我們存在的世界是一種物質的世界，而物質是一種凝聚的，相對靜止的能量，物理，從字面上講就是描述物質運動規律的學科，而易學，日月為易，陰陽相交，描述的也是宇宙萬物，天地之間的變化規律的學問，二者之間，本質相同，只是適用范圍有所差異。

易學體現的是一種波動，陰極陽生，陽極陰生，而且是一種周期式的波動，寒暑交替，晝往夜來，萬物的生滅，歷史的更替，無不體現了這個道理，而物理學更是一種波動學說，小到微觀粒子的自旋，核子的振蕩，大到天體的運轉，宇宙的演化，看的見的機械振動，看不見的電磁振動，無不是一種周期式的波動形式。所以二者只是為解釋和描述世界本質而釆取的不同方式而已。

從數的角度看，陰陽放在物理學就是正粒子對反粒子，高電位對低電位，物質對能量，宏觀對微觀，老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物，所謂三就是陰陽交感，萬物生焉，放在計算機領域，就是高低電位，就是0和1，組合后形成二進制的計算機語言，可以描述萬象。所謂陰陽轉換，它是一種過程，一種變化，一種現象的描述，它需要一個平衡點，一個媒介進行過渡，如一個質子得到一個負電子，變為中子，一個中子失去一個正電子，變為反質子。

若將中子作為母體，即道體，那氫原子就是道生一的一，一中有二，二即質子與電子，從元素周期表看，鐵56，質子數26，中子數30，而易學中天數25，地數30，大質量恒星通過核變后，內核最終會變為鐵核，鐵為核發應中聚合能最高的元素，最穩定，而為啥質子數比天數多一位呢，這也正應了易學中的陰極陽生，死即是生，多了一個氫原子，多了一個一。

易中六為老陰，七為少陽，八為少陰，九為老陽，若對應一個晝夜，清晨少陽，中午老陽，傍晚少陰，午夜老陰，對應一年，春分少陽，夏至老陽，秋分少陰，冬至老陰，推而廣之，天體，宇宙演變亦如此，先由核聚變向外提供穩定的輻射能，如太陽正處于穩定的少陽階段，然后內核逐漸由氫聚變為鐵，至鐵達到輻射最強階段，也就是老陽，自轉加快，引力增大，磁場增強，溫度升高，然后陽氣下降，陰氣上升，輻射的同時開始吸收儲備能量，至少陰時，達到中子星階段，恒星轉速達到極點，電子回落至質子，一瞬間釋放出正電子，可能就形成了反物質，從這個可見的宇宙中消失，這就是黑洞，沒那么可怕，什么吞噬物質，純屬杞人憂天，我們正物質世界難道不再吞噬反物質世界的物質嗎，這就是個周期性的輪回，從正到反，從反到正，從黑洞里想象我們的世界，人家也認為是黑洞，正反一接觸，湮滅為幾個光子而已，問題是老天會讓你接觸嗎，各行其道，互不影響，所以這個宇宙無所謂起點與終點，一直都是生滅相連，一個星系死了，另一個星系就誕生了，所謂生死也是以我們可以觀測到的現象為依托，其實就是個周期式的轉換，只是有一半你看不見而已，你就認為它死了，這和黑夜你看不見物體，就認為沒有是一個道理。

從理的角度看，物理學中有四大基本力，即強相互作用，弱相互作用，電磁力，引力，強弱作用可以分為微觀力，電磁力，引力可以分為宏觀力，按易學思維，太極生兩儀，即宏觀，微觀，兩儀生四象，即四大基本力，而陰陽八卦是相互交感的，此消彼長，沖而和之，如宏觀世界，引力大的地方，電磁力就弱，引力大的地方時間變慢，原子間的振蕩頻率變低，電磁力變弱，原因就是光速變慢了，而電磁作用是以光子為媒介的，所謂光速不變是指不同參考系下，不同的時間尺度下的不變，以一個引力場，一個加速度下的時間去衡量其他參照系下的光速，那他就是可變的，可大可小，若將引力場作為一種介質，那光速可變只是一種在不同介質中傳播速度的不同而已，而所謂的時空彎曲也不過是光在不介質中的折射而已，只要引力變化是連續的，那光線折射也就是連續彎曲的，那時空也就是連續彎曲的。

目前科學已將弱電統一，從易學看，引力越大，電磁力越弱，而從宏觀與微觀看，那弱相互作用就越大，強相互作用就越小，所以物質的形成，從微觀看，就是強相互作用下的聚合，弱相互作用下的分解，從宏觀看就是，電磁作用下的形成，引力作用下的還源。

從象的角度看，牛頓從蘋果落地想到了萬有引力，愛因斯坦從鐘表的運轉，想到了相對論，我們從冷暖，高低，長短，難易想到了陰陽，從寒暑交替，晝往夜來，想到了變易，易更象是一種方法論，而物理是一種窮究本源的科學，方法沒有對錯，而科學亦不是萬能，將兩者結合起來，可以相互更好的理解，說不準會產生出全新的思維。