2015-4-5 23:11

治大國(guó)，若烹小鮮①，以道蒞②天下，其鬼不神③。非④其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷⑤，故德交歸焉⑥。

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治理國(guó)家，如同用油煎魚(yú)。

那個(gè)魚(yú)，史路上次嘴饞，在孝感大潤(rùn)發(fā)超市買(mǎi)了海魚(yú)，是黃花魚(yú)，蒸的很好吃，油煎也很好吃。

煎魚(yú)，不能隨便用鍋鏟翻動(dòng)，必須盯著，看準(zhǔn)火候，中途只能翻動(dòng)一次，多翻一次魚(yú)就會(huì)散架不好吃了。

治理國(guó)家也是如此，只能30年或50年翻動(dòng)一次，其他時(shí)候不能隨便大動(dòng)，多動(dòng)幾次國(guó)家就會(huì)四分五裂慘不忍睹。

道蒞天下，指的是國(guó)王修身達(dá)到極致，入于禪定，如如不動(dòng)，內(nèi)則陰陽(yáng)二氣交合混為一體，頂門(mén)大開(kāi)，神游天外。外則德水潤(rùn)于天下萬(wàn)民，天地交泰，人民幸福安樂(lè)。

人民幸福安樂(lè)是從哪里來(lái)的呢？圣王內(nèi)修身體，禪定如如不動(dòng)，所以才會(huì)有外德招感天下萬(wàn)民安樂(lè)。

上古圣王鑄九鼎以鎮(zhèn)天下，就是想告訴后來(lái)的國(guó)王們，想要治理好天下使萬(wàn)民安樂(lè)，國(guó)王的身心就必須修煉到如十萬(wàn)斤重巨鼎一樣如如不動(dòng)，重鎮(zhèn)天下，安定人心。

巨鼎只是外物，用以喻身心之禪定。

布施可生持戒，持戒可生禪定，禪定如如不動(dòng)可以重鎮(zhèn)天下，如巨鼎一般，無(wú)人能撼動(dòng)。

如如不動(dòng)，所以不傷人。

如如不動(dòng)故，禪定內(nèi)氣陰陽(yáng)交合，外則天地交泰萬(wàn)民安樂(lè)。

大道混沌衍生出德，德水普潤(rùn)天下，萬(wàn)民安樂(lè)，無(wú)量事物和法則順暢運(yùn)行，演化復(fù)雜到極致，則又歸于大道混沌。故德交歸焉。

一念不生，萬(wàn)法皆呈現(xiàn)在心中。

古人云:一念不生全體現(xiàn)，六根才動(dòng)被云遮。

妄動(dòng)，就會(huì)有黑暗業(yè)障陰云阻礙。