教學目標:1、了解《道德經》給予了我們平凡人生活的智慧啟迪。

2、背誦名言名句。慢慢感悟，消化。

教學重點:理解《道德經》中所包含的道理，用來指導我們的生活。

教學難點:如何把理論中轉化為自己生活的原則

教學安排:二課時

教學過程:

第一課時

一、導入新課

《道德經》是一本非常神奇的書。我讀了它之后，感覺到自己的七竅頓開，找到了自我，也找到了自己在社會中的位置，在自然中的位置，明白了自己以后生活的路該怎么走。《道德經》給我們平凡人無窮的生活智慧。下面我們就通過本節的學習來開啟七竅，從此不再做一個愚笨的人。

二、齊讀原文和譯文。10分鐘

三、結合注釋自由誦讀原文和譯文。10分鐘

四、齊讀原文兩遍。10分鐘

五、自由背誦。10分鐘

第二課時

一、齊讀原文七章內容。5分鐘

二、分小組討論:《道德經》給了你怎樣的人生智慧

預設生成:1、它教會了我們不爭而勝。

2、它教會我們功成身退。

3、它教會我們做人，要謹慎、警備、恭敬、灑脫、淳樸、厚道、寬容、靈動。

4、他教育我們不要驕傲，做事貴在堅持，不要有三分鐘的熱度。

5、告訴我們要做一個物質上自足者，追求上自勝者。

6、我們要懂得慈愛，節儉，不敢為天下先。

三、齊讀第八章

老師講解:這章首先是從天道“”上善若水“”說起然后說到人道。

水居下位而成河海，柔弱而勝堅強，包容而有萬物，所以老子認為水的德行接近于道。我們要從水中受啟發，做人也要如此，謙虛而成就自己的豐富學識，謙卑而贏得別人尊重的品格，柔弱靈活而又無所不勝，寬容他人而成就自己的德性。人如果能學到水的智慧，就能在生活中一帆風順。所處位置適宜而無煩惱。與人交往守信，朋友都是些品行好的仁善之士，從政治國也能有所成就，做事也能抓住時機，無往而不勝。所以說，不爭反而能沒有煩惱。

四、齊讀第九章

老師講解:本章也是先從生活現象中去感悟做人的道理，這樣容易理解，生動形象。不停的注水碗入碗就會溢出來，太尖的東西容易折損，所以說積累財富未必是福，同樣道理，功成名就之后就要想到抽身自保。常言道“富不過三代”，祖上富有，子孫坐享其成，坐吃山空，反而易敗家，就是這個道理。功高不賞，達到這個程度，也是功高震主，這樣就會威脅到地位最高人的權勢利益，必然會受到猜忌和提防，進而對方會找借口找機會除掉對手。所以做人要懂得激流勇退，不要自我炫耀，自招禍患。所以我們做人做事不要做的太過，不要被勝利沖昏了頭腦。韓信之死，張良善終，就是一個很好的例子。

五、 齊讀第15章

老師講解:本章通過比喻講解了七種人生態度。這七種態度，是得道之人他們的表現。首先得道之人做事謹慎，就像冬天涉冰水一般；其次，得道之人心懷警戒。就像周易中說“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”君子經常晚上反省自己，警覺危險，這樣就能遠離災難。第三種品行就是恭敬莊重，如同面對客人，尊重他人也是尊重自己。敬愛別人是人生的一種態度，也是高素質人格的體現。第四種品行是瀟灑，如同將冰消融化，春水盈盈，順流而下，一泄萬里。君子用激情擁抱人生，破舊立新，日日創新，心情坦蕩，行為灑脫。第五種品行是寬厚，君子表里如一，如同一塊兒璞玉。老子非常重視凡樸歸真，精誠所至，金石為開。唯有真誠，能打動人，感動人。第六種品行曠達，君子寬容謙虛，像山谷一樣包容萬物，人生的不如意不順利，在他看來就如同是大自然溝溝坎坎一般，都能以平和的心態接受，不怨天尤人，能逆來順受。第七種品行是渾然若濁，這種品行就是我們經常說的難得糊涂。也就是，有時候我們考慮問題，要放下腦中的是非善惡標準，世界本來是豐富多彩的，凡是存在都有一定的合理性，所以要有包容萬物的胸懷。不要執于一理，執于一詞。這和佛家的破執有相似之處，做人有時候就要靈活，該舍棄的時候要舍棄，該轉身的時候就轉身。在老子看來具有了這七種品德，就能夠讓濁心慢慢的靜下來變成清心，又能使清心變成充滿生機之心。即得道之人，心自清，天地清，自心生，萬物生。天道如此，的能夠永遠充滿生機。人道如此，故能有所為。

