傻瓜修車指南
在接下來的兩個周三的晚上，我要跟大家的分享的內(nèi)容是來自古老的《菩提道次第》的教導。格西麥克老師給了他一個非常清晰又幽默的說法，他說在我們美國如果你買了一輛車的話，你會再買一本修車指南，而且這本修車指南上面會寫叫做《傻瓜修車指南》，什么意思呢？就是如果你按照這本書的教導一部一步一步去做的話，哪怕你是個傻瓜，你都可以把車修好。那根據(jù)老師說那幾本書就是一個傻瓜成佛指南，傻瓜成佛的說明書，只要你一步一步的跟隨學習、跟隨老師的教導去行動、去實踐，那么你就可以從一個普普通通的平凡的人，我們一步一步走向生命的輝煌，走向超凡的人生，走向非凡的人生，那菩提道次第的教法就是宗喀巴大師寫了這樣一本菩提道次第廣論，叫做傻瓜成佛說明書。
在歷代都有很多優(yōu)秀的老師去講解這本書，其中有一位叫做帕朋噶仁波切的，就用24天來進行的一個菩提道次第的教導，連續(xù)24天的教導，他的弟子就將他所有的教導記下來筆記，當時的人可么有這么發(fā)達的微信，也這有很發(fā)達的錄像錄音設備，他們?nèi)克麄儗Ｗ⒑退麄兊闹腔郏麄兣c智慧連接的好種子，然后把老師的教導一字一句的關(guān)鍵記下來，然后成書，這本書就叫《掌中解脫》，我們在美國鉆石山跟隨格西麥克老師學習的這本書叫《掌中解脫》，所以這本書的章節(jié)它不是按照第一章第二章第三章來分的，他是按照第一天的教導，第二天的教導，第三天的教導這樣來分的，這次在美國鉆石山我們學習的是第十三天的教導，那大家可能會說這個電視連續(xù)劇都已經(jīng)播到第十三天了，那我是不是會聽不懂跟不上呢，大家不用著急，我把它形容為不叫連續(xù)劇，叫系列劇，那熟悉電視劇的人就知道了你看連續(xù)劇呢，當然是它的情節(jié)是有連貫性的。然后如果你從中間看起的話，你可能會看不太懂，系列劇的意思就是當然這個系列它是有相關(guān)性的，如果你能夠藉由今天和下周三聆聽了姚老師的分享之后，激發(fā)起你更深的興趣說我覺得挺有趣我想進一步學習的話，那姚老師當然會鼓勵你，把這個系列劇再從頭看起，因為我們有留下格西老師珍貴的影像資料，如果你需要的話，可以向你的群主提出要求，群主會把你的需求記錄下來，發(fā)到我們的群連播的指揮部里，姚老師會把這個格西麥克老師的掌中解脫學習的一些鏈接發(fā)給大家，所以你可以系列的學習，同時因為它是個系列劇，所以你可以從任何一個地方切入，都可以去學到有用的東西，就好像今天晚上姚老師會把十天在鉆石山閉關(guān)學習所學到的內(nèi)容里頭的一些特別有趣，我想大家也會感興趣的，然后姚老師也覺得在學的過程中印像特別深刻的然后拿一些片段來跟大家分享，如果你在片段學習的過程中你都覺得挺有意思，有收獲。那就更近一步印證了姚老師所說的系列劇，這個系列劇你是完全可以成為任何一次、一個方面、一個角度、一個片段然后切入進去，你都會有收獲，都會對你的人生產(chǎn)生一點點小小的啟發(fā)。格西老師說，如果你愿意去踐行的話你會收到更大的收獲。
格西麥克老師是怎么樣來教授這本書
好！關(guān)于格西老師他是怎么樣來講解這本書，他是怎樣來教導這本書的呢，我想給大家看一小段小小的錄像，這段錄像的是2016年格西麥克老師第一次來到亞洲進行這個掌中解脫的靜修營的教學，然后一個小小的兩分鐘的片段，我發(fā)上來之后我會和大家一起，給大家兩分鐘的時間先點擊開這個視頻，然后收看一下這小段錄像，了解下格西麥克老師是怎么樣來教授這本書的。好！兩分鐘時間到了，我希望大家已經(jīng)打開了這個鏈接，收看了兩分鐘格西邁克老師親自講解的，他會怎么樣來教這本書，他會用古老的方式來教，然后他希望如果你對你的人生是認真的，如果你對你的學習和修行是認真的，那么給自己一點點時間，讓自己踏上這條學習之旅，他說你一定會越來越快樂！你會成佛或接近成佛，所以來吧！來加入我們學習的行列吧，好那接下來姚老師就會跟大家分享我在這一次剛剛結(jié)束的鉆石山我們的第27期的掌中解脫的學習，我們學習到了帕朋嘎仁波切第十三天的教導深信因果一切安樂之本。
