《性格與人格類型》第一章

世界上有兩種人，一種人認為世界上有兩種人，而另一種人則不這樣認為。

這是本章中提到的一個笑話，也是一句睿智之言。

把人進行性格分類，一部分人認為自己歸屬于某一類中，而另一部分人則認為沒有任何一類可以概括自己。前者認識到人的相似性，后者尋找人的差異性，彰顯人的獨特性。

相似性帶給我們熟悉感、親密感、確定感、歸屬感。

我和某某某都比較外向，都喜歡交朋友。

原來我是A型血呀，怪不得我對自己要求這么高。

我和某某某都是云南的。

差異性的宗旨就是樹上沒有兩片完全相同的葉子，世上也沒有兩個完全相同的人。

我跟別人是不一樣的。

我是獨一無二的。

承認跟他人的相似，對崇尚獨特性的人來說，是不情愿的，不喜歡的。對他們來說，很容易有一種即將要淹沒在洶涌人潮中的感覺。

獨特性，帶給人一種我以“我”的方式存在的感覺。

我不是別人！我就是我！這就是我！

每個人也都需要這種”我存在“的感覺。

看了這一章，也讓我更加地理解了在工作和生活中遇到的一種情況。許多人知道我是做心理咨詢的，就會問我，你看我是什么樣的人？這是一句希望我將他（她）歸于某一類的提問。可是，當我真的告訴他（她），他（她）可能是某種類型的人時，他（她）馬上又說你說錯了，給予了反射性的否定，連去想一想的停頓都沒有。他（她）是真的想反駁我嗎？不是，他（她）是既想了解自己，卻又不想讓自己淹沒在某一類當中。

在咨詢中，常常是在初始訪談時，來訪者常常會問，我是抑郁癥嗎？不管是失戀，出軌、焦慮、抑郁，甚至是精神分裂，只要感覺自己有情緒低落，最先問的常常都是這句，尤其在某明星某學生某某人因為被確診或疑似為抑郁癥而自殺之后，內心更是惶恐不安，想得到一個確定的答案，看看自己是否是抑郁癥。不管答案”是”還是“不是“，都會在一定程度上增強他們的確定感。但這只是增強確定感而已，情緒問題依然存在。

心理咨詢流派眾多，對性格類型學說的態度也不一樣。一般來說，強調以結果為中心的，偏愛性格類型學說；強調尊重來訪者的獨立性，強調工作在此時此刻的，會回避性格類型學說。

某些性格類型，是人類經驗的智慧，熟悉和了解此種性格類型，會讓咨詢師對來訪者在短時間內有個概括的了解，比如美國精神分析師南希.威廉姆斯會將人格分為：精神變態（反社會性）人格、自戀型人格、分裂樣人格、偏執型人格、抑郁和躁狂人格、自虐型（自我挫敗型）人格、強迫型人格、癔癥型（表演型）人格、解離性心理。南希的分類是基于臨床咨詢的分類，這樣的分類對咨詢師開展咨詢工作具有一定的指導作用。

但是，再復雜的分類系統，都逃脫不了“把來訪者的現實硬塞進固定的鴿籠式分類框架“這一結果。對于咨詢師來說，”另一種智慧也很重要，就是初學者頭腦的智慧，其中的智慧存在于看待每個事物都像第一次看到那樣，沒有習得的理論假設或過濾后的體驗“。這意味著，看待不同的來訪者，都要摒棄過往的經驗，保持空心來對待，即使是對待同一來訪者的不同時段，亦是如此。

書中也講了一個例子，美國心理學家羅杰斯，是人本主義的代表人物，“他會在兩個治療時段之間打開咨詢師的窗子，讓自己充分振作，以迎接下一個來訪者“。就是不想讓對上一個來訪者的經驗影響到對下一個來訪者的咨詢。

這又會讓我不由地想起來訪者們經常問的話:”我這樣的情況，你也有其他的來訪者遇到過吧？他們是什么情況昵？“確實，如果歸類的話，不同的來訪者有其相似性，是可以劃歸為一類的，但是，每個人都是獨特的，每個人的情況又都是千變萬化的。即使是相同的起因、相似的人格，其走向、其結果、其解決的路徑又都可能是完全不同的。

性格類型學說，雖然將人劃分成了不同的類。但是，并沒有誰屬于單獨純粹的某一類，都是各種類型的混合。比如描述一個人的星座，就是除了主太陽外，還有月亮、金星、火星等等，太陽星座都是白羊，月亮星座可能不同，即使月亮星座相同，金星又可能不同。

調配藥物，相同的藥草，不同的比例可以調配出完全不同功效的藥物，有的可能是補藥，有的卻可能是瀉藥。同樣的性格類型，混合的類型造就了人的獨特性，“就如同個體的指紋一般”，你見過兩個完全相同的指紋嗎？微乎其微。因完全不同，人類才可以放心地將指紋用作獨一無二的鑰匙。

人的獨特性，往往在細微處顯現。對心理咨詢來說，”重要的是對每個細微行動和互動的注意力的強度和準確性，是一個時刻與下一個時刻之間的聯系。”這比對來訪者的問題進行判斷要更重要。