六、齊讀第24章

老師講解:本章頭兩句也是從生活常識說起，一個人掂著腳尖站不了太久，步子跨的太大，走不了多遠。所以我們要以常態去做事情。自以為是，聽不進別人的意見，自吹自擂，處處炫耀自己，都不可能長久。因為這樣的人固步自封，一葉障目。孔子把這些自見自是自伐自矜的毛病比作身上長了贅肉。有道之人是不處于這種地位的。

七、齊讀第33章

老師講解:在老子看來了解別人，那是智慧的表現，而了解自己，那才是聰明。在現實生活中不少人看到別人的缺點，卻看不到自己的缺點，狂妄自大，這就叫沒有自知之明。同樣有人看不到自己的優點，而產生自卑的心理，這也叫沒有自知之明。一個人勝過別人，說明自己有能力，有力氣，但是真正的勝利著是向自我挑戰。欲望如同大海欲壑難填，一個人知足才能有幸福的感覺。當我們認準了一個目標，要實現的時候，在現實生活中總會有些困難，這個時候我們要堅定走自己的路，朝著目標去前進，這樣做就是一個有志氣的人，有志向的人。一個人找準了自己的位置，立足于自己的位置，才能夠長久，一個人即使死了，但是被人們永遠記住，這樣的人才稱作長壽。通過老子的教導，我們知道做人應該知彼知己，挑戰自我，堅守目標，多做為群眾有益的事。

八、齊讀第44章

老師講解:這一章談到了我們對待名利的態度。與名利相比身體才是最寶貴的，一個真正的懂道者，要會珍惜，愛惜自己的身體。過于貪求，必定會耗費自己的精氣；求得的財富越多，最后失去的也越多。所以一個人要懂得知足，要懂得知止，這樣才能使自己的生命長久。

九、齊讀第67章

老師講解:在這一章里，老子談到我有三寶，慈愛、節儉和不敢為天下先。慈愛也就是要有愛心，這樣才與周圍人和諧相處。節儉，才能減少欲望，這樣才能夠有所節制以養生保精。這里的不敢為天下先并不是說不力爭上游，不爭先，而是說處處把百姓的利益放在前面，把百姓的事情放在自己的前面。這也就是他所說的先人后己。并不像現在有的理解為不敢去前面，理解為槍打出頭鳥，這是理解錯啦。不敢為天下先是遇利不爭的意思是謙讓的意思。

十、總結全文

經過本章的學習，我們增長了不少做人的智慧。首先我們對自己要有一個明確的認識了解自己身上的優點和缺點，有自知之明。不自卑，不狂傲啊，直面現實，堅守本位，腳踏實地的去做事。在我們與別人的關系，多尊重別人，多敬愛別人，要懂得謙讓。同時面對的自己的人生理想，我們要執著與追求，不能輕易放棄。面對著人生的不如意，怨天尤人無益，我們要以曠達的心胸接納它。總之，通過本章的學習，我們顯得成熟了，思維更冷靜了。大家看，是不是我們的七竅開通了呢？希望大家下去之后，認真背誦這八章，做一個有智慧的人。

十一、作業布置

背誦本課《道德經》八章