你相信因果嗎？
在這里我想問大家一個問題你相信因果嗎？然后你對因果相信的程度有多少呢是不是足夠的深了足夠的堅定呢，我們來分析一下這四個字好嗎，因果是什么、就是原因和結(jié)果，包括我們的整個科學體系，我們科學家實際上也都是在研究因果，我們的偵探也在研究每一個案件發(fā)生的時候，是什么原因造成了這個受害者的死亡，是什么原因造成了這起車禍，科學家也是一樣的，醫(yī)學專家會研究到底是什么原因造成了現(xiàn)在這么多的疾病、到底是什么原因可以讓股市更向上升，科學家、金融專家、醫(yī)學專家都在研究各種各樣的因果，我們都希望找到那種真正的百分之百有效的因果，就好像農(nóng)業(yè)專家們找到的，種西瓜的種子一定收獲西瓜，種小麥的種子一定收獲小麥，農(nóng)業(yè)專家在研究這些因果他們找到了大量的，種瓜得瓜種豆得豆的因果，但是在我們其他的科學領(lǐng)域呢，我們會發(fā)現(xiàn)好像還有很多是處于不穩(wěn)定狀態(tài)下的因果，什叫不穩(wěn)定狀態(tài)那就是他好像有時有效有時無效，比如說，如果說我們找到了一些癌癥的治療手段，我們創(chuàng)造發(fā)明了一些癌癥的治療的藥物。然后我們?nèi)ブ委熌承┌┌Y的時候，你會發(fā)現(xiàn)。它在有些人的身上有效，在有些人的身上就無效。于是我們就可以說這種因果是不穩(wěn)定的。我們似乎還沒有找到那個百分之百有效的種瓜一定得瓜種豆一定得到的因果。當我們哪怕是在超市里頭，我們看著那個貨架上擺的西瓜。然后我們的內(nèi)心深處，我們是堅信一定是在半年前在某一片田里頭。有人撒下了一顆西瓜的種子。然后才在半年之后有這樣一個西瓜來到了我家門口的超市讓我現(xiàn)在看到它。我們是堅信這種因果的，當我們看到一朵鮮花、看到一顆大樹、看到一個西瓜、當我們吃在嘴里的米飯、我們都堅信它們背后，是由種子把它們種出來的、而且種下的那顆種子一定和這棵樹、這個瓜、這碗米飯之間是100%有效的因果關(guān)系的，那我們對大自然當中的，尤其是對植物界的這些因果，我們已經(jīng)看到非常多、百分之百有效的內(nèi)容，但是在其他的世界里頭，在其他方面呢？我們有沒有看到那個百分百有效的因果呢？比如說有時候，我們會發(fā)現(xiàn)我們幫助別人，一個善良的好人應該去幫助別人，那為什么我?guī)椭@個人，這個人倒反不懂得感恩，然后還會在別人那里說我的壞話呢，然后我們也會看到：當我們?nèi)ソo別人錢的時候當我們?nèi)ゲ际┑臅r候，為什么我的生意就陷入到困境呢，當我說我要去愛護生命，然后種下健康的種子的時候，為什么我的健康或者我的家人的健康卻受到很多困擾呢，當我們說這個好人沒有好報、壞人倒反過得很開心的時候，其實我們已經(jīng)沒有做到相信因果了，我們已經(jīng)開始在懷疑因果了，說我們今天的主題，這兩個周三的主題，我們來談深信因果，深信因果的意思就是：當我在幫助別人沒有得到好報的時候，我仍然堅信我做的是正確的事情我一定會得到好的結(jié)果的，當我去愛護生命保護生命我暫時健康或者家人的健康出現(xiàn)問題的時候我仍然能夠堅定的相信，我種下的愛護，愛護生命愛護健康的好種子，在未來會回報給我的，那為什么還是會出現(xiàn)姚老師前面說的那種。反方向的，好人沒有好報的問題呢，這是因為我們沒有看清楚在因和果之間是有時間差的。因和果之間是有時間差的。就是一顆西瓜的種子種下。到一個西瓜的成熟不是在你種下一秒鐘之后就長出來的，它是需要四五個月的時間才能長出來的。當你在對著一位朋友去幫助他、去布施給他、去關(guān)心愛護他的時候。但是得不到她正確的響應。沒有得到她的感謝甚至還被他誣告或者被他傷害的時候。你永遠要明白你種下的是一顆好種子。它會在未來回報給你。