浮生若夢，為歡幾何。
（一）
沈復得見蕓娘，乃一生最大之幸事。
觀首記，覺蕓娘仿若現代女子，才思奇特，果然是少有的絕妙女子。然而自古蒼天妒紅顏。蕓娘早去，使得一段齊眉舉案的佳話轟然斷裂，甚為遺憾。哀蕓娘之早亡，更哀生者之孑然。魚書雁字，往來不復。
世間男子多情，亦可解為薄情。蕓娘去日未遠，三白攜友二三，同游狎妓。讀之心生涼，哀蕓娘，頗有怨詞，唯動心處，喜兒類蕓娘，知其終是難忘發妻。
俚語云，恩愛夫妻不到頭。蘇軾軒窗憶亡妻，陸游痛別唐婉，又增沈復蕓娘，做實此語。觀者想，若后日得真心所付之人，萬不能待之如珠寶，又想，若真得此人，又怎能不聞不問？恩愛半殤與白頭偕老，孰能抉擇？難，難。
（二）
大抵公婆都是惡的，莫不是前世虎狼際會因緣做人胎？又或本位人間，做的惡人，不怕來世為蟲蟻？
不曉得人間公婆怎生如此挑剔，長得美的，嫌她妖孽，體態丑的，少不得冷言冷語，不勤快斥責，撐的起家世又要她大門不出二門不邁，更不提沒有子女的，生生的孔雀東南飛。幸而生于新時代，可嘆前者可憐。
育有子女，與夫和睦，公婆的刁難就顯得任性。世間哪有處處遂得人愿事呢，得七八分，已是不易。蕓娘郁于公婆之惡，憂思成疾，身體每況愈下。江河日下，勢難挽回。怨之恨之，不可怒之。
所知少，思想少，矛盾少，是非亦少。大約“女子無才便是德”出諸于此。
（三）
紈绔子弟，膏粱脂米。
昔年少時，沈復家財不足大富，小貴尚可算數，如雇傭轎夫出游、狎妓之類，非尋常百姓家所為。及至日后，徒步馕餅于百里外尋托庇，實在哀其不幸，怒其不爭。然殷勤做事，又非吾等所能見者沈三白，故知事無唯一，利弊皆存。
沈復之文，非精彩絕倫，更少引經據典，宏篇大論。情之所至，言為真。率性，自然，最為可取。其插花、鑒賞之流，因人而異不盡同，但直言陳述，可一茶一酒深論之。清袁枚主張文章“性靈”，意在神韻，而非魏晉文章華彩，唐宋詩詞富麗。沈復《浮生六記》，合之。
（四）
沈復與蕓娘，思維頗似時人。不拘泥于柴米油鹽，行之所至，皆成詩，成文。
其文豁然情懷，可嘆，可羨，可細觀，可回味，可揣摩。。
薦書與君，做拋磚引玉之用，望各抒己見，同賞奇文。
