? ? ? 老虎咬人的事件已過十天，涉事的生命已經長眠，唯有輿論喧囂不止，關于罪與罰的爭論甚或演變成撕去文明的惡語相向，然而當我們主動遠離事件的焦點，從另一個平心靜氣的角度來看這個問題，一切都不過是一場偶然而已，一個家庭的新年偶然出玩，一個偶然的投機逃票，一只老虎偶然的不為鞭炮所恐，危險的野性與盲目的人性偶然的對話，最終導致了這場偶然的悲劇。

? ? ? 之所以說這是一場偶然的事件，因為如果把這事件放到更廣泛的事故集合中，它并沒有很顯著的特殊性，如同行人闖紅燈的交通事故，夏季兒童野泳的溺亡，冬季北方野外滑冰的墜入冰窟，驢友們在執意闖無人區的遇險，以及不顧自身身體條件置身青藏的殞命者等等，綜合來看這些事件，我們發現都是盲目的人性對危險的一場偶然挑戰，只是結果以投機的人性失敗告終。

? ? ? 如果因為認定是偶然事件而將一切歸罪于偶然，必然會招來一片罵聲，姑且不談這罵聲也是盲目人性的一種，且看這偶然事件的層出不窮就注定了有些必然的因素，但這些因素都不在事件之中，而在事件之外，之所以這么說，我相信很多人都看過探索頻道一檔《荒野求生》的欄目，主人公貝爾在各種危險的環境都經受住了挑戰沒有發生偶然的意外，能夠做到如此相比我們都會脫口而出是因為他是出色的探險家，掌握了豐富的處理危險的方法和對自身能力的正確認識。而這些正是他在面對危險之前就已經掌握的生存因素。

? ? ? 自從人類創造了空前的群居文明，在科技手段輔助下的食物鏈排名高居榜首，對于危險一詞的警惕已經變的漸漸淡化模糊，究其原因是現代人的生活已經遠離危險的大自然，對于能對人的生命構成威脅的各種危險基本不再接觸，偶爾的接觸也是將自然的危險關于牢籠之內，危險的野性成為了觀賞的‘紙老虎’，也就放棄了自古以來對洪水猛獸的起碼敬畏和尊重。

? ? ? 如果僅僅是沒有尊重危險也不至于以身試險，人性中的僥幸心理是對自我生命幸運度的盲目樂觀，有句古話說常在河邊走哪有不濕鞋，但壓不住貪婪人性中一句偶爾河邊走可以不濕鞋，貪婪使人盲目，從而產生盲從的心理，在一個幾乎人人都有闖紅燈經歷的社會里，我們不應該站在沒有被抓現場的一群人中指責那些被抓現場的人群如何的錯誤，而應該唏噓事件，緬懷生命，內省自我，克服自我人性中那些盲目的僥幸，我想這應該算一種安靜的進步吧。