而你得到的一個壞的結(jié)果是因為在過去。你也曾經(jīng)用錯誤的方式去對待過別人的善意，和幫助。看清楚這個時間差。你就會更清楚的看清楚在我們的生命當中。在我們的人生當中，我們種下的很多因是怎么樣開花結(jié)果的。我們在對待他人的行為、語言和意識當中。我們種下的很多音是如何開花結(jié)果的，剛才跟大家分享的這個小小的案例是想要去點一下我們的題，我們的題目叫深信因果，意思就是無論在你現(xiàn)階段遇到怎樣的困難，無論在你現(xiàn)階段，你得到的一些結(jié)果，和你覺得你種下的種子有多么的不同，你仍然要深度的去研究因果的規(guī)律和定律，然后你才會升起堅定的深刻的信心，而這一切絕對不能夠僅僅是盲目的迷信而必須深入的學習，想像一下當姚老師說出“時間差”這三個字的時候，至少姚老師本人第一次在聽到格西老師講這三個字的時候，我的內(nèi)心有一種恍然大悟的感覺。我的內(nèi)心有一扇窗被打開有光明被照進來的感覺。這三個字，如果我們沒有去接受到這樣。智慧的老師給予我們的話，我們可能還要再做好人沒好報，那個因果漂浮不定，然后我們也像墻頭草一樣一下做好人一下做壞事一下做壞人一下做好事。我們會在因果的不確定性當中，有時相信有時不相信。有時好有時壞。內(nèi)心有一個魔鬼也有個天使，他們不斷在交戰(zhàn)。而且那個天使相對是比較弱小的，魔鬼相對是比較強大的，所以我們經(jīng)常會在意識上、在行為上、在語言上。去做出讓我們在未來會傷害到我們自己的些壞事，當我們真的這樣去做是的時候，其實我們就沒有真正的相信因果，相信因果不是掛在嘴巴上的，相信因果是真正落實在我們點點滴滴、每時每刻對待他人的身、語、意，也就是行為、語言、意識上的，而要做到這一點再次強調(diào)跟隨一個智慧的老師認真的學習，才能夠真正的做到深信因果，才能夠做到真正的是用智慧去相信，而不是糊里糊涂的迷信，而只有這樣去做，我們才能夠人生安樂，我們才能夠?qū)ξ覀兊奈磥碛幸环N篤定，有一種堅定的信心，我們不再不確定性的這種焦慮當中，苦苦的去尋覓，苦苦的尋覓我們想要增長的財富，想要成功的事業(yè)，完美的伴侶，良好的人際關(guān)系，健康的身體、生命的意義，我們一直在苦苦的追尋，而且我們總是覺得他遙不可及，現(xiàn)在只要我們跟隨智慧的老師深入的學習，我們就能夠真正的了悟因果，成為的一個種植的高級的農(nóng)夫，然后去耕種你的未來這一切都來自于深信因果，我們就能夠得到一生的安樂，并且為未來做好充分的準備，讓我們的生命不斷的升級，讓我們的生命從平凡走向非凡，這次在美國鉆石山的這個《掌中解脫》的靜修營，是從10月8號開始的，連續(xù)十天的時間，10月8號的早上我們經(jīng)過兩個多小時的長途的汽車，從美國新澤西州的一個寧靜的溫馨的沙漠小城市-圖森，然后做了兩個小時的汽車來到了更加荒涼的鉆石山。格西麥克老師曾經(jīng)幽默地說，他說也許這個地方是全美國沒有通訊信號的唯一的一塊凈土了。在這里你甚至連電話你都打不出去，只有小范圍的教學區(qū)能夠打到電話。然后再進入到閉關(guān)區(qū)，那一片蒼茫的一片山林當中的時候。真的電話都沒有信號。而這一片寧靜的還沒有被電話信號所污染的這個閉關(guān)的中心。曾經(jīng)有三十多位格西麥克老師的學生，在這里親自建起了自己的閉關(guān)房，做了三年三個月零三天也就是一千天的禁語大閉關(guān)。所以這里的能量特別好，我們在這里接受格西麥克老師的教導，當我們到達中心開始享用晚餐的時候，太陽剛剛微微地落下，在我們的這個宗喀巴大師中心，被一片溫暖的晚霞籠罩著。突然間有一位同學驚叫起來“彩虹！彩虹！”于是我們很多人都奔出宗喀巴中心向外眺望，在遙遠的地平線的那邊，有一片層巒疊嶂的 然后那一片呢，卻是有一片小烏云小雨云。應該是那邊正在下雨，但是我們這邊的太陽又在落山。于是我們就看到了兩道美麗的彩虹掛在天邊，大家內(nèi)心都非常高興，特別像我們這種從城市里頭出來。