詠史懷古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌中的一種分類(lèi)，主要通過(guò)憑吊歷史人物事件或者瞻仰歷史古跡等，來(lái)表達(dá)或諷刺如今的不如意。由于懷古詩(shī)詞中，穿越時(shí)空的景或人都已不在，大多會(huì)產(chǎn)生一種物是人非得感慨，故情感基調(diào)都比較悲涼。但某些作品由于背景的宏大壯闊，也會(huì)產(chǎn)生一種豪邁大氣的感慨。

懷古詩(shī)詞最明顯的表現(xiàn)手法就是：用典以及今昔的對(duì)比。詩(shī)人往往會(huì)選取“物是人非”或“興衰更替”的歷史事件人物，來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇、世事無(wú)常或憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。詠史懷古詩(shī)詞非常多，今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)兩首經(jīng)典的懷古詩(shī)詞作品。

念奴嬌·赤壁懷古

宋代·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

蘇軾的這首《念奴嬌·赤壁懷古》算得上經(jīng)典之作，通過(guò)對(duì)三國(guó)人物周瑜的追憶，來(lái)表達(dá)自己仕途不順，人生坎坷的感慨。詞的上闋寫(xiě)赤壁的周遭景象，風(fēng)起云涌，意境博大開(kāi)闊，浩蕩的江流與千古人物緩緩呈現(xiàn)。下闋描寫(xiě)雄姿英發(fā)的周瑜形象，通過(guò)赤壁之戰(zhàn)來(lái)襯托周郎談笑之間的風(fēng)采，來(lái)表達(dá)蘇軾對(duì)周瑜的無(wú)限懷念與崇拜敬仰之情。最后幾句筆鋒回到當(dāng)下，語(yǔ)意消沉，周瑜赤壁的風(fēng)采與蘇軾被貶的現(xiàn)狀對(duì)比，令蘇軾感到悲涼。然蘇軾畢竟是樂(lè)觀(guān)的，最后兩句體現(xiàn)了蘇軾不甘沉淪，積極樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生態(tài)度。

山坡羊·潼關(guān)懷古

元朝·張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

這首元曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》的主旨非常的清晰，揭示在封建統(tǒng)治者壓迫下的百姓窮困潦倒的現(xiàn)象。上片前三句是對(duì)潼關(guān)壯麗景色的描寫(xiě)，雄偉的山巒與翻滾奔騰的河流，側(cè)面烘托了張養(yǎng)浩內(nèi)心起伏不已的悲憤傷感。西都是歷代王朝的都城，朝代興衰更迭，然而國(guó)都卻未更改，懷古之情驟然升起。張養(yǎng)浩是在“傷心”秦漢的滅亡？亦或是華麗的宮闕化為塵土？都不是，無(wú)論朝代如何更迭，苦的都是百姓，一針見(jiàn)血的揭示了朝代興衰背后的真相。

這兩首懷古詩(shī)詞的情感基調(diào)與側(cè)重點(diǎn)完全不同。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》主要通過(guò)描寫(xiě)赤壁與周瑜，與自己坎坷的仕途對(duì)比，抒發(fā)自己懷才不遇的感慨，但是全詞情感基調(diào)是樂(lè)觀(guān)的、灑脫的。而張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》則是由潼關(guān)和西都引發(fā)的，對(duì)歷史朝代變更背后殘酷真相的揭露，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的百姓的同情和憤懣，全詞的情感基調(diào)是沉郁悲涼的。