完了。
是啊，單單嘗到“杏花酒”的味道，你就能知道和體會到二月花開得正爛的光景。如此，又有什么理由，不去讀一讀，這本《流沙河講詩經》呢？
文章的末尾，附上或許是先生對我們的希冀和期望。希望，我們都能好好地去讀一讀先生的《流沙河講詩經》。
“這些經典，是我們中華民族的祖先每一代人都要讀的東西，從當小娃娃開始就要讀，最初讀的時候可能還不懂，但只要把它們熟記在心，將來長大成人后，自然就懂了”。
