中國未來戰(zhàn)略走向探析 51
副題：漫顧世界風(fēng)云變幻
作者：三木秉鳳
三木秉鳳，本名周鳳森，1968年生于山東濰坊，工作濟(jì)南，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)業(yè)余愛好者。
9月15日的法國《世界報》以“中國，強(qiáng)國崛起”為首版頭條標(biāo)題來向世界介紹即將拉開帷幕的令全球倍愈矚目的中共十九大。中國正在強(qiáng)勢中和平崛起，這是眾知不爭的當(dāng)代重大事實(shí)。但一個強(qiáng)大的國家不僅需要經(jīng)濟(jì)、軍事及政治等一系列強(qiáng)大的國家硬實(shí)力軀體，還必須同時具備影響世界的文化理念及精神價值觀等軟實(shí)力，而文化建設(shè)恰恰是中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、政治建設(shè)等系列建設(shè)的一塊短板。一個沒有靈魂的巨人一定不會走得很遠(yuǎn)，昔日橫跨歐亞的蒙古帝國就是先例。美國建國只有短短二百余年，古老的中國從夏朝建立國家至今已經(jīng)四千五百余年了，雖然朝代更迭或政府更替，但中華民族向文明歷史卻脈絡(luò)清晰從未中斷！我們擁有世界上最寶貴的財富…東方智慧！
如果將世界三大學(xué)問作最簡約評判，那么科學(xué)如術(shù)，哲學(xué)如理，宗教如道！萬術(shù)皆循一理，萬理皆歸一道，故惟大道乃能統(tǒng)御天地萬物之理。西方的唯物主義與唯心主義思想乃西方哲學(xué)中兩種相互對立的世界宇宙觀，在東方智慧面吃非常渺?。∪粽驹跂|方古典哲學(xué)大廈之上，中國哲學(xué)只有“統(tǒng)一論”沒有“對立論”，宇宙中所有的所謂“對立”都是以事物的“和諧統(tǒng)一”為目標(biāo)的，這就是中國智慧的“對立統(tǒng)一論”，即使太極哲學(xué)的陰陽對立也是相互依附的“相對性獨(dú)立”而不存在西方哲學(xué)的互不包容的絕對對立！東方智慧陰陽“對立”的目的是為了在運(yùn)動中達(dá)到更“和諧”的統(tǒng)一！猶如我們在吸氣呼氣中形成人體氣流平衡一樣，東方哲學(xué)猶如男女形成的家庭，相互合作與相互獨(dú)立兩者同時并存，而非西方哲學(xué)的非敵即友或非唯物便唯心這樣簡單劃分。所以東方哲學(xué)中，陰中有陽，陽中有陰，陰極生陽，陽極生陰，無中生有，有中生無，空中生色，色中生空，色即是空，空即是色！而西方哲學(xué)很難超越陰陽互動互變互生的唯物、唯心之爭而走向“形上”之無相的太極哲學(xué)，這是西方哲學(xué)永恒難以克服的短板！《道德經(jīng)》所言的“大相無形，大音稀聲”等在西方哲學(xué)觀看來乃不可理喻的。
由永恒大道而言，所有宇宙現(xiàn)象都是變化之中的“極其短暫”的影匆顯象，所以宇宙真相就是無相即大象無形，東方古代經(jīng)典對此闡釋無誤，所有一切東方智慧皆源于此“空”！無中生有之“無”！量子科學(xué)稱之“光波二重性”，道家之“無”而佛家又曰“空”，無之在兵家稱“虛”、儒家稱“性”而中醫(yī)則稱之“氣”，這些皆謂哲學(xué)之“宇宙本源”，亦是科學(xué)之“宇宙本體”，所有宇宙本體猶如虛幻無垠的永恒“光波”運(yùn)動著的萬花筒，隨緣在時空中化現(xiàn)著不同的美麗光彩。
人類智慧從何而來？佛教的答案是“定”能生“慧”！因?yàn)榉鸾痰奈虻理樞蚴恰敖涠ɑ邸?，即戒中生定，定中生慧。而儒家在《大學(xué)》中確定的開智原則亦是如此即“定而能慮，慮而能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”。道之用又是什么呢？就是萬物之序在我們的本心的生滅。如果以斷除六根的方法而去修定以及追問“本心”依賴于什么而存在的話，那么肉身死后“本心”又去了哪里？這些問題皆是“執(zhí)虛為實(shí)”的題外追問，“天人合一”之說我們本與宇宙同體，猶如一滴水與大海的關(guān)系！
然而不管佛道文化還是量子科學(xué)！最終回答一切現(xiàn)象包括日月星辰皆是時空長河中的妙生幻化之相，若此上帝、真主、佛、道及萬物亦皆是時空幻相而已！最高道學(xué)、哲學(xué)與科學(xué)的真正方法論皆是從悟道此理開始洞然世界，而不是從術(shù)數(shù)開始探索世界，道由顯術(shù)而非由術(shù)生道。“哪里缺少邏輯，哪里就有漏洞”，但對于宇宙實(shí)相來說恰恰是反過來即“哪里是非邏輯的，哪里就是實(shí)相”，此正如《金剛經(jīng)》所言：“如是滅度無量無數(shù)無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩”。
宇宙的真實(shí)狀態(tài)是什么？宗教、哲學(xué)、科學(xué)三者給出的答案正在殊途同歸，這就是道家的“有無相生”，也是佛家的“真空妙有”，也是量子力學(xué)的“時空虛幻”，我們用肉眼真的看到了這個世界嗎？實(shí)際上！你永遠(yuǎn)看不到這個世界中的任何物體的本來來面目，實(shí)際上！你看到的所有物體只是從物體身上反射過來的“光”而已。那么你真的看到了“光”嗎？答案是否定的！我們看到的僅僅是光的反射而不是光本身！光不會直接射入到你的大腦中，任何的光在到達(dá)你眼睛時就停止了，然后光又激發(fā)了視覺神經(jīng)細(xì)胞中的視覺分子，進(jìn)而導(dǎo)致神經(jīng)細(xì)胞爆發(fā)出了一次電流信息，這個信息傳遞到位于你腦后的視覺皮層中時，才讓你看到了這“光”產(chǎn)生出的物波效應(yīng)，這就是宇宙的真實(shí)。因此從宇宙本質(zhì)上來說，我們每個人都是天然的“瞎子”，因?yàn)槲覀儍H僅對“腦及腦神經(jīng)細(xì)胞電流信息”的感知的存在即通過“眼耳鼻舌身意”來識別外物的。如果我們能夠深入本心之骨髓中，其載道文化中包含的道理內(nèi)容若煙波浩瀚猶如長空之無窮，人生明理的重要性就在于此！一理而統(tǒng)萬物，萬物復(fù)歸一道，道與理又統(tǒng)合于“一合相”之中，這就是東方儒釋道三教的文化共性。
