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修自他相換菩提心
親眼目睹遭受病痛、饑渴等痛苦的眾生，或者于自前觀想有一個被痛苦所逼迫的眾生，自己向外呼氣時，觀想自己的安樂、善妙、身體、受用以及善根等猶如脫下衣服給他穿上般地施予他；向內吸氣時，觀想他所有的痛苦一并吸入體內由自己承擔，由此他已離苦得樂。此施受法應從一個眾生到一切眾生之間次第觀修。
在實際生活中自已遭到不如意或痛苦時，也應同樣觀想三界輪回中有許許多多感受如此痛苦的眾生，所有這些眾生是多么的可憐，愿他們的一切痛苦成熟于我的身上，愿所有的這些眾生都能離苦得樂，從內心深處如是反復觀修。如果自己享有幸福快樂，則觀想：以我的這份安樂愿所有眾生獲得安樂。此自他相換菩提心是所有趨入大乘道者所應修持的無倒究竟精要，相續中生起一次此菩提心也能清凈多生累劫的罪障，圓滿廣大福德智慧資糧，可從惡趣、邪見之處獲得解脫。
從前我等大師（釋迦牟尼佛在因地）轉生于地獄時，與同伴嘎瑪熱巴一同拉地獄的馬車，因他們倆力氣很小拉不動，獄卒們使用熾燃的兵器捶打、猛擊他們，極其痛苦。當時他想：我們兩個都無法拉動馬車，與其共同感受痛苦，不如讓我獨自拉車承抽痛苦，讓他獲得安樂。于是他告訴獄卒：“請將同伴的繩子拴在我的頸上，由我單獨拉馬車。”獄卒生氣地說：“眾生感受各自的業力誰也沒有辦法改變。”說完用鐵捶擊打他的頭，結果以其善心力，他從地獄轉生到天界。經中說這是世尊利他的開始。
因此，修持自他相換菩提心可以消除今生的疾痛、憂苦，而且降伏鬼神、魔障等無有較此更殊勝的竅決了，所以我們應當隨時隨地斷除如劇毒般珍愛自己的惡心，精進修持此自他相換菩提心。
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