就是到處都是高樓大廈，很難得看到一片遼闊的開闊的這樣的地方。而且能夠在第一天到達就看到這么美麗的彩虹。我的內(nèi)心也是非常喜悅的。吃完晚飯休整完之后休整完一段時間到點了，七點鐘我們當天晚上的課程第一節(jié)課就正式開始了，那這節(jié)課那我們就學習的是帕朋噶仁波切第十三天的教授，在這個教授當中，講的就是深信因果，我接下來要跟大家分享的這段內(nèi)容，邁克老師在講到它的時候，他說你們看到了嗎？這就是我們的DCI金剛商學院核心內(nèi)容的出處，你看!這就是其中非常重要的一點，我們DCI所有的內(nèi)容都不是我格西麥克發(fā)明的，DCI最堅實的根基，來自于這些古老的傳承、古老的教導。它有非常純正的傳承、它有非常堅實的基礎(chǔ)，它在上千年當中被無數(shù)的智慧的人去驗證過，而且接下來格西老師還說，這四個是一階二階課程里頭最重要的、最重要的！四套四里頭最重要的就是這一套，這讓我很吃驚非常吃驚，金因為在一二階的教學當中我們說有四套四，然后我一直認為每一套四都很重要，都非常的美妙，那格西老師卻在第一天晚上的第一節(jié)課里頭，他就講到的內(nèi)容里頭他就說：哦！這是最重要的內(nèi)容，而這個內(nèi)容相對四套四的教學里頭，往往好像會被稍微的忽略一些的，那今天呢，我會在這里跟大家做一些簡略的分享，我們來看看它為什么會被格西老師稱為說是最重要的內(nèi)容。
好！我為大家發(fā)上來了一段《掌中解脫》的原文：我為大家讀一下哈，
癸三示彼等之果
業(yè)果有三種：（子一）異熟果；
（子二）等流果；
等流果又分領(lǐng)受等流果和造作等流果。
（子三）增上果。
所以任一種十不善業(yè)，都可以使我們領(lǐng)受這四種果。
好！這是古老的這個原文，為什說它古老呢？因為它距現(xiàn)在也有將近一百年的歷史了，大家會看到這里頭，我們不太理解我們作為現(xiàn)代人，我們作為這個沒有太多這個古老智慧基礎(chǔ)的人，我不太熟悉這些專有名詞，異熟果啊，等流果，增上果，造作果啊，領(lǐng)受等流果，我們不太熟悉這些名詞。所以這個時候就我們特別需要一位有智慧的，而且很現(xiàn)代化老師來教導我們。而格西麥克老師也是說到，他說我這一輩子我現(xiàn)在在做的事情，就是要把這些古老的智慧變成我們現(xiàn)代人能夠看懂的語言。然后還可以在我們的現(xiàn)代生活當中，去運用的、去實踐的行為指南。
接下來我們就來分享一下這里頭的內(nèi)容，看看格西麥克老師是怎么樣用我們現(xiàn)代人知道的方式來教導我們的。他說這里所說的業(yè)果。就是我們所說的四朵花開，就是我們在一二階內(nèi)容里頭所教給大家的，業(yè)力打開的四種方式。這是我為大家做的一個對比圖。大家會看到花開的四種方式，這個我們在DCI教學里會教給大家。更詳細更具體的內(nèi)容，大家一定要就近參加你所在的城市或者國家地區(qū)的正規(guī)的有格西麥克老師授權(quán)的主辦方所主辦的DCI課程。學習純正的內(nèi)容。那我們來簡單看一下這里頭講到的花開的四種方式，格西麥克老師用了一個特別詩意的名詞叫花開-花開四朵。那他說到我們所說的花開四朵。花開了就會結(jié)果，所以跟這個掌中解脫所說的四個果。是完全對應的，因為我就是從這里頭節(jié)選出來教授大家的。我就是從這里節(jié)選出來教授給大家的，但是大家會發(fā)現(xiàn)，我的排列順序和這個而古老教授當中的排列順序會有些不一樣，在古老的教授當中，他把異熟果放在了第一位那我們用現(xiàn)代化的語言來說，就是你的行為你種下的種子會創(chuàng)造你的下一個世界，什么是下一個世界呢？你可以把它理解為：這一刻結(jié)束之后的下一刻；理解為明天；理解為明年；也可以把它理解為你生命走向最后；走向這一個肉身的死亡之后的下一個世界；我們的來世。