昨晚，陜西榆林公布，待產(chǎn)婦痛極跳樓的事，與醫(yī)院診斷沒有直接因果關(guān)系。到底是誰阻擋孕婦剖宮產(chǎn)？這個(gè)讓多少人心里頂?shù)没磐吹没诺膯栴}，尚沒有答案。
事因還在調(diào)查，有一點(diǎn)卻是不問可知，公眾也自有評(píng)判：面對(duì)孕婦的痛苦不堪，醫(yī)生，是否守住了醫(yī)德的底線？家屬，是否守住了親情的底線？
事情發(fā)展到現(xiàn)在，醫(yī)生、家屬各執(zhí)一詞，相互指責(zé)，推卸責(zé)任。誰在說假話？誰的真話多點(diǎn)？沒人知道，沒法知道。看來，有人也根本不在乎誠信的底線。
真正的受害者，那個(gè)孕婦，那無辜的胎兒，對(duì)他們，應(yīng)該有的歉疚、悔恨，應(yīng)該有的罪惡感，我們卻很少聽雙方提及。這算是什么？孟子所謂“仁義之心”、“廉恥之心”、“羞惡之心”，什么也看不見。
不在乎應(yīng)該有的底線，也就意味著一連串的底線失守。比如，行業(yè)道德、倫理道德的底線沒有了，誠信的底線、廉恥的底線，當(dāng)然也就沒有了。
沒有底線，大概近乎孟子說的“失其本心”吧。古人，把仁義、廉恥、羞惡這一類的底線，看得重之又重。失其本心，也就是丟了為人之根本，那你還有何底氣立于天地之間呢？
古人講究“養(yǎng)吾浩然之氣”。怎么“養(yǎng)”？那是從“扶危濟(jì)困”、“正道直行”，守住底線方面來養(yǎng)，從“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一點(diǎn)一滴積聚底氣方面來養(yǎng)。就這樣，養(yǎng)出了“禮儀之邦”，養(yǎng)出了堂堂正氣。
但是，不時(shí)冒出的那些沒底線的事兒，也總是讓人觸目驚心，警醒著人們，防微杜漸的必要。
同樣是生孩子的事兒。某城，作奶奶的，因?yàn)橛憛挾サ膶O女是個(gè)女娃，竟親手把嬰兒期的小孫女殺而棄之。
同樣是做手術(shù)。該割闌尾卻摘除胰腺，該割胰腺卻摘除闌尾，這一類的糾紛，隔不幾年，就又要續(xù)寫于報(bào)端。
再放眼其他領(lǐng)域，沒底線的事兒，可就更多了去了。
比如前不久曝光的，有人著日本軍服，在上海四行倉庫抗戰(zhàn)遺址拍照“留念”。廣西賓陽車站，又有人著日本軍服“作秀”。這樣的人，國格的底線丟了。
同樣是照相。男男女女，管他是先烈塑像，還是故宮獅子那樣的保護(hù)文物，都敢騎上去秀一把。這樣的人，公德的底線丟了。
回到家庭中，昨天剛剛曝出的新聞，江蘇濱海，后母虐打小女孩，致縫4針。這種突破人性底線的事兒，年年在重演，幾乎都沒有了新聞性。
“卑鄙是卑鄙者的通行證”。無底線的暢通無阻，別的人，就會(huì)感覺行路難了。行車吧，怕遇到“碰瓷”的。走路吧，怕被倒地的路人訛上。買個(gè)東西，擔(dān)心假的劣的甚至病的毒的。就算是自己真心想學(xué)學(xué)雷鋒，還得擔(dān)心是否不得好報(bào)。
沒有了底線，最終，只會(huì)導(dǎo)致大家一起沒有了為人做事的底氣。
