人與人相處，不可避免被人麻煩；人和人共事，不可避免產生摩擦。

真正人品好的人，心里時刻是裝著別人的，即使被冒犯，也會用適當的溝通方式。

所以說，一個人生氣時，最能看出他的教養和人品。

生活中，和親友相處：生氣見教養。

楊瀾曾經在訪談節目中問周國平：“為什么我們都把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給最愛的人？”

周國平回答：“對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔是種教養。”

看一個人是否真的善良有教養，要看他如何對待父母和親友。

如何跟親友相處，特別是在生氣的時候，如何控制情緒和憤怒，怎么說話和相處，最能看出來一個人真實的人品。

是否孝順，是否友善，不在于我們平常給父母多少錢，給家里買了多少東西。

也不在于，請親友吃了幾頓飯，出了多少次主意，幫了幾次忙。

更多的還是看我們在最糟糕、最生氣之時，如何與之相處。

《論語》中記錄了這樣一個小場景，當時子游向孔子請教何為孝順，孔子是這樣答的：

“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。”

意思是說如果現在，一提到孝順父母就想到贍養的話，那又和喂養狗和馬有什么區別呢？

孝，不僅是孝順，也不僅是孝敬，更要尊重，要有好臉色，要有好語氣。

如果因為忙，就對父母沒有一點耐心，遇到一點不順心，就對父母親友擺臉色，甚至大發雷霆，這樣不但會傷及他們的感情，也更能體現出一個人品格的缺失。

婚姻中，和愛人相伴：生氣見修養。

很多男人，平時對愛人也都還算說得過去。

可一旦有爭執的時候，卻半分也不肯退讓，嫌棄的話，牢騷的話，埋怨的話，甚至威脅的狠話都會朝著對方的心窩子上扔。

更有甚者，還會直接動上拳頭。

沒有多少婚姻，需要經歷生死考驗，日常中的磨難，卻時時刻刻在考驗著我們的修養。

大文豪胡適不僅調侃自己是“怕太太”協會的，還提出了男人要遵守的“新三從四德”。

三從：太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯話要盲從。

四“德”：化妝要等得，生日要記得，打罵要忍得，花錢要舍得。

這段言論不僅讓人捧腹大笑，一時間也被傳為實力寵愛妻子的佳話。

但這看似戲謔的幽默背后，卻是良好的修養和濃濃的愛。

知乎上也有個高贊的答案：一個男人是不是真的愛你，就看他對你的態度，尤其是當他心情不好時對你的態度。

真的愛你的人、懂得珍惜家庭的人，即使在最憤怒的時候，也能忍住那句會傷害你的話。

控制好情緒，不因怒氣而傷害自己深愛的人，這不僅能體現一個人的心性修養，更能反應出愛的程度和溫度。

職場中，和同事共事：生氣見素質。

職場上中有些人，活得就跟諜戰片一樣，和別人沒有利益沖突的時候，還是謙謙君子的模樣，和大家都能愉快的相處。

可一旦發生利益沖突，立馬翻臉，絲毫不講情面。

我初入社會的第一個公司，有個同事叫小顧。

小顧銷售能力強，是公司銷售一部的經理，整個團隊業績一直排在公司前兩位，小顧平時和大家相處得也不錯。

有一次，小顧家里有事，他讓同事幫自己修改了一份老板著急要的報表，卻把其中一個數據錄成了上個月的。

老板發現后指出了小顧的粗心，小顧回來后，立刻當著所有部門成員，把那個幫忙的同事罵了個狗血淋頭。

當時的小顧不知道，老板原本準備提升他為銷售部總經理，卻終因這件事而作罷。

《論語》中有這樣一句話：“子欲為事，先為人圣。”

從古到今，人品都是每個人手中最重要的底牌。

心理學家本恩也說過：“我們從憤怒中帶來的每一個打擊，最終必然落到自己身上。”

所以，不管是同事，還是陌生人，甚至只是服務人員，都不能得理不饒人。

這只能讓自己的缺點暴露無遺，成為生命中的短板，乃至影響事業發展。

生氣這件“小事兒”，很多時候，會不遺余力地耗費掉你所有的好運氣。

在生氣之時保持良好的修養的人，人品都不會太差。

一個人值不值得深交，值不值得相守，都要看這人品的最低處。

而這人品的最低處，自然不是看好的時候有多好，而是要看差的時候有多差。

不是看他心情好時的樣子，而是要看他最憤怒時的樣子。

一個無法控制好情緒的人，無疑也是不值得深交的人。

記得歷史上有一段很著名的對話。

昔日寒山問拾得曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？”

拾得曰：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。”

這段對話的意思，不是惡人自有天來收的意思，而是在受到冒犯時不氣不惱，還要感化他人并幫助他完成好的轉變。

對于那些一時間讓人氣惱的事兒，不妨一笑置之，何必拼上自己的修養，去爭一時之氣。

人不論出身與貧賤，并不會劃分為三六九等。

而人品，雖然真的有三六九等之分。

終其一生，人品是最高的學位，千萬別讓情緒把它毀了。

擁有好人品的人，便擁有了高級的人生，自帶光芒，走到哪里，都會熠熠生輝。