那格西麥克老師說：“我為什么把這個在古老教授中排在第一位的，我要把在現(xiàn)代教授中排在第四位呢，老師說因為我要去很多的國家不同的地區(qū)，然后那里的人們對生命會有不同的看法，然后有一些人他是不相信有來世的，那我就要去把這一塊做一些變通，我會告訴他們你的未來你的明年，你的十年之后，用這樣的方法他說會快速的把它講過，但實際上當回到古老的教授當中的時候，老師說我就可以把這些內(nèi)容更深入的教給你們，而且讓大家看到，噢！原來他在古老的教授當中會排在第一位是更為重要的，這個我相信在我們?nèi)A人地區(qū)尤其是相信佛陀的教導的，有這樣一個基礎(chǔ)的華人地區(qū)的話，大家會更容易理解，就是前世今生和來世，我們也會更容易理解我們現(xiàn)在所種的所有的好種子，但會讓我們創(chuàng)造出我們這一世的所有的成功和豐盛，而且也會為我們下一次準備好足夠的資糧，準備好足夠的好種子，好！接下來那大家就會看到第二個叫等流果，那等流果又分為領(lǐng)受等流果和造作等流果，感謝格西老師他把它翻譯成了我們現(xiàn)代人能夠聽懂的話，什么叫做領(lǐng)受等流果呢，意思就是你現(xiàn)在得到的就是你過去所給與的，所以你現(xiàn)在所接受到的都是你應得的，為什么說是你應得的，你過去種下的，說你就正在承受或者正在領(lǐng)受，如果你過去做過很多好事幫過很多人，給過很多人愛和關(guān)懷，愛護和保護過很多生命，那恭喜你你種下的這些好種子，會讓你現(xiàn)在又健康又美麗，身邊有愛你的親人，你的事業(yè)也會很順利，你過去種下的種子所帶來的結(jié)果。當然我也不希望大家陷入到另一個極端，就是哇老師，那我真的是一個很不好的人，因為我現(xiàn)在正在承受一些痛苦呢，那我是因為以前也讓別人這么痛苦嗎？那我真的是一個壞人。姚老師不希望你進入到另一種極端去。因為在因果的世界里頭我們都知道:種子很小。果實很大,一個大大的西瓜其實是小小的種子種下得來的。所以不是說你現(xiàn)在遇到的有些人正在傷害你，那個人真的做的非常的非常的不好，非常的這個變本加厲，不是代表你曾經(jīng)這么嚴重的去傷害別人。但是因為一顆小小的西瓜，種子可以種出一個大大的西瓜的原理。所以你現(xiàn)在正在承擔的這個大大的傷害,來自于我們過去小小的對他人的不恭敬。對他人的冷漠和對他人的小小的傷害，我們首先理解到這一點,雖然一開始就向姚老師在承受生命當中的一些不開心和痛苦的時候。剛開始接受這一點的時候是有些難過的。會覺得自己也是有像惡魔一樣的地方，也是曾經(jīng)在過去傷害過很多人做過錯事。那同時呢，我會升起一種力量。也會升起一種喜悅，就是:OK，那既然這一切是我造成的，好消息就是那我就有機會去改變它了，那我就有機會去重新創(chuàng)造它了。所以用這種方式去思維，我們正在領(lǐng)受的壞的結(jié)果，會幫助我們更快的走出低迷。然后去改正過去的壞種子，去創(chuàng)造出新的結(jié)果。
好！在等流果這個里頭分了兩塊。一塊叫領(lǐng)受等流，一塊叫做造作等流。而且大家會發(fā)現(xiàn)這個造作等流對應的。格西老師把他翻譯成我們現(xiàn)代人能夠聽懂的話，就是你會養(yǎng)成一個習慣。這一點我是用紅色把它標注出來的。為什么是紅色呢，它代表什么意義呢，等我講完第四顆果實的時候，我們再回來講這個內(nèi)容，因為這個內(nèi)容姚老師還有更多的分享給大家。所以我們先來講，第四顆果實叫增上果。增上果。如果我只看《掌中解脫》這本書，我肯定看不懂。我還好我特別感恩格西老師就是它把它翻譯成了我們能聽懂的話，什么叫增上果呢，就是你創(chuàng)造你的種子種下之后，你會創(chuàng)造圍繞在你身邊的人。你會創(chuàng)造來到你身邊的所有的事情。你會創(chuàng)造來到你身邊的所有的物品。
