在人們的意識里，女人養男人總是不應該的，是被常規理念所不恥的。但這也是要分情況的，現在這個社會有多元化的選擇，男人可以養女人，女人也可以養男人。只要你有這個能力，只要雙方你情我愿。
一、各取所需型。
社會上的確存在一些所謂的“渣男”，俗稱吃軟飯的。憑借長得好看，顏值高，沒什么本事，不求上進，專門去物色經濟收入好的女人騙財騙色求包養。有些女人也是經不起誘惑，愿意包養。這就沒得說了，一個愿打一個愿挨。
歷史上的武則天就屬這類強勢的女人，她把這樣的男人當寵物對待。但凡有上進心，有追求，有品行，有責任感，有羞恥心的男人都不愿被包養吧。
二、暫時受挫型
人生之路上，難免會遇到各種困難，投資失敗，創業受挫，暫時失業，出現意外事故等等的情況，這種情況下，男人特別需要來自伴侶的支持、鼓勵、資助。無論是經濟上還是感情上，他都來自女方的幫助。同甘共苦是誓言，是你們感情深厚的見證。
我的同學，在投資基金特別火的那幾年，她老公把全部家當用來投資基金，轉了點錢后，覺得錢轉錢很容易。然后借了朋友的錢又轉戰股市，結果賠得血本無歸，差點跳樓。一度萎靡不振，一直在家呆著。好在，我同學的工作還算穩定，每天陪她老公聊天，開導他，有空陪他出去旅游，慢慢的又幫她老公找回了自信心。她老公開起了一家小飯館，幾年的時間越開越好，小店變大店。終于又賺錢養家了。所以說男人在受挫的時候，家人的鼓勵和支持是非常重要的。
三、無為型
如果一個男人身體健全，無智障，但卻不思進取，得過且過，無所事事，對家庭不負責任，就沒有必要遷就，誰的人生都不易。每個成年人都要為自己的行為承擔一些后果，沒有人有義務必須養著你。
我有一位朋友，她們自由戀愛，在父母的極力反對下還是結婚了，婚前男人對女人各種好，婚后，男人沒有工作，又不想工作，多年來，一直靠著朋友的微薄的工資養著兒子和這個男人。其實，她們在兒子上小學的時候就已經分居了，但朋友還是給予男人經濟上的資助，希望這男人有所醒悟，能出去工作，將家撐起來，但是，這個男人一直在家呆著，整天無所事事，吃低保過日子。也不管兒子。在孩子上高中的時候，朋友終于下定決心要離婚了，她辭了當地的工作，去外省一個省會城市開起了小店，生意做的非常好。日子反而過得比婚內快樂自在許多。
二、地域文化型
有一種地域文化的特性，我有個家在云南的閨蜜說，云南有一個民族就是女主外，男主內的。男人只管在家看孩子做飯，女人在外面種地掙錢的。這也算是女人養男人的案例。這個是比較原始的，比較落后的風俗習慣，還沒有進化到現代人類生存模式。在我們看來就是很奇葩的。這樣的方式是可以理解的。人類社會的演變本來就是從母系氏族演變成父系氏族的。
在現代社會里，男人是占主導社會地位的，女人在政治經濟上仍然處于弱勢群體，大多數的男人還是處于強勢地位。在農村有句話說：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。雖然現在女人也出去工作了，有自己的經濟收入了，不用完全靠男人了。但平白無故的去養活一個大男人，還是沒有必要吧。
