“葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為绤，服之無斁。

言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否？歸寧父母。”

——《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·葛覃》

主題之美

《葛覃》作為《詩經(jīng)》國風(fēng)《周南》的第二篇，僅排在《關(guān)雎》之后，可卻遠遠不及《關(guān)雎》的名氣之大，也不及《關(guān)雎》的讓人朗朗上口。對于《葛覃》的主題之說，在文學(xué)界一直都有各種說法。

很多學(xué)者都認為《葛覃》的主人公是一位后妃，是一首贊美后妃、教化百姓的詩作；又或是一首描寫后妃回娘家探望父母之詩作；又或是一首后妃治葛的抒情之詩作。《毛詩序》有云：“《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，則志在于女工之事，躬儉節(jié)用，服浣灌之衣，尊敬師傅，則可以歸安父母，化天下以婦道也。”由此可看出，《毛詩序》認為《葛覃》是歌詠后妃之本之詩。

“詩”韻之美

從全詩的描寫看，是對葛藤的一首贊美詩。全詩以緩調(diào)起、急調(diào)收，中間以諧音雙關(guān)語進行點綴，如：“萋萋”是“妻妻”的諧音；“喈喈”是“諧諧”的諧音，暗含著未來家庭和諧的寓意；“莫莫”是“勉勉”的諧音，比喻女子的勤勞。

第一章描寫葛藤在春暖花開的自然環(huán)境下生長得十分茂盛。隨著葛藤成長趨勢的快速，已經(jīng)逐漸鋪滿山谷，整個山谷呈現(xiàn)出一片翠綠的景色。黃雀的鳴叫之聲讓山谷顯得更加富有生機。春意盎然的景色為整首詩增添了不少愉快歡樂的氣氛。

第二章是描寫葛成熟后的場景。人們割下葛后，將其煮制、紡絲后，編織成各種各樣的布料和服裝。從中可以看出葛本身具有非常高的價值和作用。

第三章卻突然切換畫面，不再寫葛，而是描寫人們愛惜葛衣之情，并講述了與之相關(guān)的故事：女孩在學(xué)習(xí)了與葛相關(guān)的所有本事之后，又再次向女師學(xué)習(xí)為婦之道。女師教予其要勤儉為婦，因此女孩勤儉節(jié)約，清洗舊衣，將衣服收拾的干凈利索。由此可以看出人們對葛布的喜愛和葛布在人們生活中起到的作用。

“歸寧”之美

“歸寧”，從字面上理解為已婚女子返回娘家省親的意思。在眾多學(xué)說中，有的說是“已婚女子返回娘家”，有的說是“待嫁女子的心情”。尤其是不管是任何說法，但不得不承認，從古至今，女子在出嫁前、出嫁后，都對父母、對娘家有著深深的眷戀之情。但是不管在任何時候，尤其是出嫁之后，回娘家必先將自己在婆家的分內(nèi)之事都完成后才準備回家。以此借喻女子的勤勞美德。

《公羊傳·莊公二十七》何休《解詁》曰：“諸侯婦人尊重，非有大故不得反；為自大夫妻，雖無事，歲一歸宗。”從這里似乎告知我們，“歸寧”者的身份似乎是“大夫妻”又或者是“貴婦人”。她們的“歸寧期”要么是一年一次，要么是結(jié)婚后一年。

不管是何說法，都可以得出女子回娘家是從古至今都存在的一種習(xí)俗，并且女子回娘家的急切之情，在任何時候都是一樣的喜悅和盼望的。

《葛覃》一詩通過描寫葛生長之勢的茂盛，與黃鳥的鳴叫構(gòu)成一幅美麗的畫面。看到這美麗的畫面，女子心中不由得產(chǎn)生更加急切的“歸寧”之情。