你如果生活在一個山清水秀的地方，土地特別豐饒，隨便撒什么種子都會長出很好的果實。就像我剛剛?cè)ミ^的馬來西亞，那里的朋友就告訴我說我們馬來西亞特別好。沒有什么天災也沒有什么人禍，一直處在特別和平特別富饒。你看我們的土地很肥沃，隨便種什么水果都會很好的開花結(jié)果，一年四季都很多水果。所以這么優(yōu)美的環(huán)境、這么富饒的土地是你的種子創(chuàng)造的。
那么如果從這個古老的經(jīng)典來說，這也是我們自己創(chuàng)造的，這也是我們自己創(chuàng)造的如果我們出生在那種水特別枯竭的地方，我們知道在中國有些地很多泥沙的井水，黃土高坡，那個地方就是真的要你喝一口水呀，那里的人民需要推著一頭小毛驢、提著兩個水桶，要走五六個小時的路，才能夠找到一口也快要干掉的井，而且那個井水非常黃的，混雜著很多泥沙的井水，然后他們要又走五個小時路回到家，還要把那些水過濾，過濾完了之后再把它燒開，燒開的水才能夠拿來做飯，做飯的水其實都還是很澀很苦的。
我們遇到的人，如果你身邊的人都特別友好、特別愿意互相幫助，你創(chuàng)造的；如果你身邊的人特別自私、特別吝嗇、說話特別難聽，對不起哦，也是你創(chuàng)造的；如果你現(xiàn)在一邊聽著姚老師分享，一邊坐在你家里的沙發(fā)凳上，如果你覺得這沙發(fā)好舒服好柔軟，那也是你創(chuàng)造的這個物品。如果你覺得你坐的很不舒服，哎呀！這個凳子怎么坐都讓我覺得我的屁股很疼、我的腰很累的話，對不起，這個物品也是你創(chuàng)造的。如果你出門就塞車，進到辦公室就看到那些員工在爭斗；出去談客戶也碰到有人騙你，對不起哦，這個事情也是你創(chuàng)造的；如果你一出門路就特別順，遇到的人也特別好，讓你去找客戶簽單的時候，客戶都說：哎呀，好的沒問題，好！我馬上給你轉(zhuǎn)賬！啊，我跟你做100萬生意也太少了，跟你做200萬吧！這個事情也是你創(chuàng)造的，全部來自于你過去如何對待他人的行為、語言和意識行動，全部會開花結(jié)果創(chuàng)造你的增上果。
好！先概括地講完了這四個果，也就是對應我們的格西老師說的四朵花開之后，我就來講一講在這所有的果之中哪一個果是最嚴厲的？是最厲害的呢？就是當你做一件事情、你種下一顆種子的時候，這顆種子一開花就是一根藤上它就會結(jié)四個果，就是一顆種子上它會結(jié)出四個果，而在這四個果當中哪一個最為嚴重呢？
好，那在掌中解脫的教導當中，帕繃噶大師特別指出：一切不善果之中以造作等流果最為不利。古老的大師是用負面的方式來說，他說的都是說先說種壞果時，如果你種壞種子的話，你種出的壞種子哪一個最不利呢，就是造作等流果。為什么這么說呢？那在這個古老的講課當中他是舉了這樣一個例子。他說，比如說，讓你生在地獄里頭，你的身體就像被火一直一直一直焚燒，你的身體和火之間都沒有分別了。和這個相比，你覺得你現(xiàn)在特別樂于去殺生，就是一看到什么，你就想把它殺掉。看到活雞就想殺了它，看到活魚就想殺了它，看到任何活物，就像我們廣東人，就有一個特別不好的飲食習慣。全國人民都在這樣開廣東人的玩笑，他說：廣東人除了天上飛的，除了飛機，地下四條腿的，除了桌子不吃之外，什么都想吃。看到所有的活物，首先就在想：它的肉不知道好不好吃呢？不知道它是什么滋味呢？要怎么做它才好吃呢？說到這一點真的還是這樣，我記得有一次我們有幾個同學，不是金剛智慧的同學，是我們在讀管理研究生的時候的同學。我們一起去逛當時廣州有一個夜間動物世界，我們晚上去動物園，很漂亮。被一些國外的燈光大師所設計的燈光，照在那些動物上，有些動物它是特別喜歡那種光的地方。就好像那里有一個舞臺，那些動物就站在那些燈光下，特別的像一個舞臺表演的很夢幻的感覺。然后再一個蜥蜴的館里頭我們就看到很多變色龍，那種很漂亮的五顏六色的變色龍，我就在驚嘆那個東西身上的顏色。哇！真的是五彩斑斕、這么漂亮！