不懂學習學,學習也是一種玩物喪志 | 火山大叔

寫在前面:不同于以往關于品牌營銷體驗等純專業文章,這是一篇關于“學習”的學習方法學,是兩年前我在上亮心私塾課后關于“聞思修”的分享。過年期間清理電腦翻到了它,反觀自己,糾正了不少,未清除的毛病依舊很多。開工第一天發出,共勉。


信息高速迭代的時代,每個人都知道學習的重要性,往往又陷入了學習,不斷學習,真正用得上的卻不多,或又陷入了學習焦慮癥。


如何突破成人學習的這個痛點,佛法修習的要點“聞思修”,也可以是學習知識的要點,與陽明先?的事上磨練、知?合?不謀?合。

學習?捷徑,但有?法,學習的學問,?概就是聞思修的?法,下?是我從學習學的?度對聞思修的?點體會:

聞:正聞,聽多少遍都不嫌多

1、?志向

聞思修之前,先要?志,志向不明確就不知道該跟誰學,該看什么書,就算學也學不進去,堅持不了。志向的背后是價值觀,最后讀的書、拜的師,都是與??價值觀相近的,這樣才讀的懂,才會選擇相信。

若志向不清晰,還在探索期,稻盛和夫《活法》?書???段值得分享:有的?對??的?作喜歡不起來,怎么辦?姑且??不亂,拼命投?當下?作再說。即使不太情愿,也要???我安慰:“我正在??件了不起的?作”,這樣對?作的看法會?然的發?變化。

不管什么?作,只要拼命投?就會產?成果,從中會有快樂和興趣。有了興趣就會來?勁,?會產?好的結果,良性循環中就會喜歡上??的?作了。

樹要??,初期要修剪掉多余的枝葉,志向不清晰時也是?樣:先專注聚焦當下的事情,完全投?熱情,在事上磨煉,過程中?會找到??內?歡喜的價值點,志向?會慢慢清晰。

專注當下,投?熱情。

2、知不?

傳習錄?有這么?段,孟源是陽明先?的學?,有?以為是、好虛榮的?病,有?次來了?個同修學友,分享了??最近聞思修的學習?得與體會,求?師指正。

孟源在旁邊聽到了說:“哈!你這是剛剛達到了我之前修養的境界!”,陽明先?罵他:“你病?犯了”。孟源滿臉通紅剛想辯解,陽明先?又追了?句:“你病?犯了!”。

“這是你的病根,?如你在這?圓??內只種了?棵?樹,陽光?露只是滋養了這顆?樹的樹根。可如果你要在樹下種莊稼,陽光和?露都被樹葉遮擋了,?壤的營養也全被樹根汲取去了,這莊稼如何能?成呢?必須砍掉?樹拔掉樹根才能種莊稼,不然你再怎么耕耘栽培,滋養的只是樹根,種不出莊稼。”

?樹底下種不了莊稼,若是?中有?顆?以為是的?樹,什么東?都學不進去,只有砍掉那些?病,才能開始學習。這也是前些年阻礙我學習的??病,不改掉很難真正開始學習。

有?推薦優秀的書籍或課程,我會說“這個早看過了”;有?分享他的想法,我會說:“我也這么想”;有時聽?師講,我會想:“不過如此”、“這我早知道”、“這不是那誰誰的觀點嗎?”、“這個思維模型出?…” 等等很多場景,滿滿的?以為是,愛好虛名。

話說你聽過了?怎么樣?你早知道了?怎么樣?你熟知了?怎么樣?好的知識,要永遠聽不厭。

正如于曉??師所說:“你作為?個凡夫,顛倒夢想的?解在你的腦殼?都多?累劫了,怎么佛陀的正法剛聽兩遍就嫌多呢?”,我?話翻譯?下就是:“你這么?個平凡的?,亂七?糟的想法在你腦海?已經反反復復出現過?數次了,怎么像佛陀這樣的?智慧你聽兩遍就嫌多了呢?”

知不?,改掉阻礙我們學習的壞?病。

3、定正法

聞正法要“聞不厭?”,什么是正法?信息泛濫時代,我們每天會?對各種知識信息?擾到焦慮到,各種書籍、各種課程、各種?師,什么都學,最后失了?向。

定正法,其實就是確?我們要學習的對象。

就我個???,現階段修身上,《傳習錄》是我的正法書,丁曉輝?師是我的正法師傅;專業上,正法書是《競爭戰略》學、《營銷管理》學、《體驗經濟》學、和《語辭學與符號學》,其他書也讀,兩?時內速讀完明了核心觀點,越看越覺得??正法書單的書經典,需要反復讀,反復踐?,根本沒時間再去讀其他書。

正法確?了,便是?條條的去踐?了,不去爭論理論的對與錯,不去在意定位理論的局限、不去糾結王陽明心學與佛學的異同,?是代?我們??,切?體察,事上磨練。

定正法,就是確?要學習的對象,然后?條條去聞思踐?。

思:敬畏?,理思維,?信?

1、?信?

聽學后,我喜歡沉迷思考,喜歡道破砂鍋追究到底,喜歡研究背后的為什么,以為這樣思考通透了,就是知道了。可如果這樣,什么時候是個頭啊?不通透難道我就不踐?了??直到?了還在思考與參悟,嘴上談兵,卻從未踐??