然后我身邊就一個廣州的同學，就在那喃喃自語說：哎呀，這個東西不知道它的口味是怎么樣的了？不知道怎樣做它會更好吃呢？是椒鹽還是清蒸還是煎炸嘞？當時我還沒有學習智慧，我只是覺得：哇！這真的是廣東人名不虛傳！真的是想到什么就先想它怎么做好吃。那實際上就有點像上面的比喻，你拿身體焙在地獄里頭被火燒，和你在這一生當中特別樂于去殺生相比，哪個更糟糕？當時帕繃噶仁波切就問了這個問題：哪個更糟糕？如果這個問題我來問你的話，你會怎么回答呢？我們一般都會說：當然是身體一直被火燒更糟糕了！但是答案不是這樣的。答案是說，樂于殺生的那個果、就是你的那種習慣，你的那種習氣是更糟糕的！為什么這么說呢？帕繃卡仁波切說因為這種不斷的去傷害生命、去殺生的這些習氣、這些習慣、這些造作等流果，會不斷的不斷的讓我們在這種惡性循環(huán)當中、在這種惡趣里頭輪回，不斷的惡性循環(huán)輪回當中。所以它是更糟糕的。所以格西邁克老師就專門有一階課程六階課程，講的就是脫“癮”而出，就是你要從這個惡性循環(huán)中脫離出來，掙脫出來，你就需要去改變你的很多的壞習慣，改變這些習氣。
那其實我們大家都知道，其實習慣是很難改的。有時候我們明明知道，整天不運動不好啊，那不運動不好應該要常去跑跑步啊！養(yǎng)成好習慣了。但是我們就是會整天睡懶覺，整天晚上又不睡覺，我們一邊知道說：哎呀！應該飲食健康，不要抽太多煙，不要喝酒，但是我們就會忍不住去抽煙和喝酒。等我們年紀大了我們都會知道“飯后要一百步走，活到99”，但是我們就是整天守在電視機前、守在電腦前面，就是沒有去挪動我們的腳步。你仔細去看一看，我們知道的好的東西和我們能夠做到的好的東西，以及我們的很多壞習慣，你就會發(fā)現(xiàn)：哎呀！這個習慣真的是很難改的東西，但是如果我們不改變我們的習慣的話，我們就會在這種循環(huán)當中、在這種習慣帶給我們的循環(huán)當中。那在古老的教導當中，帕繃卡仁波切是給了個負面的舉例，格西老師給了我們很多正面的舉例。他說比如說，我們都通過學習智慧我們知道十善業(yè)當中最重要的一顆，最重要的一顆之一就是要去布施，要去慷慨的給予，要有這種慷慨的心態(tài)，我要去給予，通過給予我們才能夠收獲更多的別人的給予。但是我們第一次給出去的都是很艱難的，因為我們已經(jīng)習慣了：我們想要什么的時候我們就想抓取啊！我們要去搶奪啊！我們要去競爭呢！我們要去把別人打趴下，然后我們才能夠賺到啊！我們已經(jīng)習慣了這樣的方式，我們擁有這樣的習慣。現(xiàn)在我們學習了智慧，我們知道了我們要先給出去我們才能夠得到更多，但第一次在給的時候是很難給的，很難給出去的。但是只要你給了一次，你給了一次你就會種下一顆種子，你就會養(yǎng)成一個新的習慣，帕繃卡仁波切在《掌中解脫》當中他用的是一個負面的例子，他說業(yè)力是如此強大，你只要做一次然后你就會種下習慣的種子，你就會一直這樣去做，這就會造成我們的輪回。那格西老師用同樣一句話從正面上鼓勵我們，他說你只要做一次你就同時也種下了養(yǎng)成一個新的、好的習慣的種子。因為你只要做一次給予他人的好事，在未來你就會得到你所給給予的，這就是領(lǐng)受等流果。同時你會創(chuàng)造你周圍的人事物，你會創(chuàng)造出身邊很多人都在彼此互相幫助、互相給予，你會發(fā)現(xiàn)很多客戶會主動的找你來做生意，這叫增上果。然后同樣的，你給予了一次，你就會種下種子在未來為你創(chuàng)造一個更好的下一個世界。同時，紅色的字：你會養(yǎng)成一個新的習慣，你會越來越習慣去給予，你每一次的給予會越來越輕松也不會再糾結(jié)。所以，格西老師繼續(xù)把這個內(nèi)容，就是你養(yǎng)成的這些新的習慣，會戰(zhàn)勝你的舊習慣。如果你能夠知道你過去，哇！種了很多壞種子，哦，原來我現(xiàn)在在遭受的這些痛苦和不順利是因為我過去有這些壞種子呀！糟糕糟糕！我還有好多壞種子呢，那我不是還要吃好多這樣的西瓜嗎？格西老師教導我們說，你只要養(yǎng)成一個新的習慣，這個新的習慣會覆蓋掉你那些壞的習慣給你的傷害，你只要不斷不斷不斷的去種下新的好種子，養(yǎng)成新的好習慣，你就會自動的從你那些舊的壞習慣當中，那些壞的種子就會被拋在后面了，你會自動的得到更大的保護，老師在上上一期的掌中解脫的教導的時候，也講到這一點，也是來自于這個《掌中解脫》原文當中有特別提到的，就是如果我們懂得用一些好的習慣，去替代那些壞的行為習慣的時候，不斷不斷的，一開始會有些掙扎，但是會越來越好，去養(yǎng)成這些好習慣的時候，你就像這個人一樣：他打著一把大大的雨傘，這把大大的雨傘，就是這個造作等流果。你養(yǎng)成的新的好習慣，你就會得到一個好的保護，保護你不受過去惡業(yè)的傷害。
正好前兩天在外地講課就有一位事業(yè)做得很成功的一位大哥就站起來說：老師我這兩天聽你們講課我內(nèi)心非常沉痛，我發(fā)現(xiàn)我做了很多壞事，我真的我才發(fā)現(xiàn)我是個大壞蛋，怎么辦？老師我還有救嗎？當時，我們就在課程當中把這個內(nèi)容教給他，告訴他說：只要我們能夠養(yǎng)成一個新的好習慣，我們就能夠得到保護，我們就能夠自動的屏蔽掉那些以前的、跟這個新的好習慣相對應的那些壞習慣，過去種下的那些壞種子會被自動的屏蔽掉。所以從這一點大家就可以看到這個新的好習慣，是為什么會被紅色的字體標注，并且在這個古老的教導里頭，老師也是這樣教導給我們告訴我們說，這個是最重要的！
好，那今天的分享了我們就先到這里了，這就是我在前面的那個宣傳詞里頭所說到的，什么是格西老師所說的DCI金剛商學院教學當中最堅實的根基，是這四朵花開讓我們見到了美麗的彩虹.格西邁克老師說你們知道為什會見到彩虹嗎？因為我們今天晚上要講這個這么殊勝這么重要的內(nèi)容。
預告一下下個星期三我會繼續(xù)跟大家分享就是業(yè)力的因果的輕重，就是什么樣的種子會更快結(jié)果，結(jié)更大的果，它的輕重緩及，會由哪六個因素決定。然后還會有時間的話跟大家分享下，十善業(yè)它的排列順序，為什么是這樣來排列的？哪一個是最重要的？為什么是這樣的？他們之間的相互關(guān)系是怎樣的？歡迎大家到時候繼續(xù)聆聽。
最后，向大家推薦，如果你覺得今天晚上聽到這些片段性的分享都覺得挺有意思，對我因果上的學習和認識有一些小小的啟發(fā)的話，那姚老師就很開心。而且呢也想告訴大家，格西麥克老師他的了不起，那絕對比姚老師要多千倍萬倍，所以大家一定要種下種子親近老師，去到老師身邊，跟隨老師學習。格西老師為了方便我們亞洲的同學能夠聆聽到這個美麗的教導，他決定一年一次來到亞洲來教學，那今年的我們會是在泰國，今年會在泰國十二月的八號到十五號在美麗的泰國華欣。美麗的大海邊我們會有幾百名，來自全世界各地的。對金剛智慧感興趣的朋友會齊聚一堂，一起來學習這個美麗的教導。大家會很明顯的感受到。一個古老的教導，需要一個現(xiàn)代的而且有智慧的老師。用我們能夠聽得懂的語言來教給我們，而格西老師我自己認為，就是這塊做的最好最棒的老師，所以有時間的朋友請跟我們聯(lián)系，在中國地區(qū)的朋友點擊打開這個內(nèi)容。就可以找到你所在的區(qū)域的義工來聯(lián)系。
如果是馬來西亞新加坡香港臺灣的朋友可以在姚老師的鉆石山分享會的群里邊咨詢，我們也會有義工協(xié)助你了解報名。現(xiàn)在還有不到一個月的時間，要開始這個美麗的激動人心的旅程了，我們還有大概七十個名額等待你的到來，大家一起來學習，你的人生一定會有非凡的改變的。
好！今天晚上的分享就到這里結(jié)束了。感恩大家的耐心聆聽。我們下周三晚繼續(xù)跟大家分享關(guān)于十善業(yè)以及業(yè)力輕重，六個因素相關(guān)的內(nèi)容，下期再見哦！
（小編在此感恩隨喜崔志新姐姐和鄭穎提供此文字版）