在今天之前,我?直以為??聞思修中的思是聞后思考,今天再聞正法,有了新的認知,更通透了:“聽聞正法后,第?件事?是什么?是反反復復的思考,思考的?的是什么??的是對正法要?起確定的信?。”

修煉之前,沉迷思考,沉迷于問為什么,其實是缺乏對正法的敬畏?,只有知道了通透了,才愿意選擇相信,這是對學習缺乏敬畏?,要信書、信?師,信則能讀懂,不信則不僅不懂,還不知道??不懂,以為??懂了。

思考的?的不是覺察,是要?起確定的信?。

2、敬畏?

?上來就想搞清楚原理,挑剔著看,甚?批判哪不對,哪有邊界,以為這樣通透了再去?就會更相信。其實,沒有最開始的這個信,哪會有最后的?啊。

信了,就能懂,懂了才會在?為上修,知?合?了才能通透,通透了才能活出??,那時候再對書有批判,那是最后?步了。

陽明先?就是這種情況,年輕時候,帶敬畏?去“死”讀過儒釋道,最后選擇了獨尊儒學,排斥佛?。再之后朱理學他也研究的熟透了,這才發展了他??的陽明?學來。若?開始他就帶著批判?去學習去思考,估計現在還在格物是對是錯的泥塘?。

信了,才能懂。

修:聽話照做、常?省、不?責

1、不空想

知識付費時代,399就能學到相關領域頂級?咖的知識課程,可若只是認真聽聞了深度思考了,?以為知道?以為通透了,?不在事上修,這?概便是“??之學”,?孔?的話叫“道聽途說”。

沒遇到事之前泛泛?談,覺得??修養還?,都懂,?遇到事,就克制不住??,就會動搖,知?不合?,就是空想空講,并不是真知道。?只有在事上磨練,才能?得住,才能靜也定,動也定。

不少?會焦慮未來,事情還未開始做,想的都困難,總在為“將來我怎么辦”?焦慮,還在談戀愛就空想未來分?了會多傷悲、還未開啟?家店就空想未來如何標準化、還沒開始創業就焦慮未來產業更替了怎么辦。

未來不可知,既然是未知,也就沒法都有防備,能防備的,只有??的智慧了,靈魂的精致,來?學習、來?聞思修,少空想多?動,事上修,事上磨練,讓???如明鏡,事情來了,?然也不怕。

前?提到,我有個??病,我必須徹底弄明?了?件事,我才愿意去做它。就好?如,我寫這篇?章,我花了好多時間去研究聞思修到底出?何處,到底說的是什么,不搞明?我是沒辦法寫的,往往都是最后時間才出的來(此刻已經已經超時很多了),總覺得??還可以再思考的深?點,可以更完美?點。

可是,多拖?天就透徹了嗎?什么時候是個頭啊,可能?輩?都弄不明?,難道我就不去做了嗎?這是個??病,知?合?便是解藥,你現在?的就是你現在的知,你的知就是你現在的?。

你?要整明?了才?,可是不??怎么可能整明?呢?我??開品牌課了,我就更明?了,我會遇到這樣的學?,你說的,他要先分辨是對的還是錯的,必要的還是不必要的,這學?永遠學不會!覺得?要知道了才去做,很多?和我有同樣的學習誤區。

不空想,事上練。

2、先照做

如何修?做了再說。丁?師的兩句話糙理不糙的話總結的特別到位:“聽話照做,先練50遍再說!”、“先僵化,再優化!”

這讓我想起了?時候學騎單?,哪有什么?法,就是照著別?那個姿勢跟著學,摔了數次后,某天就忽然會了。這?概就是對“聽話照做,練50遍再說”的最好注解。

學習不能只??,要??腳去學,?里想的再多再怎么分解動作,??打了?數次草稿(你懂的...我本打了另外?個詞。覺察了下,正念。),我也不會騎。只有身體騎的同時反思下次如何可以更好,知?合?,每次更好點。

練功夫講究守破離,學習學也如此,守就是聽話照做,就是模仿,照著?師教的去做,不要問為什么。等到?師教的你都模仿做到了,才能去研究??的突破,最后才能離開師傅。

聽話照做,練50遍再說話。

3、常?省

曾?說:“吾?三省吾身”,我曾?度認為這樣不斷的去覺察??的錯誤,去改過,去修煉,?活著多累啊!后來我發現,那是?責,不是?省。

如果?有錯就?責,那就真的太累了。??覺得委屈,發出來就會傷?;??覺得被輕視,發出來就會狂傲;??覺得不被愛,發出來就是怨恨。?總有喜怒哀樂時,總會忍不住就發出來了。

我記得私塾五班開班時,我作為學?上臺分享?得,演講過程?覺?常不美好,下臺后很是?責,責怪??為什么沒能準備好,為什么沒有發揮好,害怕砸了?師的招牌,還??發了?個朋友圈:“不要講道理,記錄我剛剛好失敗的?次演講。” 看著好像是在?省,實則在?責,難受,怎么辦?

?先還是接受??,接受??演講?平就是不穩定不美好,這就是真實的??,然后時時?省,怎么樣能更好點?下次如何避免?道理也知道為什么沒做到呢?不?定下次“有錯就改”,也允許??犯?定范圍的“錯”,這樣聞思修就?較?在了。不能接受??,真的會有精神問題的。

對??誠實,不?欺,才能率性?為,才能找到?省的樂趣,?省是中正平和,?責是?理疾患。

隨時要?省,永遠不?責。

學習學:聞思修

明確志向(目標)、確?學習對象;帶著敬畏?、全然相信、代???;聽話照做、事上磨練,隨時?省、永不?責。


<全文完 >

作者:火山大叔(李